先(xiān )師は、喪(👴)服を着た人や、(🕴)衣(yī )冠束帯を(🤺)し(🐻)た(😭)人や、盲人に出会われ(😙)ると、相手(🚀)が(⏯)ご自(🈹)分よ(🎛)り(🚄)年少者のもの(🌖)であっ(🐼)ても、必ず起(🖤)って道を(Ⓜ)ゆ(⛺)ずら(📱)れ、ご自(zì(♏) )分がその人たちの前を通(➗)られる時に(📕)は、必ず足を早められた。
本(běn )篇には古聖(shè(🔴)ng )賢の政治(zhì )道(dào )を説(shuì(🔕) )いたものが(👪)多い。な(🏢)お(😫)、(💈)孔子の(🥝)言葉のほかに(🍴)、(😒)曾子の(🈂)言葉(🌫)が(💏)多(duō )数(shù(🎛) )集録されて(😚)おり、しかも目立(lì )つている。
こころや(🏊)ぶれず
○ 四十づら、五十(🐮)づら(🤭)をさげ(🍆)、先輩(bèi )顔をして孔子(🎗)(zǐ )の前に並(🏢)(bì(🔤)ng )ん(🖕)でいた門人た(⛪)ち(🏼)は(❤)、どん(🚥)な顔をしたであろ(🤫)う。
「民(🤾)(mí(🛵)n )衆(zhōng )というものは、(🥒)範(fà(🐓)n )を示してそれに由ら(♓)せるこ(㊙)とは出(chū(✔) )来(🤠)(lái )るが、道理を示してそれを理解させることはむずかしい(📍)ものだ(🏈)。」
先(🧣)師は(⏫)、温(🌂)かで、し(🖱)かもきび(📅)しい方(fāng )であった(📏)。威(wēi )厳(🚅)があって(🌙)、しかもおそろしくない方(🧒)であった。うやうやしくて、しかも安(📝)らかな(🥅)方であった。
四(🤡)((🈚)二(🐧)(èr )〇九(jiǔ ))(🎿)
先(🛷)師のこ(😭)の言葉(yè )に関連したことで、門(mén )人(🐧)(rén )の牢ろうも、こんなこと(🗡)をいっ(🔯)た。――
よきかなや。
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