もとより、木(mù )曾山(🥑)の(📝)熊くまの胆いに目をつけて、(Ⓜ)それを(👶)土(tǔ(😌) )台に製薬の業を思い立ったのは、(😣)橘翁さま(💀)あっ(🕣)てのことです。しかし、姉の家の薬(🚺)をこ(🖐)れま(🦍)でにひろめ、先祖伝(yún )来のしごとを(🗾)築き上げたのは(👐)、何代もか(🏦)かった行商の力によることが多(🐫)(duō )いのです。
呉くれとい(🕤)う家はいい学(xué )者を出しました。
たいと(🛒)さけがそろって(📙)出(chū )かけると(💺)ころで(🐏)した(🖖)。さけは白っぽい腹掛けに身をかた(🧓)め、たいは赤いはち巻きをし(🦂)て(🐹)いま(⌚)し(🍊)た。
(💄)なんと皆(jiē )さん、世の学者がどこに昔(xī )の(🥉)代(dài )よ(🙏)をさがしだすかと(🏄)いいますに、多くは(🚦)それを(💦)土の中から見つけてきま(👼)す。父、母、兄(👪)弟、(🔒)親(🅰)戚し(🆎)んせき、お友だち、そのほか(💙)かつて親し(💄)かった人たちで、この(🚒)世に(🌭)おいとまごいをして(🏁)行(🌯)く(🧣)ものが(👪)うずめられたり(♏)ほうむられたりするところは、(🏣)みな土(tǔ )の中です。土ほど(🥗)なくなった人を思い出(🎞)さ(🌩)せるものもない(🤹)かわりに、またそ(📺)れほど(🌤)いろいろなものの生(🏦)(shēng )まれてく(🌃)る場所もありません。
その時(🛥)(shí )、老(lǎ(🐎)o )人(🦍)は名(🥥)刺がわりに(🍚)と言(yán )って、(🚜)自(🏢)分で打った小刀こが(🆓)た(🤥)なを持(chí(💅) )ってきてくれました(🤳)が、そん(🙁)な小(xiǎo )刀(🖼)(dāo )一(yī(🍎) )本に(🔏)も小さなことをおろそかにし(📠)ない老人の気象があらわれていました(🔊)。
九 玄(⌚)関(wān )番
木(mù )曾(🐪)川はこの町の中(zhōng )央(💎)を流れる川(chuā(😙)n )で(🏻)す。姉の家の門前(qián )からがけ下(💴)のほうに福(🕦)島の町(🌄)(dī(🤾)ng )がよく見(🍠)えまして、(🚌)川の瀬の音(⛺)までが(🍎)手に取るように聞(🤸)(wé(🎂)n )えてい(🧝)ます。対(duì )岸に並(bìng )ぶ家々、お(😻)寺の屋(🎬)根、(🌚)古(🍱)い屋敷の跡なぞから(🚴)、(⏸)深い(🕋)原(yuán )生林(😉)に(🛀)つつ(📗)まれた山腹(🤫)(fù(💪) )の(🏋)地勢までが望まれ(🔍)ま(🔔)す。こんなに用心よ(😦)くまとまった町のながめ(😻)のあると(🐓)こ(♉)ろもめず(🎦)らし(🍕)い。それを見(🥎)ても(📮)、古いお関所を中(🔆)(zhōng )心にして(🎿)発(fā(👡) )達してきた町だという(❎)こ(🎮)と(🚊)がわか(🚐)りますね(🍃)。
もとよ(🏧)り、木曾(😶)(céng )山の熊くま(💊)の胆い(💉)に目(mù )を(🏅)つけて、そ(🤝)れを土台(🌒)に(❎)製(zhì )薬の業を思(🐶)(sī )い立った(🚃)のは、(🦈)橘翁さまあ(🤺)って(💥)のこと(🥗)です(㊗)。し(🈴)かし、(🥀)姉(zǐ )の家(📋)の薬(🍖)をこれまでに(🎡)ひろめ(🥨)、先祖(🚎)伝来のしごとを築(😟)(zhù )き上げたの(🚃)は(⏭)、何代もかかった行(háng )商(shāng )の(🙃)力によることが多いの(🕍)で(🕣)す。
仙台せ(🚗)んだいへ引(➰)き返(🥤)(fǎn )してから、わたしは(🥤)布施ふ(🌞)せさんの家の人たち(🚒)と(🚸)も別(bié )れて、(🏊)名掛(🏍)町(🥜)なかけちょう(🚿)という(🍱)ところにあった宿のほうへ移(yí(🛶) )りま(🈴)した。そこは三(🎂)浦屋(🐈)といって、旅人宿と(📴)下宿(xiǔ(🚸) )を兼ねていましたが、わたしの借(🏣)(jiè )りたの(💩)はその奥の二(📵)階の部屋(🎩)へや(🐉)で(🍖)した(💌)。ほんとに(🎧)、わたし(🥃)の仙台(tá(🍬)i )時代は(🎥)その二(👛)階で始まったと(💲)言(🚧)っ(🛐)ても(🈂)い(㊙)い。窓の(😚)外には(🎤)となりの石(🎩)屋さんの石をなら(🚱)べた(🔭)裏庭(tí(🦕)ng )が目(😐)の下に見えま(🛀)す。わた(🌒)しは石屋さんと競争で(🦀)目をさまし(👑)て、(😀)朝(cháo )も(👼)早くから(😥)机に(🏢)むかいま(👅)した。
そ(🐍)れから、小学校(xiào )の事(shì(💳) )務員となっ(😊)て、それが最後(hòu )かと思いましたら(🎧)、いや活(huó(🎡) )版(🤰)職(😟)工と(✅)なったので(😎)した(🕟)。活版職工となって、(🍧)それか(🦋)らこんど(🐨)は(🎳)古(gǔ(📅) )着商となりました。
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