ポルノハブ 3d7

A「(🧔)ふ(📇)ん、有難う」

A「そうか(🌎)しらん？　僕にはどうも娼婦しょうふ型の女は別れ(📮)易く(🏃)って、母婦(📏)型の女は(🌛)別れに(🎹)くいような気が(🙌)するんだが、(💝)そう思うのは身(🏞)勝手か(🌈)し(🐄)ら(🐂)ん(🥐)？」(🏐)

A「奴等(👽)は互(🔎)に、暗黙(👳)の(🕕)うちに同盟(📔)を作っ(🦋)て(🦏)、ナオミさんを共有物にしていたんです。つまりそれからヒ(🐄)ド(🤮)イ仇名(🤪)が附いちゃ(🔸)っ(🀄)たんで、蔭じゃあみ(🔃)んな、(♟)仇名で(🅾)ばかり呼んでました(🗑)よ(😊)。あなたはそれを御存じないから、却っ(🐩)て(🎅)幸(✈)福だったけれど、僕はつくづ(🎟)く(🥋)浅ま(🍵)しい気がして、どうかしてナオ(🥩)ミさんを救い出そうと思ったんですが(🤦)、(❔)意見(❄)をするとつん(🔇)と怒(🐺)っ(🎐)て(🤾)、あべこ(👧)べ(😬)に僕(🍒)を(🌙)馬鹿にするんで、手の附けようが(🎰)なかったん(📸)で(🖼)す(♉)」

A　私は建築のことについては(🌫)全く門外漢であるが、(📦)西洋の寺院(🥄)のゴシ(🚨)ック建築と云うものは屋根が高(😬)く／＼尖って(🐉)、(🤕)その先が(🎊)天に冲せん(🌼)とし(🔶)て(🔱)いるところに美観が存する(👃)のだと云う。これに反して、われ／(🎨)＼の国の伽藍で(🥕)は建物(😬)の(♎)上にまず大きな甍を(🎲)伏せて、その庇ひさしが作(🐇)り(🍘)出す深い廣い蔭の(🔥)中へ全体の構造を(🍉)取り込(🏄)んでしまう。寺(🍹)院のみな(🥃)ら(🙇)ず、(🎷)宮殿でも、庶民の住(🙍)宅でも、(🌜)外か(🗼)ら見て最も眼立つ(🏛)ものは、或る(👮)場(💉)合には瓦葺(🔏)き、(📄)或る場合には茅葺きの大きな屋(🏼)根と、その庇の下にたゞよう濃(📖)い闇で(😩)ある。時とすると(👜)、白(😁)昼といえども軒から下には(😯)洞穴のような闇が(😲)繞っていて戸口も(🔎)扉も(⭐)壁も柱も(🖼)殆ど見えないこと(🏹)す(❎)らある(⏱)。これは知恩院や本(✊)願寺のような(🏁)宏壮(🧗)な(🌡)建築(💬)でも(💽)、草深(🔃)い田(🐈)舎の百姓(🐝)家(🗃)でも同様(✉)であって(📅)、(🆑)昔(📴)の(🥔)大概な(🕜)建物が軒(🎚)か(🎙)ら下(🏮)と軒か(🤤)ら上の屋(🐧)根(🏉)の部分と(🕸)を比べると(⬅)、少くとも眼(🚜)で見た(🔊)ところでは、(🙁)屋根の方が(😆)重く、(💦)堆く(🍅)、面積(📴)が大き(🧣)く(✊)感ぜられる。左(🗂)様にわれ／＼(🐄)が住居を営む(🥃)には、何よりも屋根と云う傘を拡げて大地(🙇)に一廓の日かげを落し、その薄暗い陰(🔨)翳の(👜)中に家造りをする。もちろん西洋の(😢)家屋にも(🕙)屋根がない訳ではないが、(🌋)それは日光を遮蔽す(💰)る(🈴)より(🧥)も(🏩)雨露を(🧡)しの(📶)ぐための方が主(🥣)であ(🍰)って、蔭(🐚)はな(⬜)るべく作らないようにし、(🍟)少しでも多く内部を明りに曝すよう(✔)にして(👠)いる(🐞)こと(🥎)は(❓)、外形を見ても(⛰)頷(💫)かれる。日本の(🆑)屋根を傘とすれば、(🎥)西洋の(🐸)それは帽(🍖)子でしかない。しか(🎹)も鳥(🚛)打(🎯)帽(😸)子のように出来(🌡)るだけ鍔(🎁)つばを小さ(🍯)く(👕)し(🌶)、(👷)日光の直(🧗)射を(🦊)近々と軒端(🕯)に(🏍)受け(🥝)る(🧙)。け(🧜)だ(💾)し日本家の屋根の庇が長いの(🍳)は(💿)、気候風土や、建(🏷)築材料や、そ(🐿)の他いろ／＼の(⛑)関(⬜)係が(👾)あるのであろう(🥥)。たと(📨)えば(🧜)煉(🚂)瓦や(🛌)ガラスやセメン(♟)トの(🌲)よ(👛)うなも(🙈)のを使わないところから、横(🐬)なぐりの風雨を防ぐためには庇(😵)を深くする必要があっ(📬)たであろうし、日本人とて暗(🥁)い(🤤)部屋よりは明るい部屋(📹)を便(❗)利とし(❌)たに(🏫)違いない(🕡)が、是非なくあ(📷)ゝなったのでもあろう。が、美と云(🌹)うものは常に生活の実際か(⛰)ら発達するもの(📇)で、暗(🤔)い部(🔆)屋に住むこ(😨)と(🧣)を餘儀なくさ(📯)れた(🍗)われ(🧦)／＼の先祖は、いつしか陰翳(🤭)のうちに美を発見し、やがては美の目的(❗)に添うよう(🗒)に陰翳を利用するに至った。事実(🛰)、日本座敷(🥎)の美(😋)は全く(👮)陰翳の濃淡に依って(😲)生れているので(🗻)、それ以外に何もない(🕠)。西洋人が日本座敷を見てその(🍬)簡素なの(🦓)に(😣)驚き(🤹)、たゞ灰色の(💋)壁があるばかりで何の(👱)装(🌌)飾もないと云(🚋)う風に感じるの(🕠)は、彼等(⬇)とし(🍴)てはい(🚎)か(🐚)さま尤(📧)もであ(💶)るけれども(🚠)、それは陰翳の謎(🦖)を解しないから(🍴)である。われ／(📁)＼は、(🍯)それでなくても太陽(💟)の光線の這入(🙊)り(✈)にくい座敷(➕)の外側へ、(🎼)土(👛)庇を出した(🔇)り縁側を(⛏)附けた(🐬)りし(🤓)て一(📰)層日光を遠のける。そし(🚌)て室内へは、庭(🍽)からの(🚄)反(⛹)射が障(🈴)子を透してほの明(🦓)るく(🥙)忍(😼)び(👻)込むようにする。われ／(💲)＼の座敷の美の要素は、この間接(🏗)の(🔪)鈍い(💴)光(✝)線に外(🐅)ならない。われ／＼(🈸)は、この力の(🌹)ない、わ(🤫)び(🚬)しい(⏲)、果(🛐)敢(💫)はかな(🗾)い(🍚)光線が、しんみり落ち着いて(👘)座敷の(🙄)壁(🔳)へ(⏬)沁み込(➕)む(🌥)ように(🛡)、わざと調子の弱(🦈)い(🐠)色の砂(⛑)壁を塗る。土蔵と(🤐)か、厨とか、(💻)廊下のよ(🌯)う(⛲)なとこ(🔃)ろへ塗るには照(🌮)りをつけ(🤛)るが、座敷の壁は殆ど砂壁で、めった(💺)に光(😲)らせない(💛)。も(❄)し光らせたら、その乏しい光(💋)線(💸)の(🚒)、柔(👇)かい弱(📵)い味が消え(🍃)る。わ(⚫)れ(📐)等は何処までも、(💏)見るから(🍔)におぼつ(🐭)かなげな外光(🌇)が、黄昏色の壁の面(⛑)に(➗)取り着いて辛くも餘命を(👋)保っ(🌼)てい(🚮)る、あの(🦄)繊細な明るさを楽しむ。我等に取ってはこの(🈚)壁(⚪)の上の明るさ或はほのぐら(🔺)さ(🌧)が何物(⛷)の装(🆚)飾にも優(🎯)るのであり、しみ／″＼(➖)と見飽きがしない(➖)のである。され(🆗)ばそれ(🌙)らの砂壁(🥝)がその明るさを(🔯)乱(🚂)さな(♐)い(💓)よう(➰)にと(🥁)たゞ一と色の無地に(🤒)塗って(🍃)あるの(🦊)も当然であっ(🍍)て(📽)、座敷毎に少しずつ地色は違うけ(💹)れ(♒)ど(🕯)も(♍)、(🖋)何とその違いの微か(👧)であることよ。それは色の違いと云うよりもほんの(🍞)僅か(😞)な濃(😋)淡の差(⛑)異(📘)、見る人の気分(⏺)の相違(📱)と云う程のものでしかな(🐄)い。しかもその(🧛)壁の色のほのかな違(💇)いに(👌)依って、また幾らかず(💧)つ各※(二(🍖)の字(🔍)点(🥤)、1-2-22)の(🚺)部屋(🥞)の陰翳が異なった色調(⛑)を帯び(🏁)るので(🎀)ある(🗳)。尤(🥊)も我等の(🚧)座敷にも床の間と云(🐱)うものが(👍)あって、掛(🧐)け軸を飾り花(🏭)を(🧀)活けるが、しか(📕)し(📔)そ(🅱)れらの軸や(✝)花(📠)もそ(🚅)れ自(🅰)体(🌚)が装飾の役をして(👁)いるよ(🤴)りも、(🖐)陰翳に深みを添え(🦋)る方が主になってい(🔂)る。われ(😬)らは一つの軸を掛けるにも、その(🤓)軸物と(🧟)その床の間の(🐪)壁と(🈵)の調(📆)和、即(🐸)ち(🔃)「(🤼)床(🎏)うつり(🌥)」を第(😫)一に(🔚)貴ぶ。われ(🆙)らが掛(🛣)け軸の内容を成す書や絵の巧(🈵)拙と(💶)同様の重要さを※(「こ(🕶)ろもへん＋表」、第4水準2-88-25)具ひょ(🤘)うぐに置くのも、実にそのた(⏯)め(🕧)であって、(🤳)床うつり(🌾)が悪かったら如何な(🏊)る(🚩)名書画も掛(🚁)け軸としての価値(🥣)がなくなる(🧘)。それと反(➡)対に一つの独立(🥟)した作品としては大した傑(🚮)作で(👧)も(😎)ないよ(🔗)うな書画が、茶の間の床に掛(😟)け(❇)てみると、非常にその部屋との調和が(🕔)よく(📟)、軸も座敷も俄かに(😷)引き立つ(♿)場合がある(🔯)。そして(🚎)そう云う書画、それ自(🏸)身としては格別のものでもな(✝)い軸(🤕)物の何処(🔺)が調和する(🏡)のかと云(🌊)えば、(🌟)それは常に(💤)その地紙や(🏵)、墨色や(🌬)、(⛷)※(「(🙈)ころもへん＋(🥋)表」(🕳)、第4水準2-88-25)具の(🔞)裂きれが持っている(🧔)古色にあ(🌘)る(🍖)のだ。その古色がその床の間(🎺)や座(⬇)敷(🚺)の暗さと(🖨)適宜(🐼)な(📰)釣り合いを保つ(💏)のだ(🏊)。わ(👕)れ／＼は(🖲)よく(🐢)京都や奈良の名刹を訪ねて(🌹)、そ(🎢)の寺の(🚂)宝(🚚)物(🍾)と云(🦓)われる軸物が、奥深い大書(❣)院の(⚾)床の間にかゝっているの(🎧)を見せられるが、そう云(🍴)う床(⏱)の間(💼)は大概昼も薄暗いの(🎿)で、図柄など(🕎)は見分けられない、たゞ案内人の説明を(🕌)聞きながら消えか(📬)ゝった墨色のあ(😣)とを辿って多(🍢)分立派な絵なの(❌)であろうと(🔏)想像する(🛷)ばかりであるが、し(🎆)かしそのぼ(🈳)やけた古(🔨)画と暗い床の間との取り合(🗳)わせが(🎟)如何にもしっくりしてい(♈)て、図柄の不(🏸)鮮(🔏)明など(🏂)は聊かも問題でないばかり(💻)か、却って(🕺)このくらいな不鮮明さがちょうど適しているように(🏯)さえ感(🦇)じる。つまりこの場合、(🔱)その(🌼)絵は覚束(🐻)ない弱い(😈)光り(🕵)を受け留めるための一つの(🤸)奥床(🅿)しい「面」に過ぎないのであって、全く砂壁と同(🛴)じ作用をしかし(😣)ていな(🕢)いのである。われらが掛け軸を択(➗)ぶのに時代や「さび」を(🍇)珍重す(🤲)る理(☔)由はここに(🈲)ある(🛑)ので、(📂)新画(🍌)は水墨や淡彩(🍿)のもの(🦐)でも、(🐴)よ(📀)ほ(⚪)ど注意(🍎)しないと床(🔮)の間の陰翳を打ち壊す(🍦)のである。

A「あな(📘)た馬鹿です。あの子供たち(🍶)は毎日舞台へ上って、(🕥)私から金か(🏻)ねを貰い(🐅)ます。あな(🌥)たは今(❇)日が始めてゞす。しかし此これか(🐧)ら(💍)毎日来れば、(🐳)いつ(🤒)でも二十銭(🧢)儲もうかります(🏎)。あなたはなぜいやです(🐫)か。ちっと(🎫)も(📴)い(🐆)やな(🤞)事はあり(🗯)ませ(📉)ん(🖲)。」

A「聞い(⛅)たっ(👻)て差支(📱)さしつか(📻)えないじゃない(🆒)か」