日本《ま 無 修正》1行目ライン
ま 無 修正あらすじ
その(😱)時(shí )わた(✡)しは生(🍩)まれて初めて(🎪)大洋(📭)(yáng )を望(wàng )んだと(😻)言ってもいいほどに(🎿)思い(🏪)まし(🥕)た。そればかりでなく、布施(⏮)さん(🥑)を(🕷)そそのかしまして、その砂(🙇)(shā )浜(bā(⏩)ng )に着(👪)(zhe )物を(🤙)ぬぎすて、二(è(💃)r )人(🚆)して寄(jì )せくる(🚬)波の間を泳(🏅)いだこともありま(🔈)す(🎴)。そのへんは海(🌥)水(shuǐ )を浴びに来るものがよく波(👌)(bō )にさ(🚛)ら(😲)われるところだと言われるく(🐼)らいの岸(àn )でしたが、しかしわた(🌔)しはただ(📼)大洋を(🐾)望むだけに(🚴)は(🧙)まんぞくし(🏘)ませ(🦊)んでした。
ほ(🐘)んとに(🕞)、仙台(🛁)の一年(nián )はよかった。わたしのようなもの(⛪)にも、そんな朝が来(🏳)(lái )まし(💏)た(⏹)。そ(🌺)の一(🚇)年の間ほど本のよく読(🅾)めた時もあ(🐁)りません(😧)。どうして(🔟)こん(👿)な(🈁)こと(😼)をお話しするか(🌄)と言いま(📺)すに、自分のよろこびとし(🤹)たこと(🌷)を皆(🍍)(jiē(🙈) )さ(🥉)んに(🤢)も分けたいと思う(🎍)からです(➡)。それ(⬜)に(🚥)は待って(💛)いてくださることです(🕚)。新(xīn )しい太(tài )陽(yáng )は、きっ(🖲)と(🥇)皆(jiē )さんのなかに(🕣)も登っ(🚛)て(🎈)くる(🧔)でしょう。
(🛎)オ(Ⓜ)ヤ、さか(🌙)んな鈴の音もしま(🚊)すよ。それがこ(😊)の谷底へ活気をそそ(🆑)ぎ入れる(🧓)よう(📶)に(🕣)聞(🥪)(wén )えてきていますよ。
そこまで行き(🎼)ますと、(🚧)ちょ(⏮)うちんをつけて出迎(🙅)えてくれる人(⬅)に会いまし(🥜)た(🐉)。声を(💝)か(🔮)けてみると、以前にわが(🏨)家へ(♊)出入り(🎨)をしていた男の一人です。そ(🍸)して、(🐧)わたしの荷物(🍐)を持とうと言ってくれる(🕖)のです(🚞)。も(🌄)ともとわが家(♉)の(✍)先祖はこの地方(fāng )のた(🐢)めに働(dòng )いた人た(📔)ちで、村も先(🔰)祖が開き(🍡)、(🥘)寺も先(🖖)祖が建てたというくらいですから、そういう古(gǔ(🚇) )くからの気風(😭)が伝(yún )わ(🌄)っていて、なんにも土(🌫)地のために尽く(🙄)したことのない一(📺)(yī )書生までがこんな出(📎)(chū )迎えを受(🔁)ける(🥠)ことさえ自分には(😵)過ぎたこと(💩)のよう(🏟)に思いま(🅰)し(👏)た。わ(🧔)たしは足(zú )をふ(📿)るさ(🍮)とに踏み入(🚩)れた(💕)ばかりで、ま(🦌)だそんな父(🦂)の時代(🍴)という(⛳)も(🏺)の(🎠)が(🐼)根(👄)深く残っていることをも思(sī(🎫) )いました。
木(mù )曾(🍚)福島きそふくしま(🏮)の姉(zǐ(⬛) )の家から東京のほうへ帰(guī )って(🤒)行(háng )く時のことでした。わたしはその途中で信(xìn )州小(🌏)諸こも(🔁)ろに木村(🌼)先生の住(zhù )むこと(🥟)を思い出しました(🧥)。木村先生はわたしの少(shǎ(🖼)o )年時(shí )代に、東(🦉)京(😸)神(📇)田かん(👳)だの共(🚻)立学(🦐)舎(🦉)で語学を(🥫)教(🏑)わった古(🤓)い教師でありま(😌)すし、その(📠)後(hòu )ごわたし(🔏)が芝白金しばしろかねの(😶)明治学(xué )院(yuàn )へかよったころにも先(🤕)生は近くの高輪(lún )たかなわに住んでいたもので(🏳)すから(👲)、よ(📁)くおたず(🍫)ね(🌮)したことがありました。先生が(😻)信州のいなか(🧜)に(🛴)退かれ(🚚)てか(➿)らは(🍂)お目にか(♎)かるおりも(🍤)なかったので、久し(🌽)ぶりで先(xiān )生のお(🍣)顔を(🛰)見たいと(📈)思い、小(🔨)(xiǎ(🚭)o )諸(👉)の耳取(qǔ )みみとりというところにある先生の家をたずねました。わたし(🈵)が小(🌥)諸(🥝)の土(tǔ )を踏(tà )んでみたのも、そ(🎃)れが最初(🐻)の時(🚝)でした。
木(🤚)(mù )曾(céng )川の岸(à(🥈)n )に(🛥)は、うるい(🕍)、露菊(jú )つゆぎ(🖇)くのたぐいが咲(⛩)き(🌆)みだれ、山には石(shí(❄) )斛(〰)せっこく、岩(yán )千(qiān )鳥(niǎo )いわちどり、鷺草さぎそうなどの咲(🍄)き出(chū )す(💔)のも(🌄)、そのころ(🏷)です(📭)。かじかの(😊)な(🏺)く(📕)声も(🎃)ま(🙋)れ(😪)に(📘)なって行(🐫)きまして、桑(🏰)つみのひ(💘)な歌(gē )がお(🏑)もしろく聞える(📢)ころから、姉の家(jiā(🏣) )の(🤛)裏庭には、草(cǎ(🚊)o )花(🛃)(huā(🌡) )のながめが(🌶)こ(🤭)とにう(👕)れしく、九月にはいってからは(💑)白(🚉)い壁のかげ(🥩)にあ(🎴)る(⚓)秋海(🚘)(hǎi )棠(táng )しゅうかいどうの花もさき(🐮)出しました。
当時は刀鍛冶で(⛓)妻(qī )子つま(🧙)こを養(🌚)うこともできないよう(🍿)な時であったとい(👽)います。そ(✨)れ(🔨)で妻子を養おうとするに(🍄)は(🗃)、どうして(🔘)も古刀の「(🎱)に(🏘)せ(🌸)もの」を作(📉)るよりほか(🔢)にその日の暮(mù )ら(🗒)しよ(👵)うがありま(🐐)せん。当時、はぶりのいい刀鍛(🈶)冶と(📀)い(🗣)う刀鍛(duà(🎃)n )冶は(🍤)みな、そういう「にせ(🏥)もの(🥅)」を作(zuò(🎦) )って売っ(📑)てい(🆎)たといいます(🧒)。来助老(lǎo )人(⛹)はそれほど刀の道(🛤)のすたれたのを悲(bēi )しみまして(🗞)、草(cǎo )ぶか(📎)いいなか(🚙)に引(yǐn )きこむ(🤞)気(🍲)に(🔤)もなったのでしょう。刀鍛(duàn )冶と(📹)して(🗄)その道に一生をささげるためには、妻をも持つま(⌚)い、子(🏼)を持(💴)つまいと(👻)い(🚥)う、そんな決心にも(🌀)至(zhì )ったのでしょう。百姓の(🗨)くわやかま(🚊)を打ち(🤜)ながら、三(🗞)(sān )十(🏧)(shí(😸) )年(nián )もじっとし(💺)んぼうして(🉑)い(💒)るようなこともそこからは(🚟)じ(👈)まってきた(🌮)のでし(🤡)ょう。聞(wén )け(🙊)ば(🤚)聞く(🏻)ほど、(❇)わた(🗡)しも(🤨)た(🎠)ずねて行ってみ(🏰)たくな(🥈)っ(😽)た(⏰)も(🤲)のですから、そのこと(🔫)を茶(chá(👏) )丈のむ(💦)すこ(🦃)に(🍄)話した(😉)ところそんなら(🈷)いっし(🔈)ょに行(⛏)っ(🏽)てあげましょうと言って(💕)、(🕡)こ(😼)こ(🍾)ろよく引き受(👀)け(➡)て(🉐)く(📫)れたのです。
守山(🤛)も(🖊)りやまというと(🥉)ころの桃畑(💯)は、(🗯)わた(💛)したちの義塾ぎじゅくの木村(cūn )先生がお百(bǎ(🌊)i )姓にす(🕰)すめ(🦑)て、桃の(🍱)苗木なえぎ(🎎)を移(👢)し植えさせた(👴)ことから(🌽)はじま(🚧)ったと聞(wén )きます。
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