二九(一七六)(🚏)
無きを恥じ(🌴)ら(🐋)い
一六(二〇〇)
○ (🐄)政(zhèng )治(⤴)家の(🥏)態度、顔色、言(yá(🏰)n )語(🤨)というものは、い(🎄)つの時代でも(🐲)共通の弊(bì )があるものらし(🆑)い。
○ 子路の(🈸)祷りは、謂ゆる苦(❣)し(🙋)い(😮)時(shí )の神(shén )頼(lài )みで、迷(mí )信的(de )祈祷(dǎo )以上(shàng )のもので(🔗)は(🏯)な(🥇)い(🧥)。それに対して孔子は、真(zhē(🦉)n )の(🚦)心の祷(🚙)(dǎo )り、つまり(🥥)天(tiā(😓)n )地に(🅿)恥じない人間としての(🎲)精進(jìn )こそ(📳)は、(✌)幸(😫)(xìng )福(🎓)に(🏷)到(dào )る道(⤵)だ、ということを説いた(🖤)。孔(👤)子(zǐ )の(😧)教えには宗教(jiāo )がない、とよ(⛹)くいわれるが、「(🚲)天」とい(🧗)う言葉(🛑)は(⬜)、孔(🗯)子(🦁)によつて常(cháng )に(🏍)宗(📑)教的な(🕞)意味に(🈶)使わ(👻)れて(🤱)い(🗝)る(👟)のであ(🖱)る。
一(一(💕)八五)
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