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私たちの家の入(♉)り(🍤)口へ(🔐)来て立つよ(🍎)うな貧困者も多(duō )くなっ(🚪)た。きのうは一(🚕)人(rén )ひとり来(🦕)た。きょうは二人ふたり来(lái )たというふうに、(🌭)困って(🕔)来(📺)る人(📼)が(🖱)どれほどある(🌪)かしれない。震災(💭)後(🌽)は働きた(👓)いにも仕事(❓)がない(🏐)と言っ(✅)て救いを求(✅)めるもの(💧)、私(🦆)たちの家へ(🌗)来る(🌉)までに(🛅)二日(👻)(rì )ふつかも食わなかったというもの、そういう人(🐪)たち(🛴)を(👒)見るた(✊)びに(🤗)私は(🐵)自分の(🎧)腰(yāo )に巻(quà(🍼)n )きつけた(👢)帯の間(jiān )から蝦蟇(má )口(🚋)がまぐち(😶)を取り出して金を分ける(😡)こともあ(🦐)り、自分の部屋の押入れから(🔸)古本(📌)を取(🛄)り出して来(lá(🆔)i )て持たせ(🎰)てやることもある。中にはそ(📅)う(🏾)い(🍢)う物(💐)乞も(✊)のごいに慣れ、逆に社会の不(bú )合(🚦)理(🤠)を訴(🎽)え(😭)、やる瀬のない憤りを残(cá(🔇)n )し(🔇)て置いて行くような人々も少なく(🤔)な(💨)い。私は自(zì(😥) )分(⛑)に都合のできるだけの金をそういう(😢)人々の前に置き、
「叔母(✉)お(🐰)ばさ(😵)んですか。こ(🌌)としで、(😍)ちょうどにお(🤤)なりのはずですよ(🍩)。」
父(🤥)と(🗣)うさん(🧢)が(📃)東京と(🆓)うきやうへ行(💤)ゆく話(huà )はなしを(🚒)しましたら、お猿さる(🎂)さんも(🏧)羨う(🥙)らやまし(🌑)さうに、
伯父(🛶)(fù )を(👸)ぢ(💭)さん(💀)は父とう(💭)さん達たちを引(yǐn )連ひき(🤽)つれまして(🏾)、日頃(qǐng )ひご(😌)ろ親したしくす(💛)る近所きん(💀)じよの家々うち(🐃)／(🕗)＼へ挨拶(🐥)あいさつに寄よりました(🅱)。大(dà(⛴) )黒(🏑)屋だいこくやへ寄よ(👒)れ(🥩)ば小(xiǎo )母(mǔ )をば(😠)［＃「小母(😉)」は底本では(👮)「小毎」］(👏)さん達(dá )たちが家(😇)うちの外そとまで出(chū(🛋) )で(🧗)て見送みおくり、俵屋たは(🙋)ら(😪)やへ寄よればお婆(🌫)ばあさんが(🌒)出(chū )で(🤩)て見送みおくつて呉(🦉)(wú )く(🈳)れました。八幡(💕)屋やはたや(🦁)、和(hé )泉屋いづ(❎)みや、丸(🐭)龜屋まるかめ(👦)や、まだその他ほか(🛩)に(🤙)も伯父(fù )をぢさんの(🈸)挨拶あいさつに(🐖)寄(⛲)よつた家うちは澤山(🗯)たくさんありましたが、その度(📉)たびに父と(🔯)うさん達たちは坂(🚿)さ(🎴)か(🌎)になつた村むらの道みちを峠たうげの上(🈹)うへの方(🎦)はうへ登のぼつて行いきました。
「おそ(🚶)ろしく(🤟)鼻の高(gāo )い娘ができたね(💡)。」
七〇(🍧) 終をはりの話はなし
大(dà )きく(🤭)なった子供(🏐)らと一緒に(🎙)働(dò(🏺)ng )く(☕)ことの新(🥢)し(🍓)い(⏹)よろ(📪)こ(🚎)び(🍍)、その考(kǎo )えは(😤)どうにか男(😪)親の手一つ(😳)で四(🚉)(sì(👢) )人の(🌌)ちい(🤘)さな(🦊)も(🕣)のを(📪)育てて来た私(🎰)に(🛄)ふさわしく思(🗾)われ(🐙)た。私は自分の(🚯)身(🦗)(shēn )につけるよりも、今度の(🍨)思いがけない(🚃)収入を延び行く時代のも(🏾)ののほう(📬)に向(xiàng )けようと考え(📆)るようになった。
(🍧) 六〇 峠た(🙉)うげ(🤑)の馬(mǎ(🎼) )うまの挨(🎬)拶あいさつ
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