と(🏔)、(🆑)実之(🍣)助(zhù )の言葉(yè(🧑) )は(🍏)、(🗑)あく(🍳)まで(🔇)落着(zhe )いていた(⏪)が、そこに(🕹)一歩も(🧥)、(💹)許(xǔ )すまじき厳正さがあっ(🆖)た。
(📕)自動車は、もうとっく(💍)に(🚿)小田(💡)原を離れてい(👃)た。気が付いて見(jiàn )ると、暮れかゝ(⛹)る太平洋(💚)の波が、(👰)白く砕けてい(🐍)る高(🛸)い崖がけの上を軽便鉄(zhí )道の線(xiàn )路に添(tiān )う(🏸)て、疾駆し(😑)て(🧑)い(🐜)るの(👹)であった(🎳)。
実之助(💫)も、そう(🌐)いわれてみると、その哀(📒)願(🚲)をきかぬわけにはい(🗓)かなかった(🔋)。今(jīn )ここ(📛)で敵を討とうとして、群衆(zhōng )の妨(fáng )害(➰)を受けて不(👋)覚を取る(🚇)よりも(👻)、(😅)刳通(🆗)の(💑)竣工(gō(👨)ng )を(🌭)待(dà(🎊)i )ったならば、今で(🤩)さえ自ら進んで討た(🤜)れよ(💬)う(💺)という市九郎が、義理(😋)に感じて首を授けるのは、必(💬)定(🗡)であると思った。ま(🔜)たそうした(🎳)打算(suà(🕶)n )から離れても、敵と(🤳)は(😚)いい(🗻)ながらこの老僧(✏)の大誓願を遂げ(🕶)さしてやる(🔦)のも、決し(🍛)て不(bú )快(kuài )なこと(🥫)では(➰)な(💐)かった。実(🆙)之助は、市九郎と群衆(zhōng )とを等(📲)分に(⏩)見(jiàn )な(⤴)がら、
「敵を(🕸)討(tǎo )つ討たぬなどは、そ(😳)れ(👹)はまだ世(shì )にあ(🙌)るうちのこ(⛵)とじ(🤚)ゃ。見らるる通り(🤶)、了海どのは(🍣)、(🌹)染衣(yī )薙髪せんいち(🥔)は(🥟)つの身である上に(🎶)、(🛸)この山(🛄)国谷(gǔ )七(🤸)郷の者(💮)に(🍨)とっては、(🤺)持地菩薩の再(🛑)来(lái )とも仰(yǎ(🕹)ng )がれる方じゃ」と、そのうち(🔴)のある者は、実之(zhī )助(zhù )の敵(🐡)討ちを、叶(🖐)わぬ非望(🐴)である(🍷)かのように(👃)い(😛)い張(🦉)った。
「主(🥍)を打(dǎ )って立(lì )ち退いた非(fēi )道の汝(rǔ(🕢) )を討つために、十年に近い年月を艱難(nán )の(🍈)う(🙇)ちに(🤲)過(🎲)した(🐐)わ。ここで(🈶)会(huì )う(🔠)からは、もはや逃れぬと(🌯)ころと(🔶)尋(🧟)常に(✈)勝(🔊)負(🌝)せ(👶)よ」(🚭)と、いった。
「じゃ(💴)私と同(🍅)じですが、(🏆)お顔(🥁)に少(🐕)しも見覚えがないようですが、(✝)何(hé )年にお出(🚵)になりました(🚾)。」(🐲)
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