漫画《挿入 動画 無 修正》2行目ライン
挿入 動画 無 修正あらすじ
長州屋敷(fū )の打(🎪)ち壊こわ(🐴)しが始(🍡)まったの(😦)だ(🐧)。幕府はおのれにそむくものに対してそ(⛸)の手段に出(chū )た。江(🙏)(jiāng )戸じゅうの火消し(🌞)人(rén )足が(🔤)集められて、まず日比谷ひびやにある毛(👬)利家も(🍽)うりけの(✊)上(🦔)(shàng )屋敷(fū )が破(pò )壊さ(💨)れた(🤾)。かねて長州方ではこの事(shì )のあ(🎉)るのを予(yǔ )期して(🍞)か、あるいは江戸(hù(🌵) )を(🔙)見(🅰)捨(🥦)てるの意味よりか、先年諸大名(📠)の(📅)家族が江戸屋(🚗)敷から解(🕒)放されて国勝手(shǒ(🥕)u )く(📋)にがっての(🥞)命(mìng )令が出たおりに(😀)、日(👍)比(🈂)谷にあ(🐥)る長州(🌠)の上屋敷(fū )では表奥おも(🛬)ておくの諸(zhū )殿を取(qǔ )り払(💞)っ(➡)た(🤡)から、打ち壊され(😨)たのは(🌠)四方(fāng )の(🐽)長屋のみであった(👄)。麻(má )布龍土町(dīng )あざぶりゅうど(🐨)ちょう(👊)の中屋(wū )敷(🍭)、俗に長(🛷)(zhǎng )州(zhōu )の檜屋(💏)敷ひのき(👴)やしきと呼ぶ方には(👸)ま(🥤)だ土蔵が(🐓)二十か(🏽)所もあって(🤛)、(📠)広大(🔩)な(💃)建(📢)(jià(🛃)n )物も残ってい(⛑)た。打(dǎ )ち壊しはそこでも始(shǐ )まった。大(〰)きな(🏟)柱(zhù )は鋸のこ(🤮)ぎ(🎃)りや斧おので(🦃)伐きら(🤦)れ、それに大綱(🔻)(gāng )を鯱巻(quàn )しゃ(🕑)ちまきにして引き(🛺)つ(📛)ぶ(⚡)された。諸(🤘)道(dào )具諸書(shū )物の類(🦆)たぐいは越中島(🐐)で焼き捨てられ、毛利(🎧)(lì )家の定(dìng )紋じょうもんのついた(🔓)品はことごとくふ(🍈)み(💳)に(😟)じられた。
「万屋さんで(🛹)すか。」と(🎵)半蔵(🥏)は受けて(📶)、「あの人はぐずぐずし(🏰)てやしません。横浜(bāng )の商(shāng )売(🤽)も生(shēng )糸きいとの相(xiàng )場が(🏈)下が(🚅)ると見(💭)ると(📶)、すぐに(🤶)見切りをつけて、(💫)今度(dù )は京(jīng )都(dō(🏨)u )の(👾)方(fāng )へ目を(🖥)つ(🐝)け(🦍)ています。今じゃ上方(🍕)(fāng )かみが(🗿)たへどんどん(🧝)生(shēng )糸の荷を送(sòng )っ(🐀)ているでしょうよ。」
美濃(🏮)(nóng )みのの中津川(chuān )にあ(🛫)って聞けば、幕府の追討総(🏤)(zǒ(🐖)ng )督田(tián )沼玄(🤕)蕃(👁)頭(tóu )げん(✂)ばのか(🥥)みの軍は水(😌)戸浪士より数日(rì )おくれて(🎪)伊(💶)那の(🔅)谷まで追って来たが(😍)、浪士ら(🤠)が清(qī(🕳)ng )内路(lù )せいないじから、馬籠(lóng )、中津川(🛬)を経て(😅)西(xī(🙉) )へ(🎲)向かったと聞き、飯田からそ(🔃)の行路を転じた。総督は飯田藩が一(yī )戦をも交えないで浪士軍の(🕣)間道通過に(💼)任せたことをもって(🎧)のほ(🛌)かで(🆑)ある(🕙)とした。北原(🈯)(yuán )稲雄(〽)兄弟をはじ(🎻)め(🍚)、浪(🚒)士らの間(jiān )道(🕘)通(🚶)過に(📘)斡旋あっせん(🏾)した平(📃)田(🔚)門(🌫)(mé(🥦)n )人の骨折(🉐)りは(🛤)す(👁)でに(🙎)くつがえされた。飯田藩(🗻)の家(🚻)老はその責めを引(🖥)い(🍠)て(📕)切腹し、清内(⛱)路(🏴)の関所(suǒ )を(🌴)預(yù )か(😽)る藩(👴)士もまた同時に切(🔜)腹した。景蔵や香蔵(🍬)が訪(🎎)た(👲)ずねて行こ(🚰)うとしているのはこれほど動揺(🕥)した(😝)あとの飯(fàn )田(🤦)で、馬籠か(⌚)ら(🚞)中津(🚞)川(chuān )へかけての(🤯)木曾(😙)街(♐)道筋には和(🏒)宮(👊)(gōng )様(🥈)かず(😣)のみやさま御(😓)降嫁(⛅)以来の出(chū )来事(shì )だ(⛅)と言(🥚)わるる水(shuǐ )戸浪士の通過につ(💸)いても、まだ二人は馬(mǎ(🦆) )籠の(🥃)半蔵(zāng )と話(huà )し合って(🐮)見(🎑)(jià(📢)n )る機会も(🥜)なかった時だ。
山間(jiā(😒)n )やまあい(♒)の(🍀)道(dào )路(lù )には行(🐷)(háng )く(🥉)先に大木が横(🐄)た(🔂)え(💤)てある。それ(🍵)を乗り(💏)越え乗り越えして(🤷)進もうと(🏣)する(👼)もの(🕞)、幾多(duō )の障害物(🙁)を除こ(👛)うと(🥃)するも(🥇)の、桟かけは(🙋)しを繕おうとす(🚨)る(💌)もの、浪士(🔈)側にと(🥊)っては全(💸)軍(🚷)のために道(dào )を(👒)あける(🎟)ためにも(🎦)か(🤢)なりの(⬛)時を費やした。間もなく香(xiāng )炉岩の上(🙃)の山に(🔴)よ(👑)じ登り(🕒)、(♊)そこに白(🚙)と紺とを染(rǎn )め(🏏)交(🔈)ぜ(📇)にした(🉐)一本(běn )の吹き流し(👾)を高くひるが(😢)えした味方のも(🍄)のがある。一方の(🕔)山の上にも登って行(🤮)って三(🔳)本の紅あかい(🕒)旗(qí )を(🛄)押し立(lì )てるものが続いた。浪(làng )士の一隊は高い山(shān )上(🍖)の位(wè(⏲)i )置か(🃏)ら(👣)諏訪松本(🚂)両勢(shì )の陣地(☕)(dì )を望(wà(🤬)ng )み見(jiàn )ると(🗞)ころま(🤨)で達した。
「不(🎒)景気(🏗)(qì )、不景気でも、芝居し(📴)ばいば(📳)かりは(🏽)大(🦕)入(rù )り(🚩)ですね。春の狂(🏻)言な(🀄)ぞ(👾)は(🐾)どこも(🍨)いっぱい。どれ―(🥋)―青(🧀)山さんに、(⛅)猿(yuán )若町さるわかち(🎠)ょう(👼)の番(🚙)付(fù )ばんづけ(🧕)を(💾)お目にかけて。」
この真(zhēn )木和泉(quán )の死について、景(⏳)蔵の所感(🏨)もその手(shǒ(🍇)u )紙の中に(♓)書(shū(👌) )き添え(🧗)てある。尊(zū(🍷)n )王と攘夷との(🚺)一致結(🦌)合をねらい、それによ(🐂)って世態(🕗)の変革を(🃏)促そうとした安(💠)政(🧝)以来の(♓)志士(shì )の運動は(🐖)、事実に(📺)おいて(🕙)その中心の人(🍫)物を失ったと(🔞)も言っ(🗼)て(🐣)ある。平田(tián )門(⏮)人としての(😌)自(📣)分ら(📟)は――ことに後進(jì(👿)n )な自(zì )分らは、(⬛)彼真(♉)木和(📚)泉(🏥)が生(📗)涯(🥢)し(🔍)ょうがいを振(zhèn )り返って見て(🚋)、もっと自分(🚎)(fèn )らの進路を(🤑)見(jiàn )さだむべき時に到(dào )達し(🍻)たと言ってある。
別当の(🔍)威おどし文(😷)句(🎿)だ(🚴)。
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