ftm デカクリあらすじ
(🕉)孟孫(sūn )氏の家廟(miào )の祭が近まっているこ(👠)と、そしてその計(🏠)画の内容(ró(Ⓜ)ng )がどんなも(👃)のであるか(🤫)を、うすうす耳(🈹)にし(🦄)ていた孔(kǒng )子(🗳)は、懿(🔯)子(zǐ )の質問(wèn )の底意を、すぐ見ぬ(🚦)いてしまった。で、彼はごく簡(🕸)単(dān )に(👗)、
楽長は邪心(xīn )と云われたの(🚎)で、(🗑)駭おどろいた。さ(🕹)っき孔(🌌)(kǒng )子(😰)を(💼)怨む心が(💮)きざし(👀)たのを(🌏)、もう見(🚆)ぬかれたのか知ら、と疑(yí )った。
「それはそ(🛫)うと(💮)、(👹)仲弓はこのご(🌖)ろどう(🐪)しているかね。あ(🎩)れも斑(🈵)牛の(🎛)子で、神様のお気(qì(😟) )に召(zhào )さない(🐢)という噂も、ちょいちょい(🗨)聞くよ(Ⓜ)うじ(🏺)ゃが。……」
「見(😋)事(🚓)な牛(🌹)じ(🅾)ゃ(🌽)のう。」
樊遅(🔣)は思わず御(✝)者(🚆)台からふりかえって、ちらりと(🌽)孔(🚳)子(🔹)の顔を(♓)見た(💾)。孔(kǒng )子の顔には、別に(🕕)変(🌯)ったと(📛)ころ(👻)は見られなかった(🚈)が、その(⏸)声(🍩)には(🈲)、ますま(🆙)す力がこもって来た。
楽(🕠)長は(🎀)、(📮)なる(🚎)ほど、(👨)そう云われれば、(🔦)そうだ、(👟)と思(🌖)った。しかし、それ(🧡)が自(zì )分(fèn )に(🌏)邪心の(🤤)あ(🔜)る証拠(jù )だと(👍)は(🔓)、まだどうしても思(sī )えなかった(🧒)。
門(mé(😼)n )人(🐠)た(📋)ちが(👤)、孔子のこうした教訓によって、(🔽)まじめに自(zì )己を反(🙎)(fǎn )省する機(jī )縁(🕢)を掴(guó )み得たかは、まだ疑(👁)問(wèn )で(🌝)あっ(🕢)た。しかし(🏛)、それ以(🌑)来、仲弓の身(shēn )分(🐜)や、彼の父の(🌘)素行が(🎣)、(🔐)彼(bǐ )等(děng )の話題にのぼら(⚾)なくなった(👫)ことだけはたしかである。尤も(🚛)、(➕)この事(🧖)(shì )は、仲(🥑)弓(gō(🔎)ng )自(🤞)身に(🌺)とって(🤷)は、どう(💣)でもい(🦈)い(🥨)事で(🈚)あった。彼(bǐ )は(🚩)ただ自ら(🥅)を戒(🐵)慎(shèn )すること(🗼)によって、孔子(🍗)の(🥈)知遇に応こたえれ(🚛)ばよかったのだか(🤖)ら。
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