体験 談 エロ

A「いろ／(🍴)＼(🍜)無心云ひま(🗿)つ(🙍)けど、今一つ聴(🧢)いとく(👆)なはれしまへんか。」

A「お(🗡)前(🐲)、そこに高夏の手紙はないのか(💶)」(🚘)

A　私(🥟)は、京都や奈良の寺院(🌉)へ行って、昔風の(📱)、(⛽)うすぐらい、(🚨)そ(🏢)うしてしかも掃除(🔶)の行き届(⏲)いた厠(🏽)へ案内され(🚅)る毎に(🎞)、(✈)つく／″＼日本建(🎇)築の有難みを感じる。茶の(🛴)間もいゝにはいゝけれども、日本の厠(🍉)は(💌)実に精神(📕)が安まるように出来ている。そ(🙁)れらは必ず母屋おもやから離(🦎)れて、青(🌘)葉(💖)の匂や苔の匂のして来(🎎)るような植(🐝)え込みの(✉)蔭に設(🎖)け(♐)てあ(🥔)り(🏥)、廊下を伝わって行くのであるが、そのう(🐷)すぐらい(🤪)光線の中(🚻)に(🛰)うず(🏋)くまっ(🏕)て、ほん(🏄)のり(💁)明るい障子(🎏)の反(🌕)射を受けながら(🕔)瞑想に耽(🔕)り(🐬)、ま(🚌)たは窓外の庭のけしきを眺める気(🌜)持は(🧡)、何(🔅)とも(🧚)云えない(🏈)。漱(😲)石先(🎶)生は毎朝便通(🐾)に行(🚕)かれること(🐛)を一つの楽しみ(🆙)に(🤓)数(🏒)えられ、それは寧(🛋)ろ生(👁)理的快(💛)感であると云(🌹)われ(🎢)た(💨)そう(🙃)だ(🏌)が、その快感(🦋)を味わう上にも、閑(😛)寂な(🦆)壁と、清楚(🍓)な木目(🔬)に囲(👶)まれて、眼に青空や青葉の色を(🙉)見る(🌹)こ(🐈)との出来る日本の厠ほど(🔟)、恰好な場所はあるまい。そうしてそれには、繰(🐴)り返して(🔨)云(🥤)うが、或る(🛸)程(😪)度の薄暗(✍)さと、徹底的に清潔であることと(🎟)、蚊の呻うな(🥘)りさ(🧕)え耳につくような(💞)静かさとが、必須の条件なのである。私はそう云う厠にあ(🌌)って、し(🎉)と／＼と(🏩)降る雨の音を(👚)聴(🐄)くの(🏼)を好む。殊に関(🔽)東(🍏)の厠には、床に細長い掃(🧞)き出し窓(⬛)がつい(🥎)て(🍭)いるので(🐆)、軒端や(🚝)木の葉からしたゝり落ちる(⛵)点滴(🎟)が、石(🐄)燈籠の根(🔻)を洗い飛び石の苔を湿(⏮)おしつゝ土に沁み(💍)入るしめやかな音を、ひとしお身に近く聴くこと(🐿)が出来る。ま(🐺)ことに厠は虫の音(🎸)によく、(😉)鳥の声によ(😐)く(🆔)、月(⛵)夜にもま(✅)たふさわしく、四季おり／＼(♉)の物のあ(🤵)われを(🌓)味わう(😒)のに最も適した(🕠)場所であって(🚟)、(🦏)恐らく(🛠)古来の俳人は此処から無(🐮)数(👁)の(🍇)題材を得ているで(🍣)あろう。され(🌅)ば日本の建築の中で、一番風流に出来てい(🔸)る(🎓)のは厠であると(🖊)も(🏜)云え(⛷)なくはな(🉐)い。総べ(🏒)てのもの(🐃)を詩化してしまう我等(😿)の祖先は、住宅中で何処(🚄)より(🐦)も不潔であ(🔄)るべき(📟)場所を(🎫)、却っ(⏺)て(⬅)、(➰)雅致のある場所(♌)に(🥥)変え、花鳥風月と結(🔶)び付けて、(🍫)なつ(🍥)かし(💛)い連想(🦍)の中へ包むよう(🐌)にした。これを西洋(📵)人が頭から不浄扱いにし(💜)、(🌷)公衆の前で(👈)口にす(🥠)ることをさ(🔍)え忌むのに比べれば(🌡)、我等の(🍔)方が遙(😡)かに(📇)賢明であ(🐎)り、真(🔼)に(🍌)風雅の骨髄を得ている(🎶)。強いて缺点を(🖤)云うならば、母屋から(😚)離れているた(🖌)めに、夜(💢)中に通うには便利(🌛)が悪く、冬は(🍚)殊に風邪を引く憂いがあることだけれど(🕛)も、「風流は寒(🎠)きもの(💸)なり」と云(🦑)う斎(❎)藤緑雨(👽)の言(🐂)の(🚄)如く、あゝ(🦋)云う場所は外気(⏱)と同(🎎)じ(🐖)冷たさの方が気持がよ(🍹)い。ホ(🈹)テルの西洋(🍉)便所で、ス(💨)チ(🕓)ームの温気がして来る(🚒)などは(💯)、ま(🎶)ことにイヤ(📓)なもので(🔋)ある。とこ(🌐)ろで、(🗂)数寄屋普請(🧞)を好(💑)む人は、誰しもこ(🔍)う云う日(🎋)本流の厠を(👸)理想(📠)とす(📮)るであろうが、寺院のよう(🖲)に家の廣(🈹)い割(⚓)りに(💣)人数が少く、しかも掃除の(🙇)手(🌓)が(🗺)揃ってい(🛺)る所はいゝが、普通の住(🌊)宅で、あゝ云う風に常に清潔(🕎)を(🔽)保つことは容易で(🥧)ない。取(🗜)り分け床を板張(🧙)りや畳に(⛰)すると、(🎅)礼儀作法をやか(💽)ましく(⏳)云い、雑(🏕)巾がけを励行し(😀)ても、つい汚れが目立つのである。で、これも(🚶)結(♊)局はタイ(👎)ル(🏘)を張(🔹)り詰め、水(🏤)洗式(🖍)の(💻)タンク(📪)や(🙉)便(🎣)器を取り附けて、(🌛)浄化(🤾)装置(🚽)にするのが、衛生的で(🏘)もあれば、手数も省けると(🤵)云うこ(🥂)とになるが、(🎪)その代り(📶)「風雅」(💚)や(🚣)「花(🏁)鳥風(🌕)月」とは全く縁が(💲)切れ(🏦)てしまう(👚)。彼処が(🚴)そん(👝)な(👩)風にぱっ(🎪)と明(🛤)るく(🏯)て、お(🦒)まけに四方が真っ白な壁だらけでは、(💾)漱石先生のいわゆる生(🖱)理的快感を、心ゆく限り享楽する気分にな(🥩)りにくい。なるほ(😛)ど、(👉)隅から隅まで純白に(❕)見(🎌)え渡るのだから確かに(🎷)清潔には違い(🏉)な(🍢)いが、自分の体から出る物の落ち(🍻)着(📳)き先について、そ(🈂)うま(💷)で(🥊)念を押さずとも(🍣)の(🆖)ことである。いくら(🐙)美人(🥣)の(😑)玉(🥍)の肌(🗻)でも、お臀や(⚡)足を人前へ出して(🤟)は(😺)失(🍇)礼(🕢)であると同じように(⌛)、あゝムキ出しに明るくするのはあまりと云えば無躾千万、見える部(🗃)分(⏲)が清潔であるだけ見(🚭)え(🎐)ない部分の連想(🍶)を挑(🍱)発させ(🦒)るように(🐟)もなる。や(🦓)はりあゝ(👊)云う場所は(🚤)、(🧗)もや／＼と(😵)した薄暗(🆎)がりの(💿)光線で包(🚌)ん(🖤)で、何処から清浄になり、何処から不(⬆)浄になるとも(🃏)、けじめを朦朧もう(🆑)ろうとぼかして置い(🦊)た方がよい。まあそん(🎞)な(🦑)訳で、(🗓)私も自分の家を建てる時(😕)、浄化装(😌)置にはしたものの、(👾)タイルだけは一切(🤺)使わぬようにして、床(🔝)には楠の板を張り詰(🍴)め(🎏)、日(📅)本(🌞)風の感じ(🏖)を出すようにしてみたが、さて困っ(🏩)たのは便(🚻)器であった(🕎)。と(🈹)云うのは、御承知の如く(🥝)、(🍇)水洗式のものは(🥢)皆真っ白な磁器で出来ていて(🙂)、ピカピ(🈷)カ(👈)光る金属(📮)製の把(😹)手な(💛)どが附いている。ぜん(🛰)たい私の注文を云(🕉)えば(🛹)、あの器は(🧛)、男子用のも、女子用のも、木製の奴(👪)が一番(👔)いゝ。蝋塗りにしたのは最も結(🌋)構だが、木地のまゝでも、年月を経るうちに(🆒)は(🌟)適当に黒ず(🎌)ん(🍶)で来(📍)て、木目が魅力を持つようになり(🐧)、不思議に神経を落ち着(📴)かせ(📙)る。分けて(🚁)もあの、木製の朝顔に青々(👝)とし(🤖)た杉の葉を詰(♎)めた(🌏)の(🐑)は、眼に(🚁)快いばかりでなく(🛋)些(🔳)の(📼)音響をも立(🌸)て(🗒)ない点で理(🖨)想的と云うべきである。私はあ(🙃)ゝ(🌈)云う贅(😷)沢な(❎)真似は出来ないま(📡)でも、せめて自(✡)分の好みに叶った器を造(🈁)り(😈)、(🤸)そ(🤾)れ(💁)へ水洗式を応用するようにしてみたいと(🗒)思ったのだ(🔂)が(🚐)、(👤)そう云うものを(🔁)特別(🕡)に誂えると(🏳)、よほど(🤬)の(🥩)手(🍚)間と費用が懸る(😿)ので(🚵)あ(🎈)きらめるより外はなかった。そ(🕓)し(💠)てその時(📶)に感じた(📕)の(💝)は、照(📅)明にしろ、(🐶)煖房に(🤷)し(📶)ろ(📼)、(🍲)便(⏬)器(🗓)にしろ(🐧)、(🕜)文明の利器を取り(📉)入れるの(🕝)に勿論(➗)異議はな(🆘)いけ(🔥)れど(♟)も、それな(🥊)らそれで、なぜもう少しわ(🐺)れ／＼の習慣(🏆)や趣味生(⌚)活を(🌩)重んじ、それ(🐿)に(💋)順応するよう(😲)に(📳)改良を加えないのであろうか、(🕎)と云(🏸)う(😚)一(🌷)事であった。

Aと、お(👌)久は照りつ(🛒)け(🏈)られるのを(😅)恐れ(🔽)て手を(🦄)かざした。日はそのう(💎)すい手の(🚐)ひらの撥ばちだこの(🦍)ある(🐝)小指の肉を傘(🏪)の紙ほど(🗑)に赤(📭)く透して、暗(💖)く翳かげ(🆔)っている(🧛)顔が日(💄)のあたっている頤あ(📥)ごの先よりも(😖)一層白(🧙)い(🥏)。どう(🕞)せ今度は真っ黒に焼(🐌)ける、傘なぞ持って(🤑)来ないがいいと云(🛬)わ(✡)れながら、手(📋)提げ(🛷)の底へ忍ばせて来たア(🔈)ンチソラチンを出がけにそっと、(🐝)顔(🚚)、襟えり、(🕹)手頸てくび(🌙)、足頸にまで(🛋)塗って(🚲)いるの(🍳)を見た要(🛹)は、この京女が絹(👛)ごし(🎳)の肌をいたわる苦心をいじらし(🌖)くも笑止(🚒)にも感(🛐)じ(📫)たが(🏕)、道楽の強い老人はこまかいことに(📼)気(❣)が廻る(⛲)ようで(🍛)いて(👙)、自分がこ(🔼)う(🎇)と云い出したら案外そう云う思いやりが乏しい(🐺)の(🔼)である(🚋)。

A「(🤜)お前は、まあ(🎦)、(🀄)何を言(🥪)ひ出すのです。私は(🛴)そんな野蛮な事はきら(🕍)ひです。亀の甲羅に腰かけるなどは、それは狂(❔)態と言つ(🎽)てよからう(👵)。決して(🛬)風流(🕷)の仕(🈳)草ではない(📞)。」(🕧)

A心得(🌯)て蹈ふ(🎿)まへて