「ただいま(🦐)駿河(hé )守(🥂)は(💵)登(dēng )城中で(🗣)ある(🔡)から、(⛓)自分(fèn )が代(dà(🕥)i )理と(🚙)して(🥚)こ(🌝)れ(🦓)を申(shēn )し渡(🚸)(dù )す。」
(📰)暁(xiǎo )あけの六(liù )つ時ど(🌿)きに(😬)は浪士は(🔄)残(🌹)らず下(🚳)(xià(😌) )諏訪(🎪)を出立し(😏)た。平出宿ひらでしゅ(🔋)く小休(xiū )み、岡(😣)谷おかや(🐟)昼飯の(👠)予定で。あわただしく道を急(jí )ご(🚴)うとする(👕)多(duō )数のもの(👸)の中には、陣羽織のままで大八車だ(🌟)いはちぐるまを押し(⛹)て行(🏚)(háng )く(❌)のもある(⏫)。甲冑かっ(🚃)ちゅうも着な(🥤)いで馬に乗(🐥)(chéng )って行く(🎮)のもある。負傷兵(bīng )を戸板(👯)で運ぶのも(👯)ある。もはや、大霜おおしもだ。天も(❗)まさに(📥)寒(🐵)かった。
この一(🖌)団は(📷)ある一派を代表する(🏅)というよ(🐚)りも(🎾)、有為(wéi )な(🍦)人物を集めた点(diǎn )で、(🍉)ほとんど水戸(🚋)(hù )志(🙆)士の最(🙀)後のもので(🔭)あった。その(🧓)人(rén )数(shù(📓) )は(👀)、す(🥢)くなくも九百(📰)人の(🆖)余であった。水(🏗)戸(👌)(hù(😝) )領(lǐ(💚)ng )内(🔀)の郷校に学(🍱)んだ子弟(dì )が(🎢)、な(🚧)んと言って(🤐)もそ(🧖)の中堅を成す人たちであ(🦈)ったのだ(👑)。名高(🔪)い水(🛎)戸(hù )の御隠(❄)居(烈(😹)(liè(💅) )公(gōng )れっこ(🍼)う)が在世の日、領(🌕)内(nè(🍫)i )の各地に郷(xiā(🈺)ng )校(🍬)(xià(🌥)o )を設けて(🌵)武(⤵)士庶民(mín )の(🌵)子弟(dì )に文武(wǔ(✒) )を習わせた学館の組(🌮)織(😳)は(🛑)や(🏬)や鹿(lù )児島かごしま(😑)の私学校に(😴)似(🛷)ている。水戸(hù )浪(là(🏏)ng )士の運命(mìng )をたどるには、一応(yīng )彼らの気質(🚰)を知らねばならない。
その日の泊ま(😯)りと(➗)定められ(🥝)た駒場こまばへは、平田派(pài )の同(🚄)(tóng )志のもの(🔦)が集まった。暮田正香と松尾(🌍)(wě(💼)i )誠まつおまこと((🥫)松(🔭)尾多勢子(zǐ )たせこの長男)とは(🔏)伴(bàn )野とものから。増田平八郎ます(🛑)だへいは(🥖)ちろうと浪合佐源太な(🏜)みあいさげんた(🗜)とは(🦏)浪(❇)合(🔱)から。駒場には(🐒)同門の医(yī )者山田(tián )文郁ぶんいく(😥)もある。武田本(➕)(běn )陣にあてら(🥌)れた駒(🏂)場(chǎ(♐)ng )の家で、土(🌽)地の事(shì )情(🦇)にくわ(💤)し(📍)いこ(☔)れらの人た(🍑)ちは(🔦)こ(🎑)の先と(♿)も小(🏇)藩や代(dà(🥅)i )官との(🎂)無益な衝突(🐵)の避けられそうな山(🎡)国(guó )の(🕹)間道を浪士ら(🏖)に(🤶)教えた。その時、もし参(🔘)州街(jiē )道(🐛)を経由(⚾)(yóu )することとな(😑)れば名古屋(🛐)の大藩とも対(duì(🐪) )抗しなけ(😤)れ(👾)ばならないこと、のみならず(📪)非(🆘)常に道(🤥)(dào )路(lù )の険悪(👨)(è )なことを言って見せるのは浪合から来た連中だ(🎑)。木曾路(🏑)か(⛳)ら中津川辺(📚)(fǎn )へかけては熱(rè )心な同門(mén )のものもある、清内路せい(Ⓜ)ない(🕥)じの原信(xìn )好のぶ(🌁)よし、馬籠まごめの青(🥧)山(📫)半蔵、中津川の浅見景(🤭)蔵、それ(📬)から峰谷はち(🏝)や香(🐄)蔵(🥋)なぞ(😙)は、いず(🗳)れも水(shuǐ )戸の人たちに同情を送るであろうと言って(🎥)見せるのは伴(🔃)野から(🥦)来(🤳)た連中(zhō(🤧)ng )だ。
「オヤ、もう(🆕)お立ちですか。すっか(🔌)りおしたくもで(🐘)きまし(🛄)たね。」
と平助(👤)も二階(🔠)(jiē )へ(🦍)上がらずにいて、半蔵(🤑)と(♈)一緒(😸)にその店先でしばらく旅らしい時を送(sò(🌉)ng )ろうと(🥘)してい(🚛)た(🎨)。その時(shí )、隠居は思(⏱)(sī )い出したよう(🧚)に、(🔰)
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