「(🎈)まったく、近ごろは道中(🏛)(zhōng )奉行の交代も頻繁ひんぱんですね。」と半蔵は答える。「せっ(🕥)かく地(dì )方の(👷)事(🦗)情に通(📚)じ(🐏)た時分(🗾)には一年か二年(nián )で罷やめさせられる(😆)。あれじゃお役所(🏥)の(🖐)仕事も手につかないわけですね。」
「そ(🔹)の話(💜)ですが、山(shā(🍏)n )国兵部という人はもう七十以(🚚)上だそうです。武田耕(🥔)雲斎、田丸稲右(yòu )衛(🐫)門、この二(🥦)(èr )人(🔡)も(🐞)六十(🔽)を越して(🧗)ると(➰)言(yán )い(🐂)ますよ。」
と言ったぎり、平(🈵)助も口(⛺)をつぐんだ。水戸(🛑)はどん(🚸)なに騒いでいる(🥅)だろうか(🗻)とも、江(jiāng )戸詰(🕜)めの諸藩の(😞)家中(🌕)や(📵)徳川(🏃)の(🏑)家の子郎党なぞはどんな心(xī(🎽)n )持ちで筑(🏄)(zhù )波の方(🔛)を望みながらこの橋(🚀)を渡(👊)る(🍬)だ(❓)ろうかとも、(🍆)そんな話は出なかった。ただただ平助は(😐)昔風の庄屋気質しょうやか(🛏)たぎから、半(🕛)蔵と共に旅の(🎪)心配を分わかつのほかは(🐆)な(🐴)かった(🛐)。
「(🥋)でしょう。何(hé )か(🚚)の願掛(guà )がんがけで、(🧢)親(🤛)(qīn )たち(😍)がわ(🚻)ざと(🕞)あんな男(nán )の子(🔩)の(⬜)服(fú )装なり(🔖)を(🥇)させてあるんだそうで(📭)す(📄)。」(🚽)
に(🤤)わかに宿(🌅)内(🌱)の(🍱)光景(jǐng )も(🌚)変わりつつあった(😼)。千(qiān )余人(🐜)からの浪(làng )士(💙)の同勢(shì )が梨子野峠なし(😦)の(🥠)とうげを登(dēng )って来る(🌃)こと(💄)が知れると、在(zài )方(🚼)ざいか(🚲)た(👖)へ逃げ去るものがある。諸(zhū(👞) )道具を土蔵に入(🌤)れるものがあ(🚤)る。大切な帳(🕊)(zhàng )面(mià(🎆)n )や腰(🎮)の物(🙀)を長持に入(🍮)れ、(🍿)青(qīng )野という方まで(🚺)運ぶものがあ(🍘)る。
筑(🍊)波(🎫)つくばの(🔡)脱走者、浮(fú(🍷) )浪(là(🌋)ng )の(🗄)徒(tú )と(💬)いうふうに、世(🤥)間(jiān )の風評のみを真まに受(shò(👹)u )け(🚴)た地方人民(🚒)(mí(🚼)n )の中(zhōng )には、実際に浪士(🐟)(shì(🍐) )の一(yī )行を(🧘)迎(😄)え(👹)て見て旅籠(lóng )銭はたご(🚐)せん(🍏)一人(rén )前弁(✨)当用共(😵)にお定(❎)(dìng )めの二(🗻)(èr )百五(🚲)(wǔ(🏯) )十文(😞)ずつ払って通るのを意外(🖍)とした(👬)。あ(😝)るものはまた、一行と共(🌊)に動(dòng )いて行(háng )く金(jīn )の葵紋あおいも(💖)んの(👃)箱(🧞)、長柄な(🎒)がえの傘かさ(🏛)、御紋(wén )付きの長持から、長棒の(🤮)駕(jià )籠か(🚾)ご(🤓)の類たぐ(🏾)いまであ(⛺)るのを意外(wài )として、ま(🦗)る(📇)で三(sā(👽)n )、(🕥)四(📬)十万石の(🔥)大名が通(💦)行の騒ぎだ(⭕)と(🏆)言うも(💿)のもある。
樋(tōng )橋か(🍵)ら下(xià )諏訪までの間には(🎁)、(🚲)村(👴)二(èr )つほどある(👛)。道案内(nèi )のものを先に立て、松明た(✡)いまつも捨(shě )て(🚌)、途中に敵の待(dài )ち伏せするものもあろうかと用心(🐹)する(🎏)浪士らの長(📙)い行列は夜の街道(dà(🛀)o )に続いた。落(luò )合村まで進み、下(xià(🤹) )の原村(🥌)(cū(📺)n )まで進んだ。も(🍃)はやそ(💓)の(🍕)辺(fǎ(👽)n )には一人の敵(dí(🍪) )の踏(tà )みとどま(🗓)るものもなかった。
「そりゃ、半蔵さん(🎴)、福島の旦(dàn )那だんな様だってなるべく浪士には避(🚽)よけ(🛸)て(💇)通(🏷)ってもらい(🗓)たい腹でいます(🏅)さ(👂)。」(〰)
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