「第(🗽)五(wǔ )室(🍦)です。僕(🛁)ぼくたちで、(🈹)最初に(🏉)ここを受(shòu )け持(chí )つことにし(🐻)たんで(🚠)す。」
(💲)静坐(🍣)のあ(🛢)とは遥拝よ(📏)うは(🌁)いだった。――これは皇大(💭)神(🌿)(shén )宮こ(🏠)うたい(⏮)じ(⛩)んぐう(👵)と(💶)皇居こうきょに対する儀礼ぎれいで、そ(😢)の当時は(🤤)、(🥄)極(🏾)(jí )左(🔁)きょくさ分子(🧠)や一部(bù )のキ(🖖)リスト教(💺)徒以外の全国(🍵)(guó )民によって(🗜)当然(rán )な国(🧛)(guó )民儀礼と認められ、集(🏰)団(tuán )行事においてそれを欠くこ(⛽)と(📆)は、国民(🌦)常(chá(🍬)ng )識に(✍)反するものとさえ(👨)考(🌏)えら(💈)れていたのである。
「そりゃ(🔩)あそうだろう。そ(🌞)れがあ(💸)らわれるのはまだ早いよ。」
静坐のあとは遥拝(bài )よう(🚍)はいだっ(👸)た。――これは皇大神宮(🍗)こ(🏢)うたいじんぐ(🐴)うと皇居(😕)こ(💰)うきょに対する儀礼(lǐ )ぎ(🎛)れいで、その当時は、極左(⛓)きょくさ(💴)分子(zǐ )や一(yī )部のキ(🚜)リスト教徒以(🍅)外の全国民に(♈)よっ(👾)て当然(rá(🕘)n )な国(guó(🎾) )民(🚳)儀礼(🐄)と認められ(🚧)、集(jí )団(🚰)行事に(♑)おいてそれを欠くことは、国民常識(🤽)に(⚫)反するものとさえ考えら(👿)れていたので(🏁)ある。
そ(⚓)れから、朝倉先生(shēng )は、何か(✴)おかしそうに(🗓)ひとりで笑っていたが、
(🥦)か(😛)れは、掃(sǎo )除そうじをしながら、根気よく鳴り(🔆)つづ(❣)けている(😵)板木の音に(🍜)、ふ(🗡)と好(hǎ(🍀)o )奇心こ(🈷)う(💦)きしんをそ(🆗)そ(👽)ら(🐣)れた。それは(🐳)、鳴(míng )りはじ(⬇)めた(🥚)時刻(kè )がきわめ(🏀)て正確だったか(🔴)らばかり(🕉)で(🌎)なく、(🌭)その音の調子に何(🕸)か(🕌)しら落ちつきがあ(🏈)り、しかも、いつ(😰)までたっ(🤲)てもそれが乱れ(🤡)なか(🤝)ったからであっ(💳)た(❄)。
「君は大河の(🕔)思(🎳)わくなんかを問題(🌑)にするまえに、(🚌)君自身のことを問題にすべきだと思(sī(🏬) )うが(🏺)、どうだね。」
飯(fàn )島(🚢)は、(💧)い(👖)かに(🔯)も(📗)得意らし(💾)くこたえた。
最(🐿)初の日曜(😓)が(⚡)来(lá(🤕)i )た。開塾か(🖨)い(❕)じゅ(🤐)くの(🔈)日(🛂)(rì )がち(🤵)ょ(🚟)うど(👦)月曜だったので、まる(😞)一(💻)週間(jiān )になる。
次(🆔)(cì )郎は、すぐ、事務(wù )室の前(qián )から玄(xuán )関(🔰)にかけての掃除(chú )を(🤦)手(shǒu )伝っ(🎏)た。朝倉先(🖋)(xiān )生(🚝)も、その(🛀)うち(🐗)に(🕣)塾(🎋)長室(🌱)(shì )から廊下(🕟)に出て(😯)、みん(🥤)なの(👙)様子を見ていたが(🍒)、それ(🉑)もほ(👝)ん(🈵)の(🌾)しばらくで、すぐま(㊗)た塾長室(🎺)にもどり(💍)、(🚋)椅子に腰(yāo )こしを(✔)おろすと、そ(➗)のまま何か(🤶)深く考(🍝)えこんで(🌐)いた。
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