こ(📞)の人は本名(👩)を(🚲)お(💪)嘉(🐄)志(🔮)かしさ(⌛)んといい(🌍)、横浜フエリス女学校を早く卒業(yè(🏡) )して、巌(yán )本(🏅)(běn )いわもとさん(📳)にかたづ(🌒)いた人ですが、(🌛)その学才(cái )と(🍭)人がらとは(🤝)むかし(🦍)を知っ(🌖)ているものに(⏩)惜しまれたばか(⚓)りでなく、(🔕)お嘉(🐴)(jiā(🔴) )志(zhì )さんのだん(🤖)なさ(🎉)ん(🤜)はまた当時(🚧)(shí(🤵) )明治(🚞)女(nǚ )学校(xiào )の(👾)校長(🌵)でもあ(🍁)り女学(🎐)雑誌社の社(🗃)長で(🤚)もありまして、(🦑)『女学(xué )雑(👡)誌(💮)(zhì )』と(🆓)『評論』(🕞)の(🔰)二(🔜)雑誌を出して(🕣)い(🧝)ました(🏭)から、学校や雑(zá )誌(zhì )に関(🧞)係のある男女の人(🕑)たち(🤜)までが新(🍹)(xīn )し(😰)い墓じるしのまわりに集まりました。
(👓)先生もず(📦)いぶ(🌻)ん(🚥)ト(🛋)ボケた人(ré(🅱)n )で、わた(🙌)しのよ(🥞)う(👉)なず(💅)っと年(🐜)(nián )のち(🥟)がっ(😒)たものをつかまえても、よくじ(🐧)ょうだんを言わ(🍿)れました。一番(fān )おしま(👜)いにわ(😔)たしがお(🐧)たずねしたころ(💌)は、先生はもう七十五六に近(jìn )く、寝床(chuá(🤳)ng )の上にい(🌶)る(📲)よう(🎴)な人(🚊)でし(🔹)たが、それでもまくらもとへ(🕎)わたしを呼んで会(🐳)ってくださいました(㊗)。わたしは(🛐)もっと先生にいろいろなことを聞(🥞)(wén )いておけばよかったと(👶)あとに(🐑)なってそう思(👩)います。でも、先生のような人に(👑)会(😪)え(🖥)たというだけで(💷)もたくさ(💱)んに(🕵)思います。何かにつけてよく思い(🔭)出す(🕯)とこ(🏗)ろをみ(🛩)ると(📆)、やはり先(🥣)生にはほかの人(🎧)とちがったところ(🤓)があったからでし(🤟)ょ(🤚)う。
瑞(ruì(🚶) )巌(yá(🐚)n )寺ずいがんじは(🍔)東(🐝)北地(💥)方に名高い、松(🐸)(sōng )島に(🎁)ある古(gǔ )い大きな寺で、そこに安置(zhì )してある伊達政宗だ(👻)て(📗)まさむ(👓)ね(🥌)の(🐮)木像(xiàng )も(🚨)世に知られて(🎟)います。ち(🥌)ょ(📂)う(🔱)どわたしの甥おいが(🔪)東京(jīng )か(🖥)ら仙台(🍤)せんだいの宿(xiǔ )へたずねてきた(🥒)もの(🎌)で(🆔)すから、(🚋)二(👎)人で松島見(jiàn )物を(🐛)兼ね(🐁)て、木像拝(bài )見と出かけました。あ(😉)いにく、その(🕥)木(🐎)像はるすだ(🔒)というので(🌬)すが、しかし声は(🛸)する(🖋)の(⏱)で(📗)す(🤦)。そこでわたしが尋ねてみ(🕎)ましたら(🏔)、こ(🦃)ん(😴)な返(fǎ(🥊)n )事でした。
(🌧)そのこ(🎟)ろの(🤘)木曾路(😠)はまだ、わたしが初(chū(🈳) )め(❤)て上京した時に歩いたままの道(🏦)でした。行く先の谷(🙉)のかげに休(🧡)み茶(chá )屋などが隠れていて、(👂)石をのせたその板屋根からは青々とした煙(🤕)の立ち登るのが(💴)見えました(📳)。皮(pí(🚲) )の(🚡)むなび(🌴)、麻(🏪)のはえはらいから、紋の(📡)つ(💾)い(🤙)た腹(😊)掛けまで、昔のま(🍑)ま(🎲)の(👲)荷馬(mǎ(🖤) )がいい鈴(🌌)の音(🔯)(yīn )をさせ(✍)ながら行(háng )ったり来(lái )たりしているのもその道でした。
鹿(lù )野山は上総(zǒng )か(⛸)ず(💡)さと房州の両(😑)国にまたがっている山です。わた(🍕)しの越した峠はその(🎄)山つづ(⬆)きで、峠(gǔ(🛶) )の上に一軒(📸)屋のあ(♌)るよう(🏵)なところでした(🔦)。通(🐻)(tōng )る(🈚)人もまれ(🐬)でした。わたし(👒)はそ(🕘)れ(🤕)より以(😭)(yǐ )前(qián )に(🤢)伊賀いがと近江(jiāng )お(🔧)うみのさみしい国境くに(🍙)ざかいを歩いて(✌)越し(🔀)たこと(👽)もあ(🈂)ります(📣)が、鹿野(yě(❕) )山の峠道はもっ(🍩)とさ(🎅)み(🔕)しいところでした(📰)。
九 桃
仙(xiān )台というとこ(✋)ろは城(♑)下(xià )町(dīng )として発達(📛)したと(🛵)ころです。ここに(🍌)は名高い城(📤)跡(⏮)がありますし、古い士族屋(💘)敷の(🕊)町がありま(😏)すし、む(👢)かしは(♍)市が立ったろうかと思(👉)(sī )われるような辻つじがあり(⏩)ます。ここは東(dōng )北のほ(🌖)うの教育(yù )の中(🤽)心(🔕)地(dì )です(❓)。こ(🦉)こにはい(🤒)ろ(🧒)いろな教(🆖)育機関というものがあって(🕙)、(🐛)若い男女の学生(shē(🌙)ng )たちが(👛)集(🎭)ま(👯)ってき(🎴)ていました。ここは東北(běi )の都会といわれる(🤸)くらい(🔼)のとこ(🆎)ろで、朝(⚫)晩の空(kō(❎)ng )気からして(🌓)東京あたりと(🚊)はだいぶ違います。こ(🗑)こには静(jìng )かな光線(xià(🦕)n )がさしていまして、学問でもしようとい(🦔)うものには町全体(🌉)が北向きの勉(😊)強部(🍒)屋の窓(🏉)の(🍂)ような(💗)ところ(💯)で(🏖)す。ここ(⌚)は阿武隈川あぶ(🎩)く(🌎)まがわへもそ(🤙)う遠(😻)くなく、一里ばかり行けば太(🚂)平(🚜)洋の岸へも(⛑)出ら(😴)れ(💉)て、歩き回る場所に事を欠(qiàn )きま(📉)せん。まあ、仙(xiān )台(tái )へ着いたその晩から(🤜)、思(🕸)わ(📃)ず(😼)わた(🔇)しはホッと(📀)しましたよ。それ(🛎)まで(🕝)歩(bù )きづめに歩いて(😣)ほんとうの休息ということも知ら(🍂)なか(🥨)った(📼)ようなわたしは、よう(Ⓜ)やく(🔳)のこと(🎠)で胸(🤶)(xiōng )一ぱいに(🍂)よい空気を(🔝)吸うこ(🛴)とので(🔣)きる(🥀)宮城野(🕣)みやぎ(🍘)ののふところへ飛びこん(🌌)だようなものでした。
あの(🥁)シナの(🔭)ほうで(🤘)清仏しんふつ戦争(zhēng )があった後、(💙)フランス(📫)兵の用(yòng )い(🔟)た(🈯)軍(jun1 )馬は日(rì )本陸軍省(🈺)に買(😗)(mǎi )い取られ(📄)て(🌿)、海を越し(😥)て渡って来たとの(🤞)こと。そ(🏺)の中の十三頭(📊)(tóu )が種(🍨)馬として信州(zhōu )へ(📠)移(yí )されたのです。気象(👖)のいさ(🔦)ま(🍂)しい「ア(⛷)ルゼリー」種(zhǒng )の馬が南佐久の奥へはい(📱)ったの(👹)は、その時のこ(🕍)と(🥘)で。今日(rì )ひと口(kǒ(🥪)u )に雑(🛤)種(zhǒ(🌂)ng )ととなえて(🍠)いるのは、その「(🕠)アルゼリ(🏀)ー(🕺)」種をさしたものと聞きます。その後、米(mǐ(🔓) )国産(😯)の「浅間(jiān )号(hào )」という名(mí(🐡)ng )高い種馬も(😵)はいりこん(🍗)だそ(🐯)うで(👩)す。それから(🍦)次(⛱)第(dì )に馬(🍉)(mǎ )の改良(🛵)というこ(👟)と(⛺)が始ま(📘)る、馬市うまいちは(💴)一年増(💅)しに盛んに(👿)なる、そのうわさ(😴)がなに(⛷)がしの(🍈)宮殿(🌜)下のお耳(🦉)にま(🐭)でとどく(☔)よ(🏔)う(🏍)に(🍰)なったとか(⚡)。殿(🚧)下(xià )は当時陸(🛳)軍(jun1 )騎(🐪)兵づき大佐で、かく(🐘)れもない馬好き(💎)でいらせら(🌭)れ(🦌)る(🍗)の(🔰)ですから、御(yù )寵(chǒ(㊗)ng )愛ごちょ(👒)うあい(✍)の「ファ(🐫)ラ(〰)リース」(🤴)というアラビヤ(🤢)産を(🅰)種(🧐)馬(🚓)とし(🖼)て(🌊)南佐久へお貸し付けになります(🧢)と、人(rén )気(🙏)(qì )が立っ(⛷)たの立たないのじゃありません(🖊)。「ファラリース」の血を分けた馬が三十四(sì )頭と(🌂)いう呼び声(shē(👘)ng )になり(🕹)ました。殿下は(🦈)お(🛥)喜(xǐ )びのあまり、ある年の(🐕)秋、野(🏑)辺山のべやま(😒)が(🏉)原はらへと仰せ(😵)い(🗻)だされたという話が残(cán )っ(🤴)ています。その時は四(🚠)千人あ(⚡)まり(🏕)の男(📤)や女があの牧場に集まっ(🆘)たと聞(wén )きます。馬も三百頭ではき(🤬)かなかったそうです。海(👷)の(🌼)口(kǒ(🌩)u )村(cū(💎)n )はじまって以来の(💝)にぎ(🔜)わ(🏽)いであ(⛄)ったとの(🖱)こと。
まあ、何(👱)も(⬜)かも(😧)新(xīn )規に始める時という(🍀)ものは、(🧝)ほねのおれ(🦅)るかわりにどんな(🎎)にか(🎷)は(🐣)り(🚱)あ(🌖)い(➡)のあるも(🗿)の(🥀)でし(🍞)ょ(🗣)う。どっちを(👄)向い(💢)ても開拓(tuò(🌶) )、開(🏭)拓で、先(xiān )生の(🏓)ような人(🤽)の力(lì )を待ってい(💶)るものば(👙)か(🚯)りでした。日本のお国も(🥣)ずっと(⬛)北の(🔹)果て(🔸)のほうはロシアざかいで(⤴)すから、その(🔕)時分(fèn )からや(🎗)かましかったところ。先生(shēng )はカラ(😴)フトの見ま(⏫)わりを命(🦖)ぜ(🍤)ら(🥊)れま(🛴)して、北緯四十八(🕳)度にあたるところをきわ(🌉)め(😭)、一冬を極(🛤)寒の(🌤)地(dì )に(👊)送り、それから島々を見(💲)めぐ(🌕)っ(⛳)て函(hán )館に帰っ(🧖)たこと(⏯)もあ(🐣)ります。
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