私は自(🆒)分に言った。
寢(qǐn )覺ね(🍞)ざ(♐)めには、浦(💿)島(👈)太郎(🐭)う(⭐)ら(⏫)し(🦑)ま(💜)たらうの釣(dià(🥠)o )竿つ(🙀)り(😥)ざをといふも(🐎)のが有ありまし(🕺)た。それも伯父(🤼)をぢさんの話(❤)はなして呉くれ(🐘)たことで(🧟)すが、浦島太郎(🕒)(láng )うら(🕹)しまたらうの釣(diào )つ(😈)り(🈂)をしたといふ岩(🌽)(yán )いはも(🌁)ありました(⭕)。それから、(♏)あの浦島(🎦)太郎うら(⭐)しま(😴)た(🚟)らうが龍宮りうぐうから歸(🍗)かへつて來(🎭)きまして自分じぶん(⏱)の姿(zī )すが(🦉)たをう(🌦)つして(🌸)見(jià(⤵)n )みたといふ池い(🌒)けもありま(➗)し(📼)た。
「妙(📙)なも(🌯)のですね(🏛)。三(sān )十台で亡く(🕒)なった(🙅)人は、いつまでも三十台でいるよ(🎢)う(🏾)な気がします(🎈)ね。その人が五十(shí(👦) )いくつになるとは、どうしても思われませんね。」
こ(🌛)の本ほん(🎗)は前まへに出だした『幼をさな(🍮)きものに』と姉(zǐ )妹しまいのやうにして出(👃)だします(🌴)。あの佛蘭(🏌)西ふらんす土産みやげには(🏬)、父と(🥓)うさんのお話(🦎)(huà )はなし(💔)ばかり(🕯)でな(🤰)く、(🎢)佛(🥗)蘭西ふら(🌇)んすの(📶)方ほうで聞(🐬)きいて來きた(🥩)いろ/\なお話(huà(🚚) )はなしも入(rù(🛏) )い(✈)れて置(🍊)(zhì )おきましたが、この『ふる(🐰)さと』には(🎒)父と(🌤)うさんのお話(huà )は(🥂)なしばかりを集(😪)あつ(🤗)めました(🤾)。この本(⛷)ほ(🌜)ん(⤴)が出(📆)來(🕹)でき(🐞)ま(🏓)したら、(🥨)木(㊗)(mù )曾(céng )き(🔞)その伯(🏬)父をぢさんの(🦉)家うちに(🐖)勉(💉)強べん(♐)きやうして居ゐる三郎(láng )ら(🏒)うのところ(📀)へ(💫)も一(🛏)册さつ[#(😂)ルビ(🐆)の「さつ」は底本(💙)では「さい」(🎗)]送おくりたい(➡)と(📋)思(🔸)お(🚮)もひ(🤽)ま(👰)す[#「(💠)ます」は底本(běn )では(🕕)「すま」]。
「で(💑)も、あの画えには、なんとなく迫(🤔)って来るものが(🏴)あ(🙏)るよ。」
五九 さやうなら
とそのお婆ばあさんが(🧙)聲こゑを掛かけました。お婆(🔡)ばあさんは(📻)通(tōng )とほり(🎮)過す(➡)ぎて行(🦑)いつて(🏟)し(📕)まはないで、
祖(📱)(zǔ(🕜) )父お(📟)ぢいさんはこ(♓)の兄(🌙)弟(🕺)きやうだいの爭(🍊)あらそ(🏡)ひを聞(🏯)き(🎬)いて笑わらひ出(chū )だしました。さ(🙉)うして斯かう言ひまし(🤗)た。
と(🎬)言ってみせ(🗂)た。
「早(zǎo )昼(⏺)はやひるで出(🕉)かけるぜ。お前(🎏)もしたくをするが(🚩)いいぜ(🏾)。」
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