ちょうど(🕧)松本藩(fān )主松平(👽)丹(dān )波守(🧣)まつ(🤲)だいらたんばの(💮)かみ(🎐)から(💔)派(😓)遣せられた三百五(wǔ )十(🕔)人(ré(🔻)n )ばかり(💊)の兵は長窪(👋)なが(⛎)くぼの陣地を退いて、(🕴)東餅屋に集(jí(🚵) )まっ(💳)ている時(😄)(shí(🗣) )であった。も(🦉)と(🎫)もと(🛶)松本(🌽)(bě(🍙)n )藩の出兵は追討総督田(tián )沼玄蕃頭げんばのかみの厳命を(👉)拒(🔳)みか(📝)ねたの(🧞)で、沿道(⛱)警備(👏)のため長窪(👓)まで(🎐)出陣し(😅)たが、上(😪)田(tián )藩(🏓)も松(📡)代藩(fā(🤲)n )ま(😙)つし(🌥)ろはんも(🌀)小諸藩こもろ(👗)はん(🐼)も出兵しないのを知っては単独で水戸浪士に当たりがたいと(💴)言(🛄)っ(📺)て、諏(🍥)訪から繰り出(chū(🏃) )す人(rén )数と一(yī )手(🙅)に(📆)なり防戦したい(🍩)旨むね、重役(yì )をもって、諏訪(fǎ(🔠)ng )方へ交(🌪)渉(dié )に来た(👲)。諏訪(🚿)方と(😝)しては、(🏤)これは思(sī )いがけな(🔋)い友(yǒu )軍(🏢)(jun1 )を得たわけであ(💡)る。早速(🌒)、物(🍁)頭ものが(👂)しらは歓(huān )迎(🛤)の意(yì )を表(📭)(biǎo )し、及ばずながら諏訪藩では先陣を(⤴)承るであろうとの意味を松本(běn )方(fāng )の(👃)重(chóng )役に致い(🧚)たし(⏺)た。両(🌌)餅屋(🧓)焼(shā(🎳)o )き払(🥋)いのこともすでに決(jué )定せられ(👆)た。急(🖥)げとばかり、東餅屋(🧢)へは松(✏)本(😥)勢(🈁)の(🚩)手で火を(💜)掛け、西餅屋に(🧛)控(🌃)えて(🍩)い(🌥)た諏(zhōu )訪(🤔)方の(😟)兵は松本(📀)勢(🐚)の通(🐛)(tōng )行が(👣)全部済むのを待(🕎)(dài )って餅屋を(🦉)焼き払(fǎn )っ(🏍)た。
(😝)よく見れ(🏊)ば、この頽廃(💝)たいはいと、精神(shé(🍭)n )の無秩序と(🍐)の中(zhōng )に(🎼)も、(👜)ただただその日(🐲)その日(👘)(rì(🎸) )の刺激を(🕥)求(qiú )めて明日あ(💰)すのこと(🚌)も(🏇)考えず(🎚)に生きているよう(♑)な人た(🧤)ちば(🌗)かりが決(jué )して江戸の人ではなかった(🚹)。相(xià(😅)ng )生(🈲)町のかみさんのように、婦人(🚩)(rén )としての教(jiāo )養(yǎng )もろくろく受(📶)(shòu )ける(🦌)機(jī )会(huì )のなかった名も(🥘)な(⬅)い町(🐌)人の妻(💖)ですら、世(💶)の移り変(🗑)わりを舞台の上にながめ、ふ(⏯)と(🐮)した場面(miàn )から時の感じを誘われると(🚵)、人の泣か(🧕)ないようなことに泣けてしかたがない(⛪)とさえ言っている。うっ(🐌)かり連(🗑)中の(👧)仲間(jiā(🏽)n )入(rù )り(🎿)をして(🔂)芝居(➰)見物に(🦃)は出かけられ(🤚)ないと言(yán )っている。
夜(yè )、武田たけだ本(bě(🔂)n )陣(zhèn )にあてられた(📠)片(pià(🗾)n )桐(🌏)(tó(😥)ng )の問屋(🈴)(wū )へ(🔭)は、飯田方(fāng )面か(🛩)ら、豊(fēng )三郎が(🎂)兄の北(běi )原(🕟)稲雄と一緒(xù )に早(🤴)駕籠(🍓)かごを急がせて来た(🍼)。その時、浪士側では横(⛩)田(🥏)東四郎と藤田ふじた(🔣)小四(🎵)郎(⚾)とが応接に(🔤)出(chū )た。飯田藩(fān )として間(🥫)道の通(tōng )過を公(🔉)(gōng )然と許す(🌚)こと(🎿)は幕府(📩)に対(duì )し憚(dàn )はばかるところがあるからと(🧐)言(yán )い(🎗)添(tiān )えながら(🎖)、北原(🕟)兄弟は町役(yì )人との(💼)交渉の結果(🤞)(guǒ )を書面にし(🔫)て携え(🛹)て来(🎪)た。その書面には左(zuǒ(📕) )の三つの条(tiáo )件が認(💃)し(🏃)た(🌬)ため(🍭)てあった。
やがて和(👿)田方面(👇)へ偵察(chá )ていさつに出(🌒)か(🏃)け(🆚)て行(🐽)(há(😃)ng )った(🤔)ものは、ま(👦)た雨(yǔ )を(🎨)ついて峠の上に引き(💷)返し(🐷)て来る(♍)。いよいよ(👓)水戸浪士がその日(rì )の晩に長窪(🌗)なが(⏸)く(🈂)ぼ(🍦)和(🚫)田両宿へ止(zhǐ(🍹) )宿(🎟)の(🈸)はず(🎃)だ(🏁)という風聞(wén )が伝(🛃)えら(😛)れるころには、諏訪(fǎng )藩の(🍂)物頭も(🚿)のがしら矢島伝(🌱)左(🕗)(zuǒ(📜) )衛門で(📝)んざえもんが九人の従(⏹)者を引き連(💱)れ和田峠御境目お(🆑)さかいめ(👰)の(🍮)詰方つめ(📼)かたとして出張(zhāng )し(🌜)た。手明きの若(🏩)党(dǎng )、(👘)鎗持(chí(💃) )やりもちの(💎)中(zhōng )間ちゅうげん(🌽)、(❣)草履取(❗)ぞう(🎧)り(📟)と(🤐)り、具足持(🍖)ぐそくもち、高(🐠)張(💌)持(🏒)(chí )た(🥠)かはりもちなぞ、なかなかもの(🕶)ものしい。それに(💵)この(💺)物(🐗)頭(🉐)も(🤐)のが(🏭)しら(🎌)が馬の口(👜)(kǒu )を取る二(èr )人の(⏭)厩うま(📤)やの者(zhě )も(🌀)随(suí )行して来(lá(🤰)i )た。
また、ま(🕛)た、土蔵も残らず打ち破(pò )り家屋(🉑)敷もことご(🤐)とく(🥔)焼(shāo )き崩くず(🈚)して浪(🗺)士ら(👵)の足だまりのないように(🔴)されるとの風聞が伝(🐡)わった。それを聞(🎯)いた(🔝)ものは皆(jiē )大い(🏎)に驚いて、一度土(tǔ(😘) )蔵(📅)にしまった大切(qiē )な品物を(🗺)また(🍝)持(🌞)ち出し、穴を(🔗)掘(🐓)って(❎)土(tǔ )中に埋めるも(🍼)のもあ(🤨)れ(🧥)ば、畑の方へ持ち出すものもあ(🐢)る。何(💝)(hé(🥪) )はともあれ、この(🍸)雨天(🈶)では(🐙)しのぎかね(🥉)ると言って、できるだけ衣類を背負(fù )し(🧤)ょうことに気のつく(🐻)ものもある。人々は互いにこ(🍟)の混乱(👿)の渦(🥐)う(🛠)ず(📽)の中に立(lì )った(❗)。乱(🍹)世(🚓)(shì )もこん(🕶)なであろう(😰)かと(😫)は、互いの目(🎬)がそれを言った(🐵)。付近(🛐)(jìn )の老若(📜)男(🌭)女はその夜(👥)のうちに山の方へ逃げ(🏵)失(🐷)う(📶)せ、そうでないものは畑に立ち退(🤛)の(📛)いて(🕚)、そ(🏸)こに(🤰)隠(⛓)れた。
元治げん(🚞)じ元年十(😈)(shí )一(🛍)月(yuè )十九(⛄)(jiǔ )日(rì(👄) )のことで、峠(gǔ )の上へは朝から(😸)深(shē(📈)n )い雨が来(🏞)た。
(🤲)池田(🚶)屋の変(bià(📪)n )は六月五日の早暁(🏘)の(⛑)ことであ(🐲)った。守護(⛽)職(📨)(zhí )、所司代しょしだい、および新(xī(👯)n )撰組しんせんぐみ(🏏)の兵はそこに集ま(🛑)る諸藩(fān )の志(✏)士(🚂)二十(shí )余名(míng )を捕えた。尊(🍪)攘(⚡)(rǎ(🤝)ng )派(🌌)の(🆕)勢力を京都に(🏜)回復し、会津(🎬)あいづと薩摩(mó )さつまとの支持する公武合体派(🛸)の本(🏔)拠を覆くつがえし、筑(🕠)波山つくばさ(🏃)んの(🏦)方に(🍺)拠よる一派の(🥧)水戸(🐣)の志士たちとも東(📚)西相呼応(yīng )して(👣)事を挙あ(🕸)げようとしたそれら(🛍)の種(🖋)々の計画(🏹)(huà(🐀) )は、与(yǔ )党(📥)の(⛎)一人ひとりなる近(jìn )江人おう(🍑)みじんの捕縛よ(👝)り発覚せら(❎)るるに至った。この出来事があっ(⏪)てから、長州方(🔇)はもはや躊躇ちゅう(🏈)ちょ(😸)すべきでな(👆)いとし、かねて準備(bèi )し(⬇)て(🔺)いた(🌎)挙兵上(🏰)(shàng )京の行動に(🐑)移り、そ(🤺)れを探知し(🕤)た幕(📱)府方(fāng )もよ(🥗)う(🐐)やく伏見(jià(🤞)n )、大津(jīn )の辺(🍡)を警(jǐng )戒する(🚰)よう(⭐)になった。守護職松(👈)平容保かたもりのにわか(📯)な参内(🥙)さ(🎡)んだいと共(gòng )に(🤥)、九(🚘)(jiǔ )門の堅くと(🍴)ざされたころは、洛中の物情騒(🤒)(sāo )然(rán )たるものがあった。七月(yuè )十八日には三(sān )道より(🔼)する長(🏌)州(👤)方の進軍がすでに開(⛳)始(🎠)されたとの報知しらせが京都へ(⛎)伝わっ(🐽)た。夜が(🗒)明けて十九(jiǔ )日とな(✡)ると(🌰)、景蔵は西の蛤御(yù )門はまぐりごもん(🅱)、(😬)中(🍮)立売御(yù )門なかだちうりごもんの方(🐅)面(miàn )にわく(🐠)よ(🌸)うな砲(pà(🔩)o )声を聞き、やが(🗑)て(😀)室町む(🌾)ろまち付(fù )近より洛中に延(yán )焼(shā(🌚)o )した(🍴)火災(zāi )の囲(tōng )みの中にいたとある。
「ま(👖)あ、お父とっさん(👈)。わたしに言(yán )わせると、浪士も若いもの(🚛)ばかりで(🔼)し(👲)た(🏺)ら、(😾)京都まで行こ(🥧)うとし(📕)ますまい。水戸(🐚)の城(chéng )下(📥)の(💾)方(fā(💞)ng )で討死うちじにの覚(🎛)悟をするだろう(👘)と思いますね。」
香(😄)(xiāng )蔵
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