朝倉(cāng )先(🏃)生の声は低かったが、めず(💳)らしく憤りに(🏥)みちた声(🚦)だった。次郎は、さっき(👅)自(🐐)(zì )分が街角に(🤲)立って考(💸)えている(🍭)時(shí(🏃) )、変(biàn )にじろじろ自(zì )分(😚)の顔を見て、二(èr )度(dù(📫) )ほどそばを通りぬけた(💱)四(sì )十近くの男(nán )のこ(🤰)と(🐌)を思い起(qǐ(👺) )し(🈴)た。
「逃(🚛)げてさえい(🔗)りゃあ(🚭)、いいという気なんだな。」
すると、馬(mǎ )田(tián )が茶(chá(🤦) )店の(👡)かど口に立って(㊙)、こち(🤝)らを(🔜)見ていた。そ(🗽)のしまり(🥛)のない(🦏)口は(🈲)冷笑(🆕)でゆがんでいる。次郎は、しか(🕥)たなしに(🙇)立ちどまった。
(🌎)次郎は、学(😺)校のこ(🚥)ん(🏨)な様子を、終(🧟)日いかに(🌮)も淋しそ(🥡)うに(😧)見守っていた。彼(bǐ )は(🐉)、花山校長の鼻の移動の話をきいてもほとんど笑わ(🧦)なかっ(🛩)たし、森川の「教員(yuán )適性(👏)(xìng )審査(🚅)(chá )採(👎)点表」を見た時には、む(🦈)し(📼)ろに(⌛)がい顔をし(📞)て、ひとりで校庭(tíng )にぬけ(🧑)出(chū )したほ(🙌)どだった。ふだ(🤴)んから、(🌴)彼は(🤶)そう出し(⛵)ゃ(⏫)ばる方ではなかった(🎡)が、(🕢)それでも、(🌙)校(🖊)(xiào )友会の(😏)委(wě(🕹)i )員会(🍑)など(📖)では(🌜)、新賀(🐞)や梅本(🌲)と共に(💵)かなり意見を発表(🏁)する方(⏯)だった。それが昨(zuó )日以来、まっ(🎴)た(🥤)く(🧑)沈默(mò )を(💻)守(shǒu )りつづけて(🧢)いる。きょうは(🐺)ことに(🎩)新賀(🧣)や梅本(běn )に(📪)対してもあまり口をきかない。今朝あた(🤣)りまでは、誰もそれを気(💭)(qì )に(🐏)とめなかったのだ(👬)が、みん(📌)なが笑うときに笑い(🎓)もせ(🆗)ず(🚮)、また先生たちの品定め(📜)や、(🎞)事(shì(💃) )件のこれからの成行きにつ(📽)いて、み(🕸)んなが非(fēi )常な関心をもって話(huà )しあってい(😭)る(🤾)のに、自(🍺)(zì(🤣) )分ひと(💎)りで校(👥)庭を(⛎)ぶらつきまわっ(🌩)た(🦇)りしてい(💑)る彼(🏚)の様子(zǐ )が、(🍳)いつまで(🏳)も周囲の注意(😩)をひかない(⏯)でい(🐞)るはずがなかった。し(🔋)かも彼(🙄)が、(🎴)同級(😿)生(🔷)の大(🍚)部分が(😙)ま(🐙)だ朝(🔠)倉先(xiān )生(⏪)の顔も知(🍧)ら(💪)ない(⬆)一二(èr )年(🚑)の頃(qǐng )から、室崎事件や宝鏡先(🥝)生事件を通(🥌)じて先生(🎿)から大きな感(🌞)化を(🆗)う(🛄)け、そ(🏓)の後(hò(🕙)u )、(📅)白鳥会(🚦)の一員(🌤)にも加わ(🐳)っ(🐲)て、先(🌔)生の心(xīn )酔(😴)者の中(📋)でも(🍝)その第(dì(😪) )一人(ré(🤬)n )者になっていることは、誰でも知(zhī )っていること(♊)である。こんな時こそ彼(bǐ )はみんなの先(xiā(🤨)n )頭に立って活動(♉)すべき(💛)ではないか(🐽)。そ(🐬)うした考えが、一(🐝)般の(⤵)生(shēng )徒たち(🧐)の頭(🌅)に浮んで来る(📞)の(🕔)はごく自(zì )然であった。
道江の家は、馬田と同じく橋(🍀)を(💡)渡った向こうの村(🍵)(cū(🗳)n )に(💎)あ(🚍)る(🆘)。彼女が(🎾)学校の帰(🦁)りに、大(dà )巻や(🕐)本(bě(🎱)n )田(🧤)に用があっ(🧑)て、橋(qiáo )を渡らないで(🚧)まっ(😋)すぐこちらの土(tǔ )手を行(👷)(há(🕧)ng )くことはしばしばだ(🈴)が、きょうの(✍)様子(zǐ )は決してただご(🔟)と(🏋)ではない。彼(bǐ )女(nǚ )は、或(huò )い(🤔)は毎(mě(😗)i )日のように馬田に学校の帰りをお(📷)びやかされてい(🌁)るのではあ(🧒)る(🎯)まいか。次郎は、ついこ(🎾)ないだ自分の家(jiā )の階段の上(shàng )で、道(dà(〽)o )江と馬(mǎ(😴) )田(🌛)が出っ(📳)くわした時の(🐩)ことを(🕡)思いう(🎵)かべな(🐘)がら、そんなふうに(🍌)考(kǎo )えた(🔇)。
次郎(láng )は、そう言(yán )っ(🎮)て、視線を道江の方に転じながら、
「次郎さん、(🕖)今お帰り?」
「朝(cháo )倉先生(⌚)(shēng )が待っ(🍓)ておいでだ。」――昨日(rì )父に(🍕)そう言(👡)われたこ(😣)とが(🙄)、彼には一(yī )日(rì )気にかかってい(🌂)た。しかし、(⛄)な(🖨)お一(yī(🥠) )層気にかかっていたのは、(🎞)血(🚷)書(shū )を書(shū )いた自(📢)分(👝)のこ(🚙)と(💏)を先生が(👺)「かわいそ(💦)うに」(💳)と言(yán )われたと(🍮)い(🐻)うこ(🌵)とだった。最初(⏳)(chū )この(🌚)言葉(yè )を父(🎷)の口(kǒu )をとおしてきいた時には、そ(🦗)れがあまりに(😍)も(🌶)予期しな(🎷)い(🔎)言(➕)葉(🔀)だっ(🤯)た(🔅)ために、ただ面くらっただけだ(💔)っ(🔥)た(🍷)。しか(⭐)し、彼(bǐ(👞) )にとって、朝倉先生(🤚)(shēng )の言葉は(🙏)、(🕶)とりわけそれが(⬆)彼自身(👩)のこ(🏒)とに(🌜)関して発せられた場(😤)合、ど(😠)ん(🖥)な(🌞)片言隻句(jù(⌚) )せ(😔)き(🍌)くでも、軽い意味をもつ(🎳)ものではな(🤣)かっ(💁)た。彼はそのあと二階にねころ(🔻)んで、(👔)ひと(🗺)りでいろ(👝)いろと(👄)考えてみた。言(yán )葉(yè )がありふれた簡(🎑)単なものだっ(😠)ただけに、かえ(🖊)って意味(wè(🚍)i )が(🙃)つ(⏸)か(⏮)みにくかった。もしそ(🎤)れが世間普通の人の口をもれた言(yán )葉(yè )だ(⛄)ったら(🥀)、血(🚇)を流し(🌹)た自分に対す(💽)る同情の(🐡)言葉(🚷)とも解さ(🐝)れ(🔜)ようし、また県(🤫)当局という(😤)大きな(🚜)相手を向こうにまわした(🎎)こと(🍶)に対す(🖕)るあ(😊)われ(🤛)みの言(🛄)葉(🗒)とも解(📗)されよう。しか(🏻)し朝倉先生がそんな甘いお(🤧)座なり(⭐)を(🤜)言われよ(⭕)うは(🌚)ずがない。先生の愛情(qíng )はもっと深いのだ。先生の言葉の奥(ào )にはいつもきびしさ(⛴)がある。われわれの心をむち(🎨)打って一歩前進せしめ(💬)ないではおか(🚰)ないきびしさがあ(🦐)る。先(📌)生(shē(❌)ng )はあるいは(💘)自分を(📓)始末に負(fù )え(📟)ない飛(fēi )びあが(🤕)り者だと思われ(🐨)たかもし(👮)れな(🥋)い。「かわいそうに、己を知らな(💢)いのに(🍘)もほどがある(🌒)!」それが先(👹)生(➖)のお気持(🚓)だっ(🎹)たので(📍)はあるま(🚓)いか。
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