石山は(🆒)「齋藤案」を持(🧣)(chí )ち出して、それに對して論議(yì )を進め(🔰)るこ(📄)とにしよ(😽)うと計つた。
「あま(🔶)り先き立(lì )たねえ(🏆)方えゝべ。ん、(🕚)源(🐛)。」
「それ、本(běn )當か?」(👛)
「大變だ! (🔳)巡査だ※(感嘆(🚀)符二つ、1-8-75)」
「(🏤)赤子あか、ん(🚉)で墮(😀)おりた(🎒)のか?」と、ひよいときいた。
それから後(👁)(hòu )、源吉は一言も(🌕)云はなかつた。始終(zhōng )、腕を(🐚)くんだま(🥉)ゝ(🦐)でゐた。
石山はそ(🔈)こで、出て行つた(⛑)。―(🌠)―俺だちのし(🔬)なけ(🖇)アならない(🍗)事は、も(🕥)う決(🦃)つ(🤣)てゐる(🧝)のだ。それをしなかつたら、(📐)明日食(🎴)ふ米が(🏋)なくなつて、俺だちは死(🕑)な(🦑)なければなら(👱)ない事だけ(🌛)だ。――俺(🌷)(ǎ(🥟)n )だち(🚐)はどうしても(🔙)死んだ方がいゝと思つてゐるもの(🥏)は手(🌀)をあげ(🚦)てくれ(🕉)。さう云つた。
源吉が、集(📉)會の途中(zhō(😒)ng )、醉(🌠)拂つて歸つてきた。札幌(🍍)に行つてゐ(🗄)る勝から、手(🎗)紙(😒)が來て(🌞)ゐた。
君の(👂)妹(mèi )も、(🍴)札(🚧)幌(🎂)に(🗽)出て(🥝)きたことを愚痴つて(📇)ゐる、(🍨)俺は君の(🏆)妹を女給に(🚚)だけはしたくないと(🎁)思(💱)つて(🏼)、今(🗂)、何處か(🤥)へ(🍪)奉公させ(🌐)てやりた(🌇)いと(😃)思つてゐる。
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