(おしま(⬆)いの、あの乱(😻)暴(bào )な打ちかたをやっ(🚡)たの(🧒)が、自分だと(🚇)いうこと(💽)は、すでに先生に言っておいたの(📪)に、先生はど(⏪)う(🐇)して(🌑)そのことをはっ(🚂)きり言(yá(🙄)n )わ(🆗)れないのだ(🎾)ろ(⛏)う。もし(🍷)そ(👎)れ(🚃)が(👐)助手と(♿)しての自(zì )分(🐆)の立(🎃)場を(✊)まもって(🛂)くださるためだとし(🕷)たら、自分はむしろ心(xīn )外だ。大河(🍵)も(🤖)むろん心外に思(⛎)っている(🕥)にちがいない。)(😘)
朝倉先生は、そこでまた口をつぐんだ。塾生たちの中には、話がそれ(🏠)で終わっ(📲)たの(🔠)か(😫)と思い、そっと(⏳)眼をひらいて、先生(🥍)(shēng )の顔をのぞいて見たものもあ(📥)った。
「いや(🌾)、(🔦)そ(🔬)うで(🌤)はあるま(💗)い(🛏)。世の常(🐕)の(🔢)心(xīn )では、ああ(🔧)はつけるも(🍬)のではない(🚇)。わ(👛)しの耳には、そのまま仏界(jiè )ぶつかいの妙(🎞)音み(⭐)ょうおんと(📖)もきこえたのじゃ。鐘をつくなら、あのよ(📼)うにつきたいものじゃの(🍕)う。何も遠慮(🗄)えんりょ(⛩)する(🐴)ことはな(🌎)い。みん(🐒)な(🦒)の心得(dé )にもなることじゃ。かくさず、(🧢)そ(🔧)なた(🐴)の気(🦈)持ちをき(🍆)かせてはく(🐬)れま(🏒)いか(🎬)。」
「君(jun1 )らのそうした非良心(xīn )的な(🐯)態度(dù(🔤) )は、君ら自身をま(🔌)す(🧘)ます非(fēi )良(liáng )心(🌹)的(de )にするばかりではない。それがある限度をこすと、つ(😱)いには、愛(♎)情と(📛)忍耐にん(🤤)たいとをもって、君(👥)ら(😉)の良心を力(📤)づけ(🚋)ようと努力している人(🚺)の心ま(〰)でをきずつ(🏛)け、その愛(📇)情と忍(rě(🍖)n )耐(nài )とを、憎にく(🎇)しみと怒(👰)いかりとに代えて(⏭)しまう(🐁)もの(♊)だ。現に(🍮)君らは、今朝(cháo )の板木(🚉)の音(🎳)(yīn )の調(🏫)子が途中と(㊗)ち(㊗)ゅうか(🏭)ら変(biàn )わった(🎼)こ(💖)とで、それがわかっただろう(🕐)と思(sī )う。あの、おだやかで(🌧)辛抱づ(🥛)よかった板木の音が、おしまいになっ(🌨)て、急に怒りだしたとしか思えない(🧦)よう(🚦)な乱調(🏠)子になったが(😃)、(📦)あれは(🌨)、(🚏)君(jun1 )らのあま(📥)りに(👑)も(🎅)非良心(xīn )的(❇)(de )な態度(dù )が、板木をうつ人(ré(🥣)n )の心をきずつ(⏰)け(👳)た証拠(🍣)(jù(🅾) )しょうこなのだ。……(🚈)むろん、(🌓)私は(💏)、愛情も忍耐心も失った、ああした乱(🦅)暴な打ち(🙅)か(🎉)たを是(📹)(shì )認ぜに(🧛)ん(🌤)はしていない(🅱)。ま(💵)た、それをや(🕸)む(🤝)を得ないこと(🧙)だとして弁護しよ(🛂)うとも思(sī )っていない。怒りや短気は、(❕)友(yǒu )愛(à(🛶)i )塾(🥋)(shú )の精(jīng )神と(🏈)は(⛳)根本的に相い(💺)れないものな(❕)のだから、どんな事(🚿)(shì )情(⛲)のも(🔀)とでも、ああした打ちかたは、(🈯)二度とくりかえされてはならないこ(🍤)となのだ。も(🤛)し今(jīn )朝の板木(mù )当番が、つい(🚁)に業ごうをに(😹)やしてあんな打ちかたをしたとすると、私は(💥)そ(❎)の人(ré(🕞)n )のために、まこ(🐾)と(😏)に残(cán )念(🤞)(niàn )なことだと思ってい(🔛)る。しかし、(🔎)いっ(🎫)そう(🔙)わ(🐕)るいの(🍩)は、ああした打ち(🦋)か(👒)たを余儀よぎ(🗡)なくさせた君らの態度だ。君らさえもう少(shǎo )し良心的であ(⛩)っ(🈸)てくれたら、(🛡)板木を打った人も、ああしたあやまちを犯(🛍)おかさ(✍)ないですんだ(⬜)のだ(🛹)ろうと思(🐎)うと、それが(🏬)私はく(🛀)やしくてなら(📉)ない(🎵)。…(🔔)…だが、それはま(🕘)あ(🔨)いい、それは百(🕛)(bǎi )歩をゆ(🥓)ず(💮)ってあきらめるとし(🖊)ても(💯)、(🎒)ここにどう(🌬)して(🌞)も私(sī )にあきらめのつ(✔)かないこ(💹)とが一つある。それ(🌔)は、愛(à(🛬)i )情で打たれた板木(🦓)(mù(🔩) )の(🐆)音(yī(❣)n )では寝床(💝)を(⏺)はなれよう(🚺)と(㊙)しなか(🔎)った君ら(🚉)が、怒り(🎯)で打たれた(📰)板木(mù )の音では、(❤)わけなくは(😍)ね起きた(🦁)とい(🏺)う(🐓)ことだ。その点(🐤)で(♊)、君ら(🏑)は精(jī(☕)ng )神的に(😇)はま(🍠)だ奴(🏡)(nú(🏬) )隷どれ(👮)い(💣)の域を(🍴)一歩(bù(🐀) )も脱だっ(🚓)していない(🔫)とい(👹)うこ(😟)とを(🚩)証明(míng )してい(🍆)る。いや、それどこ(💑)ろか(🏖)、君ら(📳)はより(📟)い(📄)っそう(🤮)みじ(🔗)めな奴隷になること(🎫)を希(xī )望しているとさえ私に(💨)は思え(🧑)る。これは(🔇)ほん(🛬)とうにな(💰)さけないことだ。私は、(🏖)むろん、こう言った(🙋)からといって、(🌟)怒(🤨)りに対しては怒りを(💪)もって立ち(🎤)向かえ(🛬)、と君(📼)らにすすめている(🎙)のではない。ただ私(sī(🔰) )は、愛(ài )情(qíng )に(🖖)対(🥨)しては(⚓)、(🏑)つ(📶)け(🍮)あがり、怒りに対しては、ただちに膝ひざを屈(qū(🤛) )くっするような君(😰)(jun1 )らの奴隷根性こん(🛫)じょうが、なさけな(⬆)くて、じっとしてはいら(🚙)れな(✔)い気持ちがするのだ――」
(⬇)次郎(láng )はぎくり(🌇)とし(🌗)て、(👀)うまく返事ができなか(🕔)った(🧡)。大(dà )河のにっ(✨)と笑(🏐)っ(🎄)た顔と(✈)、その時言(🌪)った(🧛)言葉(❤)とがあらためて思い出された(🚘)のだった。かれ(😀)はしばら(👚)く眼をふせてい(👈)たが(🕑)、(🏙)
間もなく(📰)、侍僧に伴(bàn )とも(🚯)なわれ(⛔)て、(🧚)一人のつつ(🥟)ましやかな小(⚪)僧がは(🚰)いって来た。和(👲)尚(📳)は(💄)慈(💥)愛じあいにみ(🍿)ちた眼で、小僧を(🔸)見ながら(🐰)たずね(➡)た。
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