「熱狂的(🙆)な人は正(zhèng )直な(🏸)も(🐰)のだが、その正(♋)直さ(🏡)がな(✋)く、(🎊)無(🐬)知(zhī )な人(rén )は律義(yì(🎀) )なも(🐮)のだが、その律(🦉)儀(🥢)さがなく、才(cá(🔚)i )能(néng )のない(🔖)人(rén )は(⏸)信(xìn )実なものだが、そ(📅)の信(xìn )実(shí(🕣) )さがな(🥪)いとすれば、もう全く手(🚟)(shǒu )がつ(🛴)けられ(🚓)ない(💔)。」
「鳳ほう鳥も飛んで来なく(🤔)な(📅)った。河(📨)か(👙)らは(🎀)図とも出(chū )なくなっ(🎨)た(👺)。これでは私(👋)も(🤮)生き(👢)ている力(🐪)(lì )が(⛎)ない。」(🍱)
「何か一つ話し(🚻)てやると、つぎからつぎへ(🎂)と精進し(🔜)て行くのは囘(huí )かいだけかな。」(🦓)
「安(ān )んじて(❣)幼君(📋)(jun1 )の補佐(zuǒ )を頼(🔴)(lài )み、国政を任(rè(🍊)n )せることが(🚛)出来(lái )、(🏳)重大事に臨んで断(duà(🔈)n )じて節操(cāo )を曲げない人、かような人を君子(⏹)人とい(♿)う(🤧)のであろう(🌎)か。正に(🎳)かよ(🔟)うな(🐉)人をこそ君子人(rén )と(📃)い(🎛)う(🍲)べきであ(😪)ろう。」(🌧)
一一(🗣)(二一六)(🙊)
かように解(jiě(🚨) )するこ(💦)とによつて(🌛)、本(🦁)章の(🤫)前段と後段との関係が、はじ(🚚)めて明(👽)瞭になるであろう。これは、私一個の(🦃)見解(jiě(🖼) )であ(🤼)る(💒)が、決して無謀な言(yán )ではないと思う。聖人(rén )・君(💆)子(🐁)・善(shàn )人(rén )の三語を(🎂)、(🍋)単(dān )なる人物(wù )の段(duàn )階と見た(🎓)だけで(Ⓜ)は、(🎩)本(🔒)(běn )章の意味が的確に(🤷)捉えら(🐱)れな(📜)い(🏉)だけでな(💯)く、論(lùn )語(🎱)全体(🔚)の意(😸)味(🕶)(wèi )があい(🈸)まいになるのでは(🐟)あるま(🆓)い(🕘)か。
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