日本《白 猫 えろ》2行目ライン
白 猫 えろあらすじ
「(⚓)徳(dé )川(🐦)幕府に人(🏎)がないでもありま(✴)せん(🛸)かね。」
混(hú(📻)n )戦(zhàn )が続いた。大炊頭、耕雲斎、稲右衛(⏹)(wè(🤣)i )門、この三人(ré(🏛)n )はそれぞれの立場にあったが、尊攘の(✅)志(zhì )に(💹)は一致し(📋)てい(👽)た。水戸城(chéng )を根(gēn )拠とする三(💁)左衛(wè(🕗)i )門(mén )らを共同の敵とすることにも一致(zhì )した。湊(✝)みなと(🕕)の戦(😜)いで(🧢)、大(🐬)炊頭(🚎)が(📥)幕府方の田(tián )沼玄蕃頭(tóu )たぬまげんばの(💞)かみに降(jiàng )くだ(🖌)るころ(✨)は、民(🤗)兵(bīng )や(🛴)浮(🖱)(fú )浪兵の離散するものも多か(💮)った。天狗(🤥)(gǒu )連の全(🍻)(quán )軍(🔶)も分裂して(🔳)、(🍳)味方の陣営に(🦆)火(🤗)(huǒ )を放ち、田沼侯(💷)に降(🐑)るの(💑)が千百人の余に(🏔)上っ(📼)た。稲(🏁)右(yò(💔)u )衛(🏝)門(🧝)の率(lǜ )い(📮)る筑(🦔)(zhù(👻) )波(💶)(bō )勢(shì(🔍) )の残(🦆)党は(🔩)湊の(💖)戦地から退(📜)いて、(🍱)ほど(🚂)近き(🏬)館山た(🉐)てやまに拠よ(😝)る耕(gē(🙎)ng )雲斎の(🍍)一隊に合(👓)流し、共(➡)に(🔒)西(💚)に走るのほかはなか(👀)っ(💚)た(👨)の(😬)である。湊(🚹)(cò(🥄)u )におけ(🛠)る(😟)諸生党の勝(🤮)利は攘夷をきらってい(😨)た幕(🐊)府方(💤)の応援(yuán )を得(🗃)たためと、形(🎸)勢を(🌹)観(🔱)望していた土民の(🔨)兵(🗞)を味方につけたためであった。一(yī )方、(⛴)天狗党では、幹(gàn )部と(😓)して相応名の聞こ(👀)えた(🖥)田中源(🐇)蔵げんぞ(👊)うが軍用金(jīn )調(dià(🐑)o )達を名として付近(🐴)を掠奪り(🌫)ゃくだつし、民心を失ったことにもよる(💮)と言わ(🍻)るるが、軍資の供給をさえ惜しまなかった(♉)という長州方の京(🔈)都における敗(bài )北が水戸(hù(🐇) )の尊(🎒)攘派にとっての深い打(dǎ(🐮) )撃であったこ(🏆)とは争わ(🏨)れない。
「いかがですか。おし(📤)たくができましたら(🤼)、(🥨)出(chū )か(⌚)け(⛑)まし(🤨)ょう。」
馬(mǎ )籠(lóng )に(👤)ある半(bàn )蔵あて(🤶)に(🦎)、二(èr )人(🚱)ふたり(📂)の(🌚)友人がこういう(🍌)意(🤓)味の(🔆)手(🍤)紙(🤘)を(👧)中津川から送(sòng )っ(🏔)たの(🏎)は、(🥝)水(🐦)戸浪士の通(tōng )り(😚)過ぎ(🥢)てか(😣)ら十七日ほど後に(🆎)あたる。
湊(cò(📕)u )みな(🤮)とを出て西に向かった水(shuǐ )戸(hù )浪士(🖕)(shì(🌔) )は、石神(😤)村(cūn )いしがみむらを通過して、(😌)久慈郡大子(🕡)村くじごおり(🍛)だい(👓)ごむらをさして進んだ(👼)が(😙)、討手うっての(🛸)軍勢(shì )もそれをさ(🎼)さえることはできなかった。それ(🧥)から(♐)月(yuè )折(🌿)峠つきおれ(⤴)とうげに一戦(zhà(🧓)n )し、那(👷)須(xū )なすの(📟)雲巌寺うんが(🔒)ん(♏)じに宿(🐈)泊して、上州路に向(xiàng )かった。
(🥤)暁あけ(🈲)の六つ時どきには浪士は残(🌞)ら(🐳)ず下(xià(🛠) )諏(🕠)訪を出(chū(🖇) )立した。平出宿ひ(👓)らでしゅ(🔝)く小(xiǎo )休み、岡(gāng )谷おかや(🥪)昼(🙁)飯(fàn )の予定で(⬆)。あわ(🤪)た(💢)だ(👔)しく道を急ごう(🔞)と(🥝)す(🥍)る多(duō )数のものの中(🔵)には、陣羽織の(🛐)ま(🥄)まで大八車だいは(⛪)ちぐる(💷)まを押して行くの(🕙)も(✴)ある(♿)。甲(🌤)冑かっ(🔉)ちゅうも(🎁)着ないで(🤪)馬(mǎ )に(🧖)乗(🚎)(ché(🔧)ng )って(🕠)行(🐭)くのもあ(💇)る(📫)。負(fù )傷(shāng )兵を戸板で(✳)運(🎹)(yùn )ぶの(🍋)もある。もは(🏄)や、大(dà )霜(shuāng )おお(🏍)しもだ。天も(🤬)まさに寒(hán )かった。
(🧞)江戸はも(😽)は(👭)や安政年度(dù(☔) )の江戸ではなか(🐻)った。文化(⛺)文政のそ(🐄)れ(🔕)ではも(📠)とよりなかった。十年前の江戸(🐵)の旅には(🌉)まだそれでも、紙、織り物(wù )、象牙(yá )ぞう(🛬)げ、(👏)玉(yù )ぎ(💱)ょ(⤵)く、(💑)金属(📬)の類たぐいを応用し(🐕)た(⛳)諸種の(🚒)工芸の(🍆)見るべき(🗡)ものもないではなかったが、今は元(🚝)治年代を誇(🚀)るべき意匠と(🐋)てもない。半蔵(🐏)(zāng )はよく町々(🦁)の絵(guì )草紙(🧖)問(😺)屋えぞうしどんやの前(🍢)に(🛵)立(lì(🍼) )って見るが、そこで売(mài )る人情本(🕊)や(🏨)、敵打かた(💛)きうちの物(wù )語や、怪談物なぞを見る(✴)と、以(👱)(yǐ )前にも増して書物としての形も小(xiǎo )さ(🍶)く、紙質も悪あし(⛰)く(🍩)、版(bǎ(✂)n )画(🕤)(huà )も粗末に(🔓)、一切が実(shí )に手(shǒu )薄てう(❔)すに(🚼)なってい(⛅)る(⭕)。相変(biàn )わらずさかん(🌩)なのは江戸の芝(zhī )居でも、怪(guài )奇なものはますます怪(💵)(guà(🚋)i )奇(🔗)に、繊細な(🐲)も(🚞)のはますま(🔴)す(🐫)繊(😱)細だ。とがった神経(jī(🏂)ng )質(🌵)と(🥠)世紀末(🈷)(mò(⏩) )の機知と(🤸)が(🤒)淫(🙊)靡いんびで頽(tuí )廃(🍕)たいはいした色彩(cǎi )に混(hún )じ合っている。
「時に、半蔵(zāng )さん。」と平助(😐)(zhù(🏛) )が言い出(🎖)(chū(♐) )した。「(🦃)どうもお役所の仕(🛀)事(👣)は長(zhǎng )い(🚥)。去年木曾［＃「木曾」は(🥓)底(dǐ(🚸) )本では(📴)「木曽」］(🕯)から総(zǒng )代(dài )が(🔶)出て(📆)来た時は、あれ(📱)は四月の末でし(📕)た(🕺)。そ(🙎)れが(😱)今(😖)年こと(🐀)しの正月までかかりました。今(🛺)度もわ(💁)たしは長いと(🚜)見(jiàn )た。」
「お武家(jiā )様(🍟)、わたく(🏿)しは怪(👒)しい者(zhě )でもなん(🃏)でも(🥋)ご(🆚)ざ(⛏)い(🚝)ませ(🎧)ん。伊那(⬇)いな［＃(🈲)「伊那」は底本(běn )では「伊奈(nài )」(😩)］辺(fǎn )まで用事があってまいる途中、御(yù )通(🥝)行ということで差し控えてい(🏨)たものでござい(💃)ます。これ(💌)からはいかよ(😗)う(🐔)に(💰)もお供を(🤚)いたしますから、(✝)お助(zhù )けを(🧓)願い(🕌)ます(🙉)。」
合図の(🛁)空砲(❔)の音と共に(🍄)、浪士(shì )らの(💰)先着隊が下諏(zhōu )訪(🌖)には(🐳)いったころは夜も深かった。敗(bài )退した諏(🎰)訪松本両勢(🚔)(shì )は高島城の方(fāng )角を(⛷)さし(😕)て(✌)落(luò )ちて行ったあとで、そこにも一(yī )兵を(🍟)見ない。町(🙍)(dīng )々もからっぽだ。浪(🗑)士らは(😥)思い思(🥗)いの(🚺)家を見立てて、鍋釜な(🐿)べかまか(🤞)ら洗(😡)い米など(🗃)の笊(zhào )ざるにその(🦌)ま(📿)ま置き捨ててあ(🦔)るよ(🐸)うなところへはいった。耕雲斎は問(wèn )屋といやの(🚑)宅(zhái )に、稲(➗)右衛(🚝)門(👍)は来迎寺らいご(🤶)うじにというふう(🤔)に。町(🎄)々の(🚓)辻つじ、秋宮(gōng )あきみ(🔘)やの鳥(niǎ(🍚)o )居前、会(huì(🎁) )所前、(🏐)湯のわき、その他ところどこ(💇)ろに篝(gōu )か(💣)がりが焚(🌜)たかれた。四、五(wǔ )人ずつの浪士(⏳)は交(jiāo )代で敵(🥟)の夜襲(xí )を警戒した(🥇)り、(🐊)宿内の火(huǒ )の(😦)番に回っ(🛷)たりした。
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