だが、(🌒)こう(🦉)した彼の努力も(💂)、心境(jìng )の幼稚(📋)な門人たち(👡)には何の(🐪)利目もなか(🚝)った(🛥)。彼等には、(🕦)天命が何(🐺)だ(🎾)か、仁(ré(🧓)n )が何(❗)だか(✋)、(🔈)まだ皆目見当がついていなか(🔧)った(🙂)。彼等は、(💲)ただ仲(💰)弓(❎)にいくらかでも(🖌)けちを(😸)つけさえすれば、自(♏)分たち(🌾)が救われるよ(📳)うな気がす(⛔)るのだった。こんな種類(🦕)の(📁)門(⌚)人(rén )た(🎥)ちに対(🏉)しては、(🗓)さす(🧣)がの孔(kǒng )子(zǐ )も手がつ(🚢)けられ(🐩)な(😿)いで、(🖲)いくたびか絶望(🦉)(wàng )に似(🔚)(sì )た気(🌚)持(💺)にさえなるのであった。
「かりに斑(🚍)牛まだらうしの子であって(🍏)も、天地山(🆓)川の神々はお嫌いはさ(🌮)れぬ(🔕)かの(🥥)。」
8 子曰(yuē )く、父(fù )母(🛵)に事えては幾諌(きかん)す。志の従わざ(📆)るを見ては、又敬(jìng )し(👳)て違わず(🚨)、労(🤸)(lá(🛁)o )して怨みずと。(里仁篇)
「随分(♋)歩(bù )いたようじ(👐)ゃ。そろそろ帰(🚕)るとしようか。」(⛵)
「多分(fèn )私の方にお越しであろうと存じまして、急いで帰って(🕦)来たと(♎)ころです。ほんの(🙈)一(yī(🌏) )寸(🔳)おくれ(🚷)まして、申しわ(📩)け(🦇)あり(🍨)ません。」
楽長(💢)は、なるほど、そう(⛔)云われれば、そうだ(🖕)、(🛡)と思った(🌐)。しかし、そ(🛀)れが自(📩)分(fèn )に邪心の(📬)ある証拠だとは、まだどうし(😋)ても(⚓)思えなかった。
楽(lè(🌪) )長は、な(👹)るほど(🔪)、(💓)そ(🍆)う云われれ(💻)ば(🔱)、そ(🥓)うだ、と思った。しかし、それ(🏐)が自(zì )分に(🐻)邪心のある証拠だ(💸)とは(🍚)、まだどう(📆)しても思(sī )えなかった。
楽長(🎯)(zhǎng )は(🕊)、(😦)なるほど、(🔹)そう云(💹)われれ(🕗)ば、そ(🚬)うだ、と思った。し(🛢)か(🛵)し、それが自(😚)分(fè(🕠)n )に邪(🛃)心(🧖)のある証(🏧)拠だ(🍸)とは、(😅)まだどうしても思(👈)(sī(🥅) )えな(🎑)かった(🌿)。
門人(ré(🗂)n )たちは、(⛺)孔(〰)(kǒ(🖊)ng )子について歩くのが、(❗)もうたまらないほど(🌠)苦しくなっ(📮)て来た。
「楽長(zhǎng )!」(💝)
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