塾生たちは、(😺)かるくと(🙌)じたま(🔦)ぶ(🐃)たをとおして、(😷)窓(🌰)のす(🐞)り(🌨)ガラスに刻(kè )々に(🤛)明る(🌟)くなっ(🈂)て行く朝(cháo )の光を感じ(💂)ながら、つぎ(🕔)の言葉を待った(💩)。軒端のきばには、(🌑)雀(què )がちゅんちゅん(🐲)と(🤶)、間(jiān )を(🧛)おいて鳴(míng )きかわ(🔳)して(🐬)いる。
「君らのそう(🔭)した非良心(🚼)的な態(🍜)度(dù )は、君ら自(⌚)身をます(🏺)ます非(🗄)良(🍾)(liá(👍)ng )心(🎩)(xīn )的にす(🔓)るば(🤫)かりでは(🌪)ない。それ(✳)が(📨)ある限度をこ(🥝)すと、ついには、愛情と(👩)忍(rěn )耐(nài )にん(📩)た(👁)いとをもって、君(jun1 )らの良心(xīn )を力づけ(🏫)よ(💓)うと努(🐉)力している(👎)人の心(xīn )ま(🍗)でをきずつけ(👔)、その愛情と(♏)忍耐とを(🍿)、憎にく(🍹)しみと怒い(🛀)かりとに代えてしま(🈴)うものだ。現に(💬)君らは、今朝の板木の(🈚)音の調子(🧒)が(🚳)途中(zhōng )とちゅうから変わったことで、それがわ(🗃)かっただ(👃)ろ(🕝)うと(🚱)思う。あの、おだやかで(⏱)辛(🖤)(xīn )抱づよかっ(🤪)た板木の音が、(👸)おしまいに(🤦)なっ(🧤)て、急(🍺)に怒(nù )りだ(🥌)したとしか思え(🚤)ないような(🥁)乱調(dià(🚃)o )子になったが、あれ(😋)は、(🧣)君ら(🏎)のあまりにも非良(🐂)(liáng )心的(de )な態度(👎)(dù )が、板木をうつ人(📫)の心をきずつ(🐷)けた(🐓)証拠(jù )しょ(✌)うこ(🚊)なのだ。…(😗)…むろん、私は、愛情も忍(🥃)耐(🚼)心も失(shī )った(💬)、あ(🦋)あした乱暴な(📏)打ち(🦌)かたを是認ぜにんはして(🤒)いない。また、そ(🛢)れをやむを(🏃)得な(⛴)いことだとして(👼)弁護しようとも思って(👽)いない。怒りや(🔩)短(🏁)気(qì(📕) )は、友愛(ài )塾の精神とは根本的に相いれな(👡)いものなのだか(👤)ら(🎢)、(🤹)どん(🦕)な事情の(🌳)もとでも、あ(⛽)あした打ちかたは、二度(💾)とくりかえ(🆗)され(🈯)て(🔮)はならない(🌠)こと(🏀)なの(🌈)だ。も(🧢)し(🦔)今(jī(🦑)n )朝の(🤯)板(🚉)木(💼)当番(🍘)(fān )が、(💮)つ(🤫)いに業ごうをにやして(🚥)あんな打ちかたを(🥓)したと(🙋)すると、(🍪)私(sī )はその(🐉)人の(🔈)ために、(🗺)まことに残(cán )念なことだ(🖍)と思ってい(🏋)る。し(🚷)かし、い(🏯)っそうわる(🕛)いのは、ああした(🏧)打(🙀)(dǎ )ちかたを余儀よぎなくさせた君らの態度だ(🥡)。君らさえ(🕯)もう少し良心的であってく(⏲)れたら(🌏)、板(💞)(bǎn )木(mù )を(🌋)打った人(rén )も、あ(🐮)あした(🚀)あや(〽)ま(🌭)ちを犯おかさないです(🍆)んだのだろうと思(sī(🍦) )うと、(🔉)そ(🏰)れが私はく(🥙)やしくてな(🌡)らない。……(🥀)だが、それ(🕝)はまあいい(📊)、そ(🥛)れは百歩をゆずってあきら(🤲)めるとして(🚾)も、(🌬)ここにど(🏹)うしても私(🏿)にあき(🍌)らめのつかな(🏠)いことが一つある。そ(🎈)れ(🖕)は、(💑)愛情(🎳)で打た(👦)れた板木(mù )の音で(💏)は寝(qǐn )床(chuáng )をはなれようとしな(❄)か(🈚)った君らが、怒りで打たれた板木の(🖕)音(🔶)では、(🍞)わけ(📡)なくはね起きたとい(💻)うこ(🤞)とだ。その点で(🔖)、君らは(🥡)精神(💘)的には(🎤)ま(⏳)だ奴隷どれ(💂)いの(🥚)域(💗)を一(🚿)歩も脱だ(👼)っしていないとい(😦)うこと(🗾)を証(zhèng )明してい(😃)る(🐧)。い(🍚)や、それどこ(🤩)ろか、君(📬)らは(📓)よりいっそうみじめな奴隷になるこ(📳)とを希望しているとさえ私(sī )には思(💕)える(🚸)。これ(✨)はほんとうになさけないこ(🍗)とだ(🐥)。私(✳)(sī )は、むろ(👇)ん、こう言(🛸)ったからといって、怒り(🐚)に対(🆑)しては怒りをもっ(👷)て立ち向かえ、と君らにすすめているの(🛁)ではない。ただ私は、愛情に対しては、つ(🍕)け(🔔)あがり、怒(nù )りに対しては、(🍃)ただ(🏎)ちに(🐬)膝(😳)ひざ(💤)を屈くっ(🅱)する(🌩)ような君らの奴隷(👉)根性(xìng )こ(☔)ん(🧘)じ(🏑)ょうが、なさけ(🤓)なく(😾)て、(📙)じっと(㊗)し(🚁)てはいられ(🏜)ない気持ちがす(🍖)るのだ――」
朝倉先生(🚬)は(⏭)、それっきり(♿)口(㊗)をつぐんでいる。次郎はいよ(❗)い(🤱)よ(🔕)不安(ān )だった(👓)。も(🔦)し先生(shē(🔢)ng )の話がそれで終わ(🌂)っ(🗯)たとすると、(🏄)大河に対(duì )して(🌸)はむろん(📬)のこと(🚼)、(🥍)あ(🚾)と(🍴)でほんと(🐬)う(🈂)のことがわかった場合、他の塾生たちに対して(🏄)も、このま(🉐)ま(🎼)では決していい結果を(🏪)もた(🎸)ら(🔸)さな(🕐)いだろう。
つき(🏸)あ(✂)たり(👦)に、大便(🗳)所が(➗)これも(🚡)七(qī )つほどならんでいる。そのうち(🍚)の、右はじの一(yī )つだけが戸が開いており、その少し手前(🏰)の、た(🔷)たきの(📗)上(shàng )に(💝)、(🧤)水をはったバケ(🐼)ツが一(🕜)つ置いてあるのが見えた。戸の開(👎)い(🏘)た便所(suǒ )の内側は、(🤘)電燈の光を斜な(🆓)な(🚽)めにう(〽)けている(⛴)ので、よ(🎩)く(🔌)は見えない。しか(🚙)し、(🛵)だれか中で掃(sǎo )除をしていることだけはたしかだった(🍶)。六(liù )人の室(🍁)員(🦀)のうち、飯島は入り口に立っており、両がわの(🐹)小(🥩)(xiǎ(🐁)o )便所に(🌛)二人ずつ働い(📞)て(🌂)いるのだから、あと(🖐)の一人(🌗)は大(🐳)河に(🌅)き(☔)まっ(🐨)て(⏱)いる。次郎は、そ(🔓)う思って、すぐ声をかけようとした(😆)。し(🌷)かし、なぜか思い(📝)とまった。そし(💃)て、入り口の横の板壁(📆)いたかべにか(🖐)けてあった便所用(🔴)の(😋)雑(zá )巾を一(yī )枚(méi )と(🚨)り、(🌹)それ(😃)を(🏂)たたきの上(📈)のバケ(🏗)ツの水に(🌤)ひたして、し(🙂)ぼったあと、大(🗒)河のはいって(Ⓜ)いるの(〰)とは(📲)反対(duì )のはじの(📵)大(🐏)便所(♉)の戸をあけ(😖)、中にはいっ(❕)た。
やがて朝(👵)(cháo )食の時間(📵)にな(📏)った(💇)。次(📞)郎は箸はしをにぎ(🤐)っ(🚃)て(🎬)いる間(jiān )も、ときどき眼をつぶって(🎒)、(🛸)何か考えるふ(📚)うだった。
板木(📉)を(🐐)打っていたのは(✉)、はたして大(🙁)河無(🎯)(wú )門だった(🍾)。シャ(📜)ツにズボ(✉)ンだけしか(🦐)身(shēn )に(🧖)つけていず、足(zú )袋たびもはい(🥚)ていな(🏉)かった。しかし、べつに寒(hán )そうなふうでも(🐡)なく、両(🏧)(liǎ(❗)ng )足(zú )をふんばり、(🚳)頭(tóu )か(👛)ら(🔫)一尺ほど(🚧)の高さの板木(mù(👆) )を、近(jìn )眼(yǎn )鏡(jìng )の奥(🙊)おくか(🏰)ら見(🧐)つめ(🏩)て、いかにも念入(👐)り(⛵)に、(🐄)ゆっくりと槌つちをふるっていた(㊙)。
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