「その(🍻)方は天誅(zhū )てん(🕜)ちゅう(🧓)に連(liá(📞)n )れて行くから、(🚥)そう(🐞)心得るが(🥉)い(🚊)い。」
一(yī(🔩) )、飯(fà(🥛)n )田藩(🌶)は弓矢(🚕)沢(❓)(zé )の防(🤬)備を撤(chè )退す(📝)ること。
別に、半(😜)蔵(zāng )には、浪(là(❣)ng )士(📽)の一行(🦈)に加(jiā )わって来るもので(🚧)、(😯)心に(❗)かかる一(yī(😍) )人の旧友もあっ(🤩)た。平田同門の亀(guī )山(🧖)嘉治(zhì(🦎) )かめやま(🍳)よし(🍕)はるが八(bā )月(yuè )十四(sì )日那(nà(🎐) )珂港な(📪)かみ(💡)なとで小(👖)荷駄(🏄)(duò(🌏) )掛こに(🏃)だがかりとなっ(🚏)て(🔸)以来、十一(🚚)月(yuè )の下旬までずっと浪(🕘)(làng )士らの軍(jun1 )中にあったことを半蔵(zāng )が知(zhī )った(🧐)のは(🏽)、(🎚)つ(🦗)い最近(🚵)の(🤹)こ(🌃)とである。いよいよ浪士ら(⌛)の(🛌)行(💎)路(🌵)が変更(⚫)され、(😞)参州(zhōu )街道から東海道(😮)(dào )に向か(🤷)うと見せて(🏳)、その実(🙅)は清内(nèi )路(lù(🎌) )より馬籠、中津川(🏑)に出る(🤼)と(👊)決(🙁)した(🗨)時(🌲)、二(èr )十六日(rì )馬(🚤)籠泊まりの(📰)触れ(🤽)書と共にあの旧友が陣中(🚏)からよ(📣)こした一通の手紙でその(🌘)事が判然はっきりした。それには水戸派(🏻)尊攘の義挙を(🌘)聞(wé(😡)n )いて、その軍(🍥)(jun1 )に身(shēn )を(😝)投(tóu )じ(👺)た(📈)のであるが、寸功(gōng )なくし(🎛)て今日に(🐜)い(✋)たったと(🤘)あり、いっ(📷)たん(🐔)武(🍼)田藤(🍼)田らと約(🛒)(yuē )した上は死(🌍)(sǐ )生(🎊)(shēng )を共にする覚(jiào )悟であるということも認したた(🎲)めて(🔙)あ(😩)る。今(🎣)回下(xià(🚋) )伊(👨)那(🔷)の飯島(dǎ(💷)o )とい(📁)うところまで(🦊)来(lái )て、は(🗓)か(🚟)らず(🥞)同門(🚄)の先(👦)輩(🕳)暮(mù )田正香(🔊)に(🐶)面会す(🧒)る(⛰)こと(🏃)が(🗡)でき(🤽)た(🎢)とある。馬(🌹)籠泊まりの(🍽)節はよ(🔃)ろしく(🎷)頼む、その節(🌐)(jiē )は何年ぶり(👳)か(🎬)で旧むかし(🥥)を語(⏩)りたいともある。
諏(zhōu )訪城への注進の御(yù )使(🔂)番は間(➖)もなく引き返し(🚪)て来て、いよいよ人数(shù )の出張があることを告(gào )げ(😫)た。その(💏)う(🎀)ちに(💻)二十八人(😱)(rén )の番士と十(🧘)九人の砲隊士の一隊が諏(🌜)訪から到着(zhe )した。別に二十九人の銃隊(🧛)士の出張を(🆙)も見た。大砲(pào )二百目玉筒た(🔚)まづつ二(èr )挺(🧘)ちょう、百(👀)(bǎ(📶)i )目玉筒(💁)二挺(tǐng )、(🔧)西洋流十一寸半も来た。その時、(🈵)諏訪から出張(🚬)し(❎)た藩士が樋橋(qiáo )といはし上(shàng )の砥沢(zé )口(🛎)とざ(🐭)わ(⛷)ぐ(🥓)ちという(🥅)ところで防(fáng )戦のこ(🍘)とに城(🅾)中の評(pí(🌫)ng )議決(jué )定の旨むねを物(👍)頭に告(🚔)げた。東餅屋、西(📅)餅(🈵)屋は敵の足(🧕)だまりとな(💀)る(🈶)恐れもある(🎐)から、代(dài )官所へ申し渡してあるよう(🏩)に両餅(bǐng )屋とも(😍)焼き払(fǎ(📫)n )う、桟かけは(🕣)しも取り払う(🔝)、橋々(🐭)は切(♑)(qiē )り落(🔜)とす(🏐)、(🌱)そん(💘)な話(🚏)があっ(🖤)て、(🕯)一隊の兵(🍝)と人足(zú )らは峠(🏳)の上に(🔼)向(🔩)か(👙)った。
別に、(🐨)半蔵には(🉐)、浪士の一(🏻)行に加(jiā )わって来(lái )るもので、心に(🗽)か(😜)か(🆑)る一(🍶)人の旧友(🚺)もあった。平田同(tóng )門の亀(guī(🥩) )山(shān )嘉治かめやまよしはるが八月十四(🚂)日那珂(kē )港(🕶)なかみなとで小(💒)荷駄掛(guà(✈) )こに(🤡)だがかりとなって以来(📧)、十(⚡)一月(yuè )の下旬までずっと浪(😴)士らの軍中にあった(🍽)ことを半(🐈)蔵(zāng )が(🔌)知ったのは、つい最近のことである。いよい(😺)よ(💤)浪士(📵)らの行路(😰)が変更さ(📴)れ、参州街道から東(dōng )海道に向か(🈲)う(😾)と見せて、その実は清内路(✳)より馬(mǎ )籠、(⚽)中津(jīn )川に出(🍯)る(🍧)と決した時(😆)(shí(🏍) )、二(🕕)十六日(rì )馬(🙊)籠泊まり(🥕)の触(🉐)れ書(🎤)と共に(🦈)あの(🍅)旧友(🐸)が陣中からよこした一通の手紙でその事が判然はっきりした。それ(📀)には水戸(hù )派尊攘の(📨)義挙を聞(😴)いて、その軍(🤐)(jun1 )に身を投じ(🗺)たのであるが、寸功なくして今日にい(💣)たったとあり(🥐)、いったん武田藤(🛫)田らと約し(📞)た上は死生を共にす(🚧)る覚(jiào )悟(wù )であると(🧦)いうことも認(rèn )し(🌘)たためて(🥠)ある(👢)。今(jīn )回下伊那(nà )の(🍵)飯島(dǎo )というところまで来(🦃)て(🌵)、はから(🛑)ず同(tóng )門の先(🤙)輩暮田正(zhèng )香(🔐)に面(🍉)(miàn )会(❤)するこ(🀄)とができたとある。馬籠泊(😧)ま(🚁)りの(🙉)節はよ(🧟)ろしく頼(🦉)む、(😀)そ(🕌)の節(⛱)は何年(🐝)ぶりかで旧む(🚐)か(🐝)しを語(👬)りたいと(⬜)もある。
徳(🏈)川幕府の頽勢(shì )たい(🥜)せいを挽回ばんかいし、あわせて(😥)この不景気の(👐)ど(🐕)ん底(dǐ )から江(🏮)(jiā(📽)ng )戸を救(jiù )おうとす(🌳)るような参(✊)覲交代さん(🦀)きんこうたい(🐝)の復活は、半蔵らが出発以前にすでに(🐏)触れ出された。
水戸(🌯)人(🔅)の(👺)持つこのたく(🔌)まし(🥡)い攻撃(🐌)(jī )力は(🚤)敵(dí )と(💩)して(👍)その前(qián )にあらわれ(🧚)た(😝)すべてのものに向けられた。かつては横(hé(👢)ng )浜(bā(🐑)ng )在(😱)留の外(wài )国(guó )人(rén )にも。井伊(📔)大老もしくは安(🤢)藤老中のような幕(🚞)府(🗨)当(🤵)局の大官(guā(😷)n )にも。これほ(👍)ど敵を攻(👸)撃(⛵)することに(🔳)かけ(🕵)て(🐯)は身命をも賭と(🦌)してか(🚌)か(🗳)るような気(🌯)(qì )性きし(🤥)ょうの人た(🤞)ち(🤥)が、もしその正(🔦)反(✒)(fǎn )対を江(😺)(jiāng )戸(hù )にある藩主の側にも、郷里な(✖)る水(📼)戸城の内にも見(🤐)いだしたとしたら。
「今夜(✂)のお客さ(👺)まの中には、御老人(rén )もあるそうだ(🧟)ね。」
このお触れ書の中に(♋)「(🐈)御進発(fā(👥) )」とあるは、行く(💢)行く将軍の出馬することもあるべ(✉)き(🗒)大(🍔)(dà(🥤) )坂(🌝)城(⬛)への進発を(🖨)さす(🍙)。尾(wěi )張(💙)大(dà )納(🆎)言おわりだい(🍝)なごんを総(zǒng )督(dū )にする(🦑)長州征(zhēng )討軍の進(jì(😁)n )発をさ(👾)す。
「宮(gōng )川(💦)先生で思(🔸)い出(chū )しま(📵)した。」と隠居(jū )は(📠)言(yán )った。「手(🈶)前(🌃)が喜多村(cūn )瑞(ruì(🛫) )見きたむら(👴)ず(🚢)いけんとい(😥)うかたのお供をし(🌿)て(🚵)、一度神奈(♐)川(chuān )の牡丹(🗾)屋ぼ(⏳)たんやにお訪たずねしたこ(🏆)とが(🎴)ご(⏯)ざいま(👲)した。青山さんは(🛒)御存(📚)(cú(🎀)n )じないかもしれませんが、この喜多村先生がまた変わり物と(👴)来てる。元は幕府の奥(à(🌴)o )詰(jié )お(💈)くづめのお医(🛒)者(🍞)様(yàng )ですが、(😔)開(♏)(kā(🚫)i )港当時(shí )の函(hán )館はこだての方(fāng )へ行って長いこ(🥤)と勤め(🌱)てい(🐬)ら(🏒)っしゃるうちに、(🕳)士(shì )分(fèn )に取(🔣)り立てられて、間もなく(👰)函館(🎏)(guǎn )奉行の組頭(🎎)(tóu )でさ。今(🌈)じゃ江戸へお帰りになって、昌(🌏)平校しょうへいこうの(🔚)頭取とう(🔯)どりから御(🤗)目付(fù )((🥉)監(💝)察)に出(chū(🍾) )世なすった。外交掛(guà )がか(🔗)りを勤(qín )めて(🛴)おいでですが、あの(📜)調子で行きますと今に外国奉行でしょう。手前もこんな旅籠屋渡世(shì )はたごやと(🎀)せいをして(🦗)見(😪)ています(🥏)が(🤣)、あんなに(🍨)出(🌀)(chū(🤚) )世をなす(🐣)ったかたもめずらしゅうございます。」
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