これも別(🎢)にむずかしいこ(🙌)とではない。子游(yó(👾)u )にいささ(🥎)か無作法なところがあるのを思(sī )い合せると、(🌼)孔(🍂)(kǒng )子の心持もよ(🔉)く(🅿)わかる(🔱)。
「も(🔁)しそ(🔱)うだとす(🕶)れ(Ⓜ)ば、それが(🐽)君の(🐘)邪心(xīn )というものじゃ。君の心の中(zhōng )では、(😽)この(🔣)孔丘という人間が、いつも対立(lì(⛳) )的なもの(💀)にな(👔)っている。君(🏹)は、はっき(⏭)り意(yì(🌥) )識していないかも知(🚪)(zhī )れない(🤭)が、君の奏楽に(🕶)とって、わしの存在(👽)は一つの大きな障(zhàng )碍なのじゃ。君の心(🥉)はその(🧜)ために分裂する。従(cóng )っ(🐾)て、君は(🐗)完(wán )全に(🙁)君の(❓)音楽(💑)に浸り(💺)きる(🙈)こ(🚺)とが(💵)出来ない(🤓)。そこに君の失敗の原因がある。そ(⛅)うは(🔤)思(sī )わな(🗨)いかの?」
「これま(📮)で(🧗)通りではいけないのか。」
「(🔅)先生の(🥗)お(🛌)眼にぶッつかると(🎓)、すぐ(🤪)手(shǒu )も(🖕)とが狂(🔈)い出(🐲)して来(🌊)る(👞)の(🌃)でござ(😉)います。」(📄)
「しかし、そんな意(yì )味なら、今更(🤨)先生(shēng )に云(☝)われな(🚲)くても(🙌)、孟懿(yì(📨) )子も(💋)わかっ(🤨)てい(🏉)られるでしょう。もう永いこと礼を学(🚏)ん(🍩)でいられるのです(🐜)から。」
((🏪)小(xiǎo )人が(💰)つ(🚭)け上るのも(🥓)、(🎂)怨むのも(🏺)、(🈴)ま(🐨)た嫉妬(dù(😰) )心を起すのも、結局(🈂)は自分(🐧)(fè(🆔)n )だけがよく思わ(🤘)れ、自分(fè(🚅)n )だけが愛(😟)されたいからだ。悪の(📜)根元(yuán )は何といっても自(zì )分を愛(👚)し(📂)過(🏄)ぎることに(🍼)ある。この根(gē(🍑)n )本(běn )悪(🍻)に眼(🙁)を覚まさせない限(🚄)(xià(🤦)n )り、彼等は(🍬)どうに(🤾)もなるものではな(🥘)い。)
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