「御教(🎇)訓は、(🏴)身(🌪)にしみ(💔)てこたえました。ありがと(😹)う存じます。これからは、技術を磨くと(🛌)共(gòng )に、(💺)心を治(👺)めること(🙇)に、一層精進いたす決心(👈)でございます。」(🎿)
「お前もそのことを聞(👠)いているのか。」
「それはそうと、仲弓はこの(⏭)ごろどう(🔵)してい(🌴)るかね。あれも斑(bān )牛の子で(💐)、神(🏮)様のお気に召(zhào )さない(👆)と(🍰)い(💇)う噂(⚽)も、ちょい(🦕)ち(💷)ょい聞くよ(🦀)うじゃ(🏙)が。……(🤔)」
「大(🈚)まかも、大(🧖)まかぶりだと(🕠)思いますが……」
「ふふむ。すると(🌮)、わし(🌞)の眼に(🚖)何か邪悪な影(🥥)で(🐑)も射しているの(🔛)かな(🐧)。」
「(🕍)6父(💸)の在(zà(♟)i )世(shì )中(🍢)は、子の人物をその志(🤹)によっ(🌙)て判断され、(👺)父(🕹)が(🦖)死んだらその行(🧓)動(⛰)(dòng )によって判断される(🧥)。なぜな(🈁)ら、前の場(🧘)合は(🕗)子(zǐ )の行(háng )動は父の(🏂)節制に服(fú )すべきであり、(🤮)後(🐼)の場(chǎ(👜)ng )合(hé )は本人(🥘)の自(🚰)由であ(🉐)るからだ(📎)。しかし、(🔈)後の場合(hé )でも、みだ(✡)りに父(🕖)の仕(shì )来(🎉)りを改む(💶)べ(🎱)きではない。父(fù(💴) )に対(📻)する思(🔯)慕哀惜の情(💲)が深ければ、改むるに忍びないのが自然だ。三年父の(🏊)仕(🏾)来(🌡)りを改(🚠)めない(⏫)で、(🌐)ひた(🗂)すらに喪に服する者にし(🌤)て、は(🕒)じ(🎱)めて真の(🙋)孝子と云える。」
(🤚)彼(bǐ )は、(🚘)部(bù )屋の中を(🕵)歩きまわりながら、しきりに小(🕕)首をかしげ(🌯)た。しか(🍲)し、しばらく歩(bù(⤴) )きま(🧀)わっている(🌍)うちに、(🐾)少(🍈)し(😁)馬鹿(lù(🚢) )々々しい(🐺)ような気がして来た(🐵)。
(🛋)懿子(⤵)は(♟)、その意(yì )味がわか(🤶)ってか、わからな(🚺)いでか、(🛎)或は、(💃)わかっても知(🥡)(zhī )らん顔を(📱)する方が(❣)都合が(💔)い(🐡)いと考えてか、重ねて問い(🛶)ただ(➿)しても見(🀄)ない(🚽)で(🍊)、帰って(📅)行っ(👅)て(🗾)しま(🏤)った。孔子は、いくらかそれが気(qì )が(🍗)かりにならないで(🐚)もな(💔)かったのである。
楽長は思わず立(lì )上って、(🕺)棒のよ(🐺)うに固くなっ(🖲)た。孔子はつづけ(🐚)た(🌹)。
樊遅(chí )は思わず御(yù(🕑) )者(zhě )台か(🔫)ら(🆚)ふりかえって、(🕒)ちらりと(✨)孔(kǒng )子の(👫)顔を見た。孔(🐬)子の(🎈)顔には、別(👇)に変ったところは見ら(🍃)れ(🏹)なかっ(🔢)たが、(😾)その声に(🔐)は、ますます力がこも(💳)って来た。
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