「尤(yóu )もっとも文科(🎭)じゃ出席(📣)してもしなくっても(👬)、同じでしょう(🐓)から。」(🍅)と、信一郎(🤡)は(🐣)、先(🚩)刻さっき青(qī(🥊)ng )年の襟に、Lと云う字を見たことを思(sī )い出し(🌧)な(🧝)がら云った。
石工(gōng )共が(💣)、(🌵)昼の疲れを休めてい(✋)る真(zhēn )夜(💓)中(zhō(📥)ng )にも(🖲)、敵(🌶)と敵とは相(🚐)並んで、(🌡)黙々と(🚧)して槌を(🏔)振ってい(🏬)た。
(🐝)が、(👖)しば(♌)らくして実之助の(🚼)面前へ(🤓)と、洞(dòng )門から出て(🚚)き(🏝)た(🏮)一(yī(🔕) )人の乞食僧があった。それは、(🔝)出てくるというよりも、(⚫)蟇がまのご(🔫)とく(🛰)這(⌛)い出てきた(🌟)と(☕)いう方が、(🤒)適当で(👓)あった。それ(📚)は、人(rén )間と(🚙)いうより(🆓)も、むしろ、人間の残骸(🚳)という(📍)べきであった(📄)。肉ことごとく落(🎆)ちて(🌇)骨あらわれ、脚(jiǎo )の関(🚺)節以下はとこ(🎗)ろどころただ(🛰)れて、長(zhǎng )く(🐲)正(🔼)視す(🔑)るに堪えなかった。破(😮)れた法(📺)(fǎ(🎅) )衣(yī )に(👲)よって、僧(sēng )形とは知(🎮)れるものの(🈲)、頭(tó(🍿)u )髪は長(🕐)(zhǎng )く伸びて(🌄)皺だ(🐶)らけの額をおおっていた。老(🍄)僧は、灰色(sè )をなした(🔉)目をしばたた(🛶)き(🛶)ながら、実之(🖖)(zhī )助(😨)(zhù(🔩) )を見上げて、(🏢)
「其方(fāng )そちに少(shǎo )し頼(lài )みが(🤵)ある。了海(hǎi )どのに御意得たい(🍽)た(🍢)め、遥々と尋ねて(⏭)参(cān )った者じ(🐬)ゃと、伝えてくれ」(📪)と、(💔)い(🙉)っ(📷)た。石工(🎎)が、洞窟の中へは(👈)いった(🐔)後で、実之助(☕)は一刀(💢)の目(mù )くぎを湿(🔕)した。彼(bǐ )は、(🎈)心(xīn )のう(🈯)ち(🦍)で(🍭)、(🌉)生来初めてめ(⬆)ぐりあう敵(🤞)の容貌を想(xiǎng )像した。洞門の開鑿を統領(lǐng )してい(👚)るといえば、五(wǔ )十(🚬)は(📜)過ぎているとはいえ(😵)、筋骨たくま(🌐)しき男であ(🐻)ろう。ことに若(🐁)年じゃくねんの(⬆)頃(⛷)には、兵法(⚓)に疎うとからざりしと(🥊)いうのであるから(🤟)、ゆめ(🔞)油断(duà(⛲)n )はならぬと(🎧)思ってい(🌯)た。
二年の終わりにも、里人は(🔝)なお(🌱)嗤(😚)笑(xiào )を(🎯)止(zhǐ )めなかった(🚇)。が、それはもう、(🌧)声にま(🐼)では出てこなかった(💎)。た(🙇)だ、市九郎(lá(🗞)ng )の姿を見た後、顔(yá )を見合せて、互い(⏬)に嗤(chī )い(🛺)合(🎿)うだけであった。が、(🎾)更に(😁)一年経った。市九(jiǔ )郎の槌の(🚂)音は(🚆)山国川の水(shuǐ )声(shē(😬)ng )と同(🌷)じく、不(⛪)断に響い(🥡)ていた。村(cūn )の人たち(👦)は、(🖋)もうなん(🍔)と(🔷)もいわ(🗿)な(🐊)かった。彼らが嗤笑(🥗)の(👾)表(biǎ(🍽)o )情は(🍼)、(🔏)いつの間にか驚(💁)異のそれ(🥄)に(🏟)変(bià(㊗)n )っていた(♍)。市九(🤱)郎は梳くし(🔣)けずらざ(🖍)れ(🤺)ば、頭髪(fā )はいつの間にか伸びて双肩を覆い、浴ゆあみせざれば、垢づき(🕺)て人間(🐧)とも(📳)見えなかっ(🔤)た。が、彼(🥈)(bǐ )は自分(🔸)が掘り(⛱)穿った洞(dòng )窟(👗)のう(🥜)ちに(🕑)、獣のごとく蠢うごめきながら、狂気のごと(🏽)くその槌を振いつづ(🐇)け(🐓)ていたのである(🚌)。
市(🎱)九郎(🍿)は、(🎤)十(shí )日(🕴)の間、徒らな勧(🙋)進(jìn )に努(🤖)めたが、(💮)何人なんびともが耳を(🅰)傾けぬの(🔭)を(🥇)知る(👹)と、奮然として、(🐃)独(💪)力(📚)、(🏽)こ(🎼)の大業(yè(🏘) )に当(🐃)ることを決心した。彼(bǐ )は、石工(gō(🔬)ng )の(🔽)持つ槌と(💊)鑿のみとを(🥑)手(shǒu )に(🌯)入(🈚)れて、こ(🧜)の大(🚹)(dà )絶壁の(👔)一(⛴)端に立っ(⛸)た。それは(🔩)、(🆚)一個の(😘)カリ(👀)カチュアであった。削り(🗓)落(luò )しや(🚴)すい火山岩であるとは(🥋)い(🔶)え(📟)、川を圧し(🚔)て聳え立(lì )つ(⏭)蜿蜒えんえ(🥏)ん(🚖)たる大絶(✅)壁を、市九郎(láng )は(🀄)、己(jǐ )一人(🏜)の力で掘貫こう(🏄)と(🥞)するのであった(💷)。
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