同じ家(🆘)に生(shēng )まれた兄弟の人たちがそろいも(🏢)そろ(🤬)って学(♉)問の道に達したとい(👗)うことも、実(🐸)にゆかしい話(huà(🏧) )では(💐)ありませんか。
一〇 かわずの見(🗃)学
高い峠(gǔ )にかか(🚢)るまで、わたしは何(hé )ほどの道(❣)(dào )を(⏺)歩(🍧)いた(🤓)とも、今はは(🐽)っきり覚(jiào )えていません。そ(👬)のくせ、途中で(🖍)自(🎺)分の目(🍥)に映ったものや、(🕶)道を(🛢)聞き聞き歩(🧕)いて(🎤)行った(📡)そのこころもちなぞ(👼)を、あとさ(👪)きのつ(🗓)なが(💤)りも(🖕)なく、今だ(🧀)に覚(💮)えているこ(📯)ともあ(🛹)ります。中(🚂)には、きのうの(🤨)ことのように、実(🥨)(shí )に(🈴)あざやかに目(🔯)に浮かん(🔯)で(🐵)くるものもあり(🔓)ます。
一三 たい(🐭)とさけ
先生(👠)は(🤛)佐久(jiǔ )地方(fāng )の地味(🤣)が水蜜桃(⛰)すいみつとう(🐗)に適(shì(👤) )する(🎅)と気(qì )づい(🕛)た最初の(🍫)人で(👬)したろう。その守山のお百姓(🖌)から桃(🕕)を(👯)食(shí(🚗) )べ(🍖)にこいと(♏)言(🐡)われて、わたし(🌅)も小(xiǎo )諸から出(⭐)(chū )かけて行(háng )ったこと(🍶)がありま(💷)す。桃畑(tián )の小屋の中で味わった青い桃のうまさ(🏢)は忘れられません(👽)。あれは大きなおかあさ(⌚)んのよ(🚒)うな土(tǔ(🍖) )のふところに育(yù(🥨) )ち、豊か(🥤)な種の持ち主(📪)で、どっさりわ(📖)た(🐠)したちにごちそ(🤬)う(📊)し(🦗)て(🚨)く(🏞)れるようなやつでした。
第(dì(🍾) )五章(🚸) 宮(gōng )城(chéng )野みや(😀)ぎの(🏄)
こんな話(👄)が出(chū )ました(🤬)。どん(💭)な(💲)にわたしも(💕)この再(zà(👞)i )会を(🈂)よろこびましたろう。
(📓)その時、老(💢)人(rén )は名刺(📒)(cì )がわりにと(🎆)言(👐)って(🤳)、自分(fè(👗)n )で(🍪)打(dǎ )った小刀こがたなを持(chí )ってきてくれましたが(👘)、そんな小刀(🕔)一本にも(⛹)小(xiǎo )さ(📝)なことをおろそかに(🚽)しな(🌩)い老人(rén )の気象(😼)があらわれていました(🔼)。
そ(📋)れもその(🧡)はずです(🈵)。あれは(💁)ただ(⭕)の俗謡で(🦆)も(🎙)な(🔈)く(😩)て、(🏋)古(gǔ )い歴(🗿)史のあ(👗)る朝鮮征伐(⏯)のおりの凱旋(🏘)がいせんの曲(♑)だと聞きます。おそ(👺)らく、昔(🍄)(xī )の仙台武士(😴)は(🗞)軍いくさの(🌄)旅から帰って来(🗳)(lái )て、た(💩)がい(🎊)に祝い(😾)の酒(🥪)を(🍼)く(🆓)み(🏫)かわし、手拍子でも打(👔)ちな(💞)がら、心(xīn )ゆくばかりあ(❄)の(🥡)歌を合唱(😇)し(🚎)たものでありましたろう(🥢)。陣中の(🈚)着物(wù )も解き、重(📮)い刀もわ(🌎)きに置いて(🌄)、ふたたび(🚶)妻(💣)子(zǐ )に迎(yíng )え(🌉)られた時(shí(🏖) )のよ(🀄)ろこび(💀)は、いくら歌っ(📓)ても歌いつく(🍹)せないような(🛁)ものでありましたろう。
一(🕖) 宮城(🌟)野
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