(🍔)越前永平(píng )寺えちぜんえいへいじに奕堂(🈸)えきどうという名(míng )高い和(😷)尚おしょう(🗄)がいた(📻)が、ある朝(cháo )、しずか(🕞)に眼をと(🎛)じて(🐓)、鐘楼(lóu )しょうろうからきこえて来る鐘かね(✌)の音ねに(❄)耳(👦)をすまして(🔞)いた。和尚(🎡)は、今朝(🦆)の(⏲)鐘の音(⛹)には(😦)、(🤱)いつもに(👩)ない深いひびきがこ(🎱)も(🍯)っているような(🔑)気がしたのである。
「(🎽)ええ、結局は一人(🎗)一人の問題じゃないでしょ(👣)うか。」
「(🚹)板(bǎn )木を(😗)打つの(❗)は、もうこれでおしまいにしまし(🚍)ょう。こ(♋)れで(👑)起きな(😞)け(🤑)れぼ、ほっとくほ(🤐)う(🧓)がい(🧢)い(🍋)んです。」
「ちょ(🦕)っと(🍯)ぼくに打たし(👌)てみてください。」(🍣)
「え(🌟)え、べつに出る用(yòng )もなかったので……」(🤑)
飯島は、(🎉)いくぶんあわて気味にこたえた。そ(💿)れだけに、(🔻)いかにも無造作むぞう(🏟)さな、たよ(🕒)りない(🐦)答えだった。
「(🚫)はじ(🌹)めから(💺)、自(😪)分(📐)が室(shì(🖊) )長だ(🦔)とき(🐙)めて(🤡)かかって(💊)いる(⏫)ん(🕛)だから、(🏤)かな(🈵)わないよ。」
六 板木の音
次(💯)郎は、先(🥋)(xiān )生の言(🐮)葉がま(📣)すます激(jī )しくなっていくのにおど(🍻)ろいた。先(📮)生は(👌)、あるいは、昨日の(🈵)入塾式(📆)におけ(🤦)る平木中佐(zuǒ(➕) )の(🍅)影(💭)響(🤝)えいきょう(🙁)から(🎛)、でき(🧘)るだけ早く塾生たち(🚅)を救い(😆)出(chū )そうとしていられるの(🚇)かもしれない(🐱)。しかし、それにしても入塾した(👆)ばか(🍭)りの(🎞)青年たち(🍞)に話(huà )す言葉とし(🔙)ては(🏭)、あまりにも(🥏)激し(🖕)すぎる。これではかえって逆(🔏)効果を生むのでは(🍁)あるま(🏸)いか(🌌)。
「君は(🥀)大河(🍎)の(🥩)思(➡)わくなんかを問題(🌞)にするまえ(🧔)に(🏃)、君自(🤗)身のこ(👫)とを問(wèn )題にすべきだと思う(🐁)が(✳)、どうだね。」(🧠)
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