両岸(àn )には、(🥅)南(nán )牧みなみまき(🈴)、北(😢)牧きた(🕐)ま(🍳)き(⚡)、相(⌛)(xià(🍡)ng )木(🛰)あい(🕳)きなどの村(➖)々がちら(🌥)ば(👞)っていま(🎚)し(🏯)て、(💦)金峯(🐫)山きん(🈹)ぷさ(💬)ん、国師(🕛)(shī )こく(👧)しが岳たけ、(😢)甲(jiǎ(😉) )武(👊)信(xìn )こぶしが岳たけ、三国(😢)(guó )山みくにや(⏰)まの(🛎)高(gāo )くそびえたか(🎭)たちを望む(🧀)こと(🥟)も(🥢)でき、また、甲(🌥)州にまたがった八やつが(⛏)岳たけの山つづきには、赤(chì(✋) )々とし(🖼)た大くず(🗺)れの跡(🔗)をな(🕋)がめるこ(🚦)ともできま(🐆)す。そ(✳)の谷の(👶)突き当たった(😉)ところが海の口村(🐎)(cūn )で(🚯)、千(🙅)曲(qǔ )川(chuān )の岸も(😽)そのへんまで(🔡)行くと、いかにも川上らし(🎍)い。高い山々の間(💙)をめぐりにめぐって(⛴)流れる(🎲)水の声には、思わず、耳(😮)をそばだてます。山の空気というもの(🐟)が、(🎑)そんなにあ(👁)たりを深く思(sī )わせるのです(🍳)。
「わ(♎)かめ(🎚)はよ(⬆)うござんすかねえ(🗃)。」
(🕗)ま(😆)だ年若(ruò )なころに、わたしも諸(zhū )国(🚈)の旅(lǚ )に(🤮)出たことがあります(🙃)。今のよ(🌰)う(⛰)に乗り物もそ(✋)う便(biàn )利な時世では(🏬)なく、汽(🍽)(qì )車(🏁)で行かれないところはわ(🚝)ら(🆒)じがけ(🕦)で、毎(měi )日七(😩)里ぐ(🕶)らいの道を歩きました。そのうちに、だいぶく(⛪)たぶれてきたものですから、しばらく(🐎)石(shí )山の茶丈(🚬)ちゃじょうという(🎤)とこ(✂)ろを借り旅(lǚ )の足を(📞)休(xiū )め(🦃)ました。そのへんのことをすこしお話(🛰)ししてみれば(♑)、近江(🌍)の石山は(✳)古い歴史のあ(♟)るところでして(🥞)、国分山(shān )こ(👵)くぶやまをうしろにし、湖水のながめも前にひらけていまして、大き(💱)な巌(🈚)石がんせ(☕)き(🤢)の間(😴)(jiān )に名(míng )高(🐊)い(😅)お寺が建てて(😎)あ(💑)るの(📿)です。茶丈とは、この(🏸)お寺(🗄)の門(mén )前にありまして、以(🕘)前(🔓)には参詣(🔔)(yì )さ(😇)んけいに集まっ(➕)て(💳)来(🌼)る諸国の人たちのため(🏡)お茶の(👴)接待をした(🕯)とこ(👕)ろだそ(🔣)うですが、(⏭)わ(💦)たしが行(háng )った時(shí )分はもうお茶の接待もすたれて、ただ(🌃)大きな古い茶(chá(🌏) )がまだけ(🎎)が残っていました(👘)。
一方の(👤)か(😃)わ(😁)ず(🎢)に(🛒)言わせると(🐁)、千曲川は犀(xī )川さいかわといっしょに(😚)なってからがいい(🍔)、つまり川(🐱)中島から下しものほうがい(⛲)い(⛴)と言(😴)いま(✒)すし、(🤘)一方のか(🧓)わずは(🈵)また(🍑)、臼田うすだあたりから上かみのほう(🏟)がいいと言い(🕒)ま(㊙)して、た(📞)がいにそのことを争(zhēng )っ(🤷)たのです。どうあっ(👅)ても千(💌)曲川は川下がい(🤕)いと一方が言えば(🐫)、いや、川(⚾)上がいいと一(🐹)(yī )方が言い張りました。
二(😵) (⛎)サ(🏩)クソニー(🚶)の梅
近江お(🆔)うみ(💸)の刀(🍨)鍛(duàn )冶かたなかじ、堀(🔵)井来助ほりいらいすけ(📕)老(🏍)人(rén )は、刀鍛冶(yě )の(🕰)ほうの名(🤜)前(🐒)を(💔)胤吉(📖)たねよし(🤾)と(🐾)い(🔬)いました。二十五(wǔ(🔸) )歳(suì )の若(ruò )さで(🤶)近江の膳所(🤜)ぜぜ藩の(🤞)お抱(bào )かかえになっ(🕉)たほ(🍿)どの(🎧)腕ききでしたが、明治の(⚪)世(⛑)の中になりまして(👆)から一時刀の道も(😈)すたれたもので(😼)すか(🤰)ら(🤼)、(🍀)琵琶湖びわこの(👢)ほとりの(🥦)鳥居川村(♋)(cū(👤)n )と(🔌)りい(👊)がわ(🛑)むら(🏚)とい(🗿)うと(🔸)ころにかくれて百(🛑)(bǎi )姓のくわやかまなどを打(dǎ )ってい(🍫)ました。
こ(🏦)んな電報(bà(💈)o )が東京か(🖖)らとど(🐝)き(🐦)ました。
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