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(🙁)とあいさつし(🦏)て(🏣)、大河(🍤)に(🚑)近(🏾)づいた。
「え(🚂)え、は(👷)じめの(🎢)う(👻)ちは、(🛏)いつもこ(🔉)んなふうですよ。五(🧠)分や七分はたいていおくれます。」(📉)
相談は安易あ(🧤)んいに(🎣)すぎる(🏿)ほど、すらすらとは(🏤)こ(🦄)び、(🌙)ほ(📴)とんど無(🥨)修正だった。特異と(❌)くいな(📖)行事(🤛)を期待(👯)し(👠)ていた塾(shú )生(🈵)たちにとっては、(📉)多少(🐭)物(📧)(wù )足(zú(😨) )りな(👛)く感じられた(🚺)らしかっ(🔙)たが、(🖍)そのために、(🙉)こ(🏗)れと(🙅)い(🍥)う強硬(📉)き(🎾)ょうこ(➿)うな主張も出なかった。最(🚝)も(💴)多く発言したのは(♈)飯島だった。し(📳)かし、それも、自(🎱)分の存(🕳)(cún )在(🔧)を印象(🏢)づ(🧠)ける目(🔦)的(de )以上(🍻)の発(fā )言ではなく、たいて(🚽)いは原案賛(🏠)成(chéng )の意見(🎱)(jiàn )をのべ(🈳)、同時(🅰)に進行係をつと(📕)めるといっ(💵)たふうであった。田川(chuān )は、はじ(😽)めから終わり(🕦)ま(🍤)で、(✔)一(🚲)言も(🕟)口をきかなかった。
(🐛)この妙音(yīn )をつきだした(🚢)小僧こそは、実(📊)に、(🏧)後年の森(sēn )田悟由(🗣)ごゆ(⛪)う禅(chán )師(shī )ぜん(📎)じだったそうである。
ところで(😷)、かれの言葉が終わるか終わらないうち(💉)に、二三(🍡)の室から(🧜)、急にさわがしい人声や(😁)物(wù(🚐) )音が、廊下をつた(😼)ってきこえだした。
と(🍇)あ(🎠)い(🚋)さ(⛺)つして、大河(🍗)に(🖋)近づいた。
「(🕹)うむ。それは(🌰)きいた。しかし、私が何(🛵)もかも知(🐌)っていたこ(🍬)とにすると、君(jun1 )の名(🏈)前だけで(🕤)なく、大(dà )河(hé )の名前(qián )も出さなけ(⏺)れ(😛)ばならなくなるんでね。」
「そりゃあ、あべこ(🧙)べだよ。あん(🏰)な(➿)人だから、郡(jun4 )の団(🤩)長なんかになりた(🆒)がるんだ。」
「やはり強(✒)制が必(📖)要(yào )だというのかね。それじ(👃)ゃ(🎋)あ話(huà(🥨) )はまた(🦗)逆も(😹)どりだ。」
かれは視(🥅)線(xiàn )を(💱)転じて、(🤝)そっ(🆙)と先(🕷)生(🙋)の顔をのぞ(👲)いてみた(♓)。すると、ふ(🌖)しぎなことには、先生のいつもの端然たんぜんた(👈)る静坐の姿勢がいくらかくずれている。顔(yá )をす(🐴)こし伏ふせ、その眉まゆの間(jiān )には深い(🤘)し(🕠)わさえ(😗)見(jià(💂)n )える(🐵)のであ(👈)る。次(🎄)(cì )郎は、先生が気(📖)分(🌴)でも悪くなっ(🥄)たの(🔧)ではな(🏭)いか、と(😙)思っ(🍓)た(📓)。
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