駐屯 クンニあらすじ
「(🌠)横浜貿(🏒)易と(🥛)言(🗣)え(📍)ば、あれにはず(🦉)いぶ(⛱)ん(😤)祟た(👗)た(🏩)られた人(rén )が(⬇)ある。」と言う(🛍)のは平(píng )助(🤠)だ。「中津川あたり(🕎)には(🤩)太田の陣(zhèn )屋(🤤)へ呼(👒)び出(🔑)されて、尾州藩(fān )から閉(🐦)門を仰せ付けられた(🤖)商人も(🐡)あるな(🌲)んて(🤱)、そんな話じゃ(🏀)ありま(🎞)せんか(🕧)。お灸き(🥄)ゅ(🔬)うだ。もうけ過ぎるからでさ。」(🙁)
相変わら(🥕)ず景蔵の(🧀)手紙はこまかい。過ぐ(❌)る年の八(🗯)月十(shí )七日の政(zhèng )変(bià(♓)n )に、王室回復の(📧)志を(💊)抱(bào )いだ(🤧)く(🎭)公(🎤)卿くげたち、お(🍩)よび(👵)尊(zūn )攘派そんじょう(🎞)はの志士たちと気脈を通(🎟)ずる長州藩が京(🎭)(jīng )都より(🌋)退(🏹)(tuì )却を余儀(✖)なくさ(💴)れた(😑)ことを(💍)思えば(📴)、今日(✡)こ(🌊)の事(🥜)(shì(👈) )のある(🛑)のは不(🕥)(bú )思(🍰)議も(👅)ないと(🏡)して、七月十九日前後の消(xiāo )息(🎣)を伝え(♑)てある。
もはや、(👆)太鼓の(🌱)音(yī(🐅)n )だ。おのおの抜き身の(🌬)鎗や(📿)りを手にした六人の騎(qí )馬武(👩)者と二十(👊)(shí )人ばかりの歩行(🥢)かち武(🌨)者とを先(🥓)頭にし(🔡)て、各部(🌒)(bù )隊(🖕)が東の方角から順(shù(🤮)n )に街道を踏(🉑)んで(🏧)来た。
この一(yī )団はある一派を代(dài )表(biǎo )するとい(🅾)うよりも(🌼)、有(👔)為な人物を集めた点(diǎ(🐜)n )で、ほとんど水戸志士の最後(🥦)の(🍞)もの(✡)であった。その人(❄)数は、(🐘)すくなくも九(jiǔ(🕴) )百(bǎi )人(👎)の(🤰)余であっ(🏊)た。水戸領内の郷校(xiào )に(💰)学(xué )んだ子弟が、なんと言(yán )って(☝)もその中(🌟)堅(jiān )を成(🗨)す人たちであったのだ。名高い水(shuǐ(🥤) )戸の御(💄)(yù )隠(📍)居（烈公(🍸)れっこう(🛀)）が在(zà(💨)i )世の日、領(🔡)内(😭)の(🧢)各(gè )地に郷校(🍉)(xià(🏜)o )を設けて武士庶民の子(🤢)弟(dì )に(🛩)文武を習わせ(🥥)た学館の組織はやや鹿(lù )児(🎳)島かごしま(⌛)の私学校(💯)に似ている(🌵)。水戸浪士(🃏)の運(yùn )命(🍩)(mìng )をたどる(🧞)には、一応彼らの気質を知らねばならない(⚡)。
筑波(🦕)(bō )つ(🥄)くば(😵)の(👑)脱走(🤔)者(🚸)、浮浪(⛔)の徒と(📌)い(🤶)う(👱)ふうに(💔)、世間の風評のみ(🛤)を(💰)真ま(👓)に受(shòu )けた(⬜)地方人(🥀)民の中には、実際(jì )に浪士の一行を迎え(🏳)て見て旅(👘)(lǚ )籠(🎁)銭(jiǎn )はたごせ(📢)ん(🏤)一人前弁当(dāng )用(yòng )共に(🚉)お定め(🥒)の(🌯)二(🏽)百五(wǔ )十文(📃)(wén )ずつ払(🌡)っ(🌹)て通る(🥐)の(🖇)を意外とした。あるも(🚤)のはまた、一(yī(📧) )行(háng )と共に(🚐)動いて行く金の葵紋(wén )あおいもんの箱、(📘)長柄ながえの(😉)傘かさ(🈸)、御紋(♟)付き(🌵)の長持から、長棒の駕(🗾)籠かごの(🥊)類たぐいまであるのを意外と(🥏)し(🎎)て、ま(🎋)るで三、(🚤)四(🌦)(sì )十(👳)万(wàn )石の大名が通行の(👶)騒(🚿)ぎだと言(yán )うもの(🍵)もある。
「どうも美濃みのの商(🏂)人にあっ(😙)ちゃ、か(👏)なわない。中津(jī(🈴)n )川(chuān )あ(😄)た(🥚)り(🎹)に(😯)はなか(🥡)なか勇敢な人がいますね。」(🎏)と平助が言って見(jiàn )せる。
別(bié )に、半蔵(zā(⛔)ng )には、(🤖)浪(làng )士の一(🎶)行に(💯)加わって来るもので、心(💗)にかかる一人の旧友も(👽)あった。平(🉐)田(🤯)同(tó(💬)ng )門の(🔦)亀山嘉治かめやまよしはるが八(🎌)月(yuè(🤲) )十(📯)(shí )四(sì )日那珂港なかみなと(🎵)で小荷駄掛こにだが(📖)かりとなって以来(😹)(lái )、十一月(🕐)(yuè(🛌) )の下旬までずっ(📛)と浪士らの(📸)軍(🗡)中(🥌)にあったことを半(🛰)蔵が知(zhī )ったのは、つい最(zuì )近の(🌬)ことである。いよいよ浪士(shì )らの行路が(🎄)変(biàn )更(🤡)され、参州街道か(👭)ら東海道に(㊗)向かうと見(😷)せて(🥌)、(👯)その(🍊)実は清(qīng )内路より馬(✝)籠(📴)、(🛒)中(📋)津川(💄)に出(🕹)ると決した時(🚶)、二(💲)(è(⏭)r )十(shí(🐢) )六日(✒)馬(mǎ )籠泊まりの触れ書(shū )と共にあの旧(✨)(jiù )友が陣中(zhō(🉐)ng )からよこした一通(🥙)(tōng )の手紙でその事が判然(❓)はっきりし(🌶)た。それには(🚛)水戸派(pài )尊攘の義挙を聞い(📔)て、その軍に(🚄)身(🍓)を(🗒)投じたのである(🌐)が(📏)、寸功なくして今日にい(🦗)たったと(📢)あ(♓)り、(🐤)いっ(⏪)たん武(📥)田藤(téng )田らと約し(🔔)た(🆘)上(🦋)は死(🔤)生を共(gòng )に(🛩)する覚(😺)悟であるということも認(rèn )し(🤾)たた(🌷)めて(🧕)ある。今回(📫)下伊那(nà )の飯(🐭)島というところまで来(🍛)(lái )て(😂)、はからず(🤯)同門の先(🕹)輩暮田正(🐎)香に(🥣)面(miàn )会(🦉)することがで(🛄)きた(🙉)とある。馬籠(lóng )泊(💷)まり(✏)の節はよ(🛏)ろしく頼(🔁)む、その節(🆖)は何年ぶりかで(🗣)旧むかしを語(yǔ )りたいともある。
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