宇都宮 し を ん セックスあらすじ
二(😺)（(👺)二(🕍)〇七(qī )）
「修行(🕧)というも(🤫)のは、たと(📸)えば(🌆)山を築くようなものだ。あと一簣もっこと(🤓)いうところで挫折しても、目(mù )的(de )の山(🏀)には(🎧)な(🎠)らない。そしてその罪は自(🔮)分にある。また、たと(🤡)えば地ならし(⛑)を(🔚)す(🍟)るようなものだ(🌶)。一簣(kuì )もっ(⛩)こ(🧖)で(🙈)もそ(🌊)こにあけたら、それ(⭐)だけ仕事(🆑)がはかどったこと(🔶)になる。そしてそれは(📔)自(🗜)分が進ん(🐜)だのだ。」(🐸)
「民(mí(📗)n )衆と(💷)いうもの(⛲)は、範を(🔶)示(shì )して(🧞)そ(🖤)れに由らせることは出(chū )来(🔨)るが(📖)、道(dào )理を(🌭)示してそれを理(🤳)解させることは(✍)むずかしいものだ。」
「(😢)有(🤰)能にして無(wú )能(né(👒)ng )な人(rén )に(🚚)教えを乞い、多知にし(🥪)て少知(🏜)の(🖌)人にものをたずね、(📀)有っ(🏵)ても無(❕)きが(🧦)如(😀)(rú )く内に省(👞)み、充(🍻)実していても空虚(xū )なるが如(rú )く人にへり下り、(🐓)無法(👴)をいい(🖖)か(💀)けら(💧)れ(🆚)て(📅)も相手(shǒu )になっ(🤹)て曲直を争わない。そういうことの出来た人(🦐)がかって私の(👻)友人にあったのだ(🍕)が(😘)。」(💶)
先(🔁)師(🎲)(shī(👋) )のご病(🏕)気が重くな(🧥)った時、子(zǐ )路は、いざという(📮)場合のことを考慮して(⬇)、門人たち(🎄)が臣(ché(🚹)n )下の礼をとって葬(zàng )儀をとり行う(🐌)よ(📻)うに(💮)手はずをきめていた。そ(🏿)の(🐼)後(🤬)、病(✨)気がいくらか(🐴)軽(⛓)く(💇)な(🐊)った時(💈)(shí )、先師(shī )は(🤲)そのこと(🍼)を知ら(🍒)れて(🎆)、子路(👪)にいわれた。――
二七(🎻)（二三二(💘)）(😫)
○ 孔子自身(shēn )が当時第(dì )一流(🐲)の音楽家であつた(💯)ことを忘れては、この一章(zhāng )の妙味は半(bàn )減(jiǎn )す(🏦)る。
「よろ(📃)しい(🦑)と思(❄)います(🌕)。誄る(🕦)いに、汝(🌍)(rǔ )の(🤧)幸いを天地(dì )の神(shén )々に祷る(📪)、(😐)という言葉(🍱)(yè )がございま(🌔)すから。」
「修(🐿)行(🎀)というものは(🔜)、たとえば山(🌾)を築く(🔠)ようなものだ。あと一簣(🕤)もっこ(🦍)とい(♒)うと(🥌)ころ(📢)で挫(🗳)折しても、目(mù )的(🚦)の山にはならな(🤢)い。そし(🏅)て(🖱)その罪は自分に(👵)ある。また、(🍬)たと(🛏)えば地ならしを(🍱)す(🌮)るようなものだ。一簣(kuì(📫) )もっこ(🐘)でも(🧗)そこにあけたら、それだけ(😈)仕事がはかどったこ(🌪)と(🔚)になる。そ(🍟)し(🔳)てそれ(🏮)は自分が進んだのだ(🌕)。」
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