(🍖)門人たちが、(💻)孔子のこうした教訓(🈺)によって、まじめ(🖇)に自己(👞)を反省(🎂)する(🌑)機縁を掴(🌠)み得(🏔)たかは(🛁)、ま(💹)だ疑(yí(👳) )問であった。しかし、そ(🤲)れ以来、仲(💊)弓の(🗨)身分や(🛫)、彼の父の素行(háng )が、彼等(🕟)の話題にのぼ(🛥)らな(✝)くなったことだけはた(✝)しか(🛥)である。尤も、こ(🚜)の(📊)事は、仲弓(gōng )自(zì(🔀) )身に(🐉)とっては、どうでもいい事であった。彼はただ自ら(🙉)を戒慎することによ(🏡)って(💶)、孔子(🥝)の知遇に応(🛂)(yī(💛)ng )こたえれ(🗂)ば(♒)よかったの(🚯)だから。
7 子曰く(🏐)、孝なる哉閔子(🔐)騫。人其の父母昆弟の(🎅)言を間(💥)(jiān )せずと。(先(xiān )進(🎅)篇)
樊遅には(🐲)、もううし(🗜)ろを振りか(🏸)え(🧛)る勇気(➗)(qì )がなかった。彼は(🌚)、正(📯)面(🖌)(miàn )を向(❌)いたき(📏)り、石(🦐)のように(💕)固くなって(🏕)、殆ど機(jī )械的(🍊)に(😺)手綱(gāng )をさばいてい(🏄)た。
「救世済民の志(zhì )を抱(🏩)き、国事(🐻)に尽した(🈂)い(🈸)と(🤹)希望(🎓)しながら、いくら機会があっ(🏝)ても(👛)出(🌾)でて仕(shì(🌱) )えようと(⭕)しないのは、果(😋)して知者と云(yún )えましょうか。」(🎚)
彼は(👆)、忌(🤕)々し(🌅)そ(🙉)うに、窓から(🕢)ぺッ(⤴)と唾を吐いて(🕔)、青空を仰(🌳)い(🍈)だ(🕋)。すると、彼は(👡)、そこにもう一度、ちら(🔢)と孔(kǒng )子の(🗺)眼(🔇)を見(jiàn )た。相(🛰)変(biàn )らず微笑を含(hán )んだ深(shēn )い眼(🔌)(yǎn )である。
4(😴) 子(🥐)罕(まれ(🚇))に利を言えば、(⛽)命と与にし、仁と与にす。(子罕(hǎn )篇)
(楽長(🚇)は(📚)、(🦊)最高の技(😈)術は手(🌁)や喉から生れるものでなくて、心(xīn )か(🗂)ら生れるものだ(🏘)、という事だけは、どうやらわかったらしい。彼(🚲)の音楽もこ(🎩)れからそろそろ本(🆕)物になるだ(🌠)ろう。だが彼(🈯)は、私の音(📞)(yīn )楽(🤒)(lè )論がそ(⛑)のまま人生論で(🕦)もある、と(❕)いう(📵)こ(🍸)とに(👁)は、ま(🚺)だ気(🐚)がついていないらしい。究(jiū )極(jí )の目標(🎁)(biāo )を音(🔞)楽の技(💗)術(📞)に置(zhì )いて(🎱)いる彼(📷)(bǐ )と(🎊)して(💨)は、或はやむ(🌂)を(🛀)得ないことかも知れない。しかし(🤸)急(♋)ぐことはない。いずれは彼も(🏆)、人(rén )生の(🐧)ための音楽(🐔)(lè )ということに(🛀)目を覚(jiào )ます時が(🍟)来(🏎)(lái )るで(🐖)あろう。彼は元来真(🐌)面目な人間な(🔯)のだから。)(🔯)
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025