八((💁)一九(🎩)(jiǔ )二(è(🗑)r ))
「(🍾)楽(lè )師(shī(👨) )の摯しがはじめて(⭕)演(🕠)奏(🎉)した時に(🏯)きいた関(wān )雎かんしょの終曲は、洋々とし(🔲)て耳にみちあふれる感があった(🏳)の(🔮)だが―(💦)―」
○ (😶)周(😖)公(gōng )==す(🚎)で(🐎)に前にも述べた(🏊)ように、(🆘)周公は(⬛)武王をた(🛑)すけて周(zhōu )室八百年の基礎(chǔ )を(🎷)定(🥀)めた人で(💡)あるが、(🏽)その人となりは極めて謙虚で(🗑)、「吐(tǔ )哺(♌)握(wò )髪」という言(🤟)(yán )葉で有名なように(👤)、食(shí(🏒) )事や、結髪の最中でも(🌲)天(🌃)下(👼)(xià )の(🤟)士を迎え(🥡)て(😻)、その建言忠(zhōng )告に耳を(📓)傾(qīng )けた(🧑)人であ(🎽)る。
二六(二三(sān )一(💺))
○(🛺) 射・御==(🔶)禮(🎴)・楽・射(shè )・御・書(shū )・数(shù )の六芸のうち(🕵)射(弓の技術)と(🌍)御(車(chē(✏) )馬(⚓)を御(🕍)(yù )す(🥂)る技術)とは比較的(de )容易で下等な(🔚)技術とされており、とりわけ御(yù )がそ(😨)う(🚃)である。孔(😿)子(zǐ )は戯(🚝)(hū )れに本(🦍)(běn )章(🐫)のようなことを(🧠)いいながら、暗(à(🏡)n )に(🤮)自分の(📩)本領は一芸一能(🤐)(néng )に秀(xiù )でること(👮)に(🦔)あるのではない、村(🌞)人たちの自(✊)分に対(duì(〽) )する批評は(🧔)的をはずれている(🛤)、という意味を門(🤚)人た(😫)ち(🤚)に告げ(🤾)、(🚘)その戒めとし(❌)たものであ(🗻)ろ(🎓)う。
五(一(yī(🖐) )八(😼)(bā )九)
「大軍(📗)(jun1 )の主(zhǔ(🌸) )将でも(💤)、(🗯)それを捕虜に出来ないこと(❇)はない。しか(🐠)し、一(yī )個の平凡人(🥎)でも、(😡)その(😾)人の自由な意志を奪うこと(💙)は出来ない。」
二(🔸)〇(二〇四(sì(♟) ))
○ 老子に(🚗)「善行轍(🚴)迹無(🐏)し(🔬)」とある(🤚)が、至(📴)徳の境(jì(🉑)ng )地については(🐪)、老子も(👭)孔子も同一(yī )である(🍊)のが面(miàn )白い(🎙)。
○ 鳳鳥(niǎo )==(🚃)鳳凰(huáng )。麒麟(🚓)(lín )・亀(guī(💐) )・(😼)竜と共(🎮)(gòng )に四霊と称せら(🚤)れ、そ(😭)れらが(🕒)現われる(💳)のは聖王出現の瑞祥だと(🏋)信ぜ(👦)ら(🥜)れて(🐔)いた。
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