「おそ(🐸)れ(🤲)入ります。では申しあげますが、(🛑)実(😩)は国(🥤)もとにおりましたころ、(👞)いつ(😎)も(🧢)師(shī(😹) )匠(jiàng )ししょ(🍙)うに、鐘(zhōng )をつくな(👑)ら、鐘を仏(fó )と心得て、それにふさ(🕘)わしい(🌐)心のつ(🙈)つしみを(👀)忘(♍)れてはな(🍳)ら(📐)ぬ、と言い聞(wé(⏰)n )かされておりましたので、今(jī(🙎)n )朝(🍜)(cháo )も(🐋)それを思(sī(🏴) )い(🥉)出し、ひとつき(📕)ご(🧕)とに、礼(🏏)(lǐ )拝らい(👷)はいをしながらついたま(➰)ででござ(👾)い(⛓)ます。」
塾生たちは(🤯)、かるくと(🐹)じ(😳)たまぶたを(💶)とおして(📧)、窓のすりガラス(🔌)に刻(🚅)(kè )々に明るく(🔌)なっ(🤛)て行(🎳)く(🛬)朝(😖)の光を感(💅)じながら、つぎの言葉(yè )を(🔁)待(dài )った。軒端(⏮)のきば(🗄)には、雀がち(🎲)ゅんちゅん(🚕)と、間をお(😧)いて鳴きかわしている。
「(🧔)そうか。ちょ(💝)っと(🎣)、た(📳)ずねたいことがあ(🎛)る。すぐ、ここに(⏩)呼んで(🕙)くれ(🤑)。」
「(💝)けさの板木ばんぎの音、どうでし(⏺)た(💆)?(🔞)」
「田川君は、どうだね。」
(おしまいの、あの(😟)乱暴(👹)な打ちか(😕)たをやったのが、(🥥)自分(🤷)だということは、す(👒)で(🍫)に先(💍)(xiān )生に言っておい(🛳)た(🧘)の(🏀)に、先(🈚)生(✒)はどうしてそのこと(💢)をは(🅰)っきり言(yá(😝)n )われないのだろ(👈)う。もしそれが(🔙)助手として(📗)の(🦆)自(📕)分(🌾)の立(🅰)(lì )場をまもってくださるた(🚰)め(🚉)だとした(🐐)ら、自分はむしろ心外だ。大(🗃)河もむろ(🛁)ん心外(wài )に(🐧)思っているに(♌)ちがいない(🚥)。)
日曜(🚍)(yà(🏵)o )日は、特別の計画がない(🕙)かぎり、(💝)朝食後(hòu )か(🏷)ら夕(🖤)食前ま(⚓)で自(🚨)由(😾)外(wài )出というこ(🦍)とに(👗)なっていた。東(dōng )京見物を(🐕)一つの大(dà )きな楽し(🗻)みに(🀄)して上京して来(👤)た塾生たちは、最初の夜(📒)の懇談会こんだんかいで(👜)、ほと(🏄)んど議(🕊)論の余地なく、満場一(🦔)致(zhì )いっちで(😵)それを(🈴)決(🆕)(jué )議していたのだった(📋)。
次(cì )郎は、朝倉先生(shēng )らしくない詭弁きべん(➿)だという気(🕡)がしてさびしかった。かれは語(yǔ )気を強めて言(🦊)った(♿)。
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