「念もな(🚉)いことでご(♊)ざる。一(🍨)(yī )分の(🥤)穴でも、(🐍)一寸の穴で(🐈)も、この刳(kū )貫(🌳)が向(🛀)(xiàng )う側(🦉)(cè )へ通じた(💤)節は、その場を(🌥)去らず了(🔦)海(hǎ(📉)i )様を討たさせ(🤰)申そ(🐀)う。それ(👪)まではゆるゆると(🎏)、(🏳)この(🛫)辺り(🍡)に御滞在(zài )なされませ」と、(🍸)石工の棟梁(liáng )は、穏(wěn )やか(✴)な口調(dià(⏰)o )で(🎦)い(🌋)っ(🦍)た。
市いち九郎ろう(🕗)は、(🏦)主人の切り込(rù )んで(📋)来る太(😲)(tài )刀(🔷)を受(shòu )け損じて、左の頬(jiá )か(😍)ら顎(✏)へかけて、微傷(🤞)(shāng )では(📂)あるが、一太刀(📎)受け(😸)た(📰)。自分(💀)の罪を――たとえ向うか(💞)ら挑まれたとはい(💟)え、主人の寵(chǒng )妾と非(fēi )道(dào )な恋(liàn )をし(🎳)たという、自分の(🌧)致命的(🛅)な(💽)罪(💜)を、意(yì )識して(🙆)い(👯)る市九郎は、主(📒)人の振り上げた太(tà(🖖)i )刀を、必(bì )至な(🛑)刑(xíng )罰(🏸)とし(🕚)て(🔊)、たとえその切(👴)先を避く(🕉)るに努(nǔ )むるまでも(⛺)、それに(🕑)反抗(🚪)する心(xī(🏰)n )持(chí )は、少しも持ってはいなかった。彼は、た(〰)だこうし(🧕)た(📢)自分(🕑)(fè(🏙)n )の迷いから、命(✅)を捨てるこ(🚡)とが(👷)、いかにも(🥨)惜(🥀)(xī )しま(🐔)れ(😓)た(🐜)ので、で(🛴)きる(📢)だけは逃れ(😸)てみ(🍉)たいと思ってい(🎌)た。それで、主人から(🍖)不(bú )義をいい(⏫)立てられ(🏇)て切りつけられた時、あ(➰)り合せた燭台を(🍏)、早速の獲物とし(⤵)て主人の鋭い太刀先(🏒)(xiān )を(🥁)避(🐏)(bì )けていた。が、五十(😒)に近(🛶)(jìn )い(🤺)とはいえ、まだ筋骨(⛱)(gǔ )のたくましい主(zhǔ(🏧) )人が畳みかけて(➕)切(💼)り込む太刀を、攻(🦋)撃に出られな(⛓)い悲しさ(😴)には、(🃏)いつとな(🤸)く受け損(🛀)じて、最初の(🙎)一(yī(🧝) )太(🍿)刀を(📼)、左(👦)の頬に受(⚓)けたのである。が、一(yī )旦血を見ると、市(🗃)九郎の(🍴)心は(🧣)、たちまちに(🍧)変っていた。彼の(🖇)分(🍹)別のあった心(xīn )は、闘(📀)牛(🧦)者の(♑)槍(📚)を受けた牡牛のように荒んで(📸)しまった。どうせ死(🕑)ぬのだと思うと、そこに世(shì )間(jiān )もなければ主従もなかった(🛃)。今(jīn )ま(🤱)では、主(🚫)人だと思(🧕)っ(🦊)ていた相手の男(ná(🔛)n )が、た(😃)だ(💳)自分の(🏸)生(😾)(shēng )命を、(🔰)脅(🏀)お(🧞)どそう(⏬)と(🈁)し(🛠)ている一個の動(🥛)物(✊)―(🔴)―(🔃)それも凶悪な動物としか(🐳)、見えなかった。彼は奮然(rá(🔛)n )とし(🕳)て、攻撃(💃)に(🚦)転じた。彼は「お(🕚)うお」と叫(🚐)おめきながら、(🙇)持って(👨)いた燭(zhú )台を、相手の面上(shà(📓)ng )を(♿)目がけて投げ打った。市九郎(👩)が、防御の(🍥)ための防御をして(🕳)いるの(💃)を見て、気を(📈)許し(🐆)てか(💸)かっていた主(🤾)人(🔔)(rén )の三(sān )郎兵衛ろう(🍢)べえは、(🦗)不意に投げつけられた燭(🥢)(zhú )台(tái )を受けかねて、その(🥒)蝋受(🚀)けの一(🙃)(yī )角がしたたかに(🛄)彼の右眼(👤)を打った。市九(jiǔ(🕌) )郎は(🌑)、相(🎠)手(🤩)のたじろぐ隙(🔓)に、脇(📃)差(🧔)を抜く(🥕)より早く飛(🍽)びかかった。
信一郎が、(📽)青年の身体からだを(🏷)やっと車(chē )内(nèi )に引(⛓)き入(🏻)(rù )れたとき、(🛎)運転(🤱)手席から(⬇)路上へ、(⏬)投げ出され(🔍)ていた運転(zhuǎ(🔁)n )手は(🚋)、漸ようやく(⭐)身(🉑)を起した。額(é )の(🚻)所へ擦(Ⓜ)り傷の(🖖)出(chū )来た(🧛)彼の顔色は、凡(⛲)すべての血の色を無(🛒)く(🚺)していた(🚶)。彼(🐥)(bǐ(🥢) )はオズ/\車内を(💢)のぞき込ん(❤)だ。
「念もないことでござる。一分の穴でも、一寸(🌰)の(🎶)穴(xué )でも、こ(🍃)の刳(kū )貫(⏳)が向う側(🌐)へ通(🕰)じた節は、その(🎅)場を去らず了(😜)海様を討た(🌡)させ申そう(💔)。それまで(🎑)はゆる(🕑)ゆると、(⬛)この辺りに(🏇)御滞在なされま(🆓)せ」(🥦)と、石工(🥢)の棟(dò(😵)ng )梁は、(💰)穏やかな(🎉)口調(diào )でいった(🏡)。
里人の注(⌛)意は、(🌳)まったく市(⏳)九(🍖)郎(💛)の身辺から離れてしまった。こと(💷)に(📚)洞窟が(🍑)、深(shēn )く穿たれれば穿たれるほど、その(😲)奥深(🚯)く槌を(🤧)振う[#「奥深く槌(🚋)を振(📸)う」は底本で(🥂)は(🥇)「奥深く振(🌑)う」(⛴)]市(shì )九(🐹)郎の(💰)姿(😚)は、行(👧)人(rén )の目(mù )から遠(🌡)(yuǎn )ざか(🦓)っていっ(🌎)た。人(🖋)々(🐣)は、闇のう(🌎)ちに閉された洞窟の(🕝)中を(💤)透し見ながら、
実之(zhī )助(zhù )は(🚭)、こ(🌵)の(😻)半(bàn )死(🆚)(sǐ )の老僧(sēng )に接していると、親の敵かたき(🧛)に(🕐)対して(🦌)懐いていた憎(✊)しみ(🥖)が(📷)、いつの間にか、(⏳)消(🤽)え失(shī )せ(🌤)ているのを(🐉)覚えた。敵は(🕤)、父を殺した罪の懺(🚺)(chàn )悔に、身(shēn )心を粉に砕(suì )いて、半生を(🔖)苦(💏)しみ抜(🌲)(bá )い(🌨)ている。しかも、自(zì(🎅) )分(♍)(fèn )が一(🚶)(yī )度(🙎)名乗(chéng )りかけると、唯(😍)々いい(😔)とし(🔺)て命(mìng )を捨(💁)て(⚪)ようとしているのであ(🔅)る。か(📙)かる半(🌜)死の老僧の(🗞)命(💟)を取(qǔ )ることが(🚪)、なんの復讐(chóu )であるか(🍎)と、実(🔨)之(zhī )助(🍧)は(🐢)考(🚈)えたの(🥖)である。が、し(💿)かしこの敵を打たざる限(🔲)りは、多年の放浪を切(🛋)り上げて、江(jiāng )戸へ帰るべ(🏛)きよ(🕍)すがはなか(💷)っ(📔)た。まして家(🐡)名の再興などは、思いも及(🦗)ばぬ(🥍)こ(🎃)と(🔦)であっ(🎐)たのである。実之(🤬)助は、憎悪(🏚)よりも、むしろ(🥇)打(🎯)算の心か(🛥)らこ(🔎)の老(🙅)僧の命を縮めようかと思(🙋)った。が、激(😠)しい燃(rá(📵)n )ゆるがごと(🕐)き憎悪(🙂)を(🈷)感(🥦)ぜずして、打算か(☕)ら(🤲)人間を殺すことは、実之助にとって忍(rěn )び(🥧)がたいこと(🤼)であった。彼は、消えかかろうとす(🦕)る憎(⌛)悪の心(xīn )を励ましながら、(💭)打ち甲斐(☔)なき敵を打(🌡)とうと(🎛)したの(🀄)であ(🥦)る。
『僅わずか一週間、離(lí )れている(📋)と、もうそんなに逢あ(💭)いたくて、堪たまらな(🕉)い(🆑)のか。』と自(🕢)分自(zì )身心(🤭)の中で、そ(➗)う反問すると、信一郎は駄々っ子(zǐ )か何か(✝)のように、じれ切っている自(🚲)分が気(👺)恥(chǐ )しく(📃)ない(🍸)こ(🥪)ともなかった。
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