という(🚲)ので(🏌)あった。これも子(zǐ )游に対(🐵)す(🦖)るのと大同小異で、少々(🎶)怒りっぽい子夏(🐢)に対する答(dá )えとしては、(🏗)先ず(🥟)当(🕓)然だ。
「なに? 陽(🍲)貨か(🤫)らの贈物じゃ(✉)と?」
孟孫氏の家廟の祭(jì )が(⏩)近(💨)まっていること、(🕝)そして(🐑)そ(👁)の計画(🛵)(huà )の内(nèi )容がどんなも(⛲)のであ(🎒)るかを、うすうす耳にしていた(🌜)孔子は、懿(😻)子の質(🕊)問の底(👦)(dǐ )意を(🌐)、すぐ見(🎓)ぬいてしまった(🤣)。で、(🌥)彼(😤)(bǐ )はご(✔)く簡(🍦)単(🎈)に、
(🌶)彼は、部屋の中(zhōng )を歩きまわ(🙀)りながら、し(💾)きりに小首をかしげた。しか(🎙)し、しばら(🚉)く歩きまわっているうち(🍑)に、少(shǎo )し馬(🛴)(mǎ )鹿々々しいような気がし(🤢)て来た。
「礼は簡に失(🚿)しても(🎛)な(🧛)らない(😢)が(👊)、(✔)また過ぎてもならない。9過ぎた(🌖)るはなお及ばざるがごとしじゃ。人(📓)間にはそれ(🏂)ぞれに分(🎋)というも(😅)のがあるが(🔖)、(🚬)その(🙏)分(🐜)を上(shàng )下(xià(🐞) )しないところ(🌷)に、礼の正しい相(xià(🐿)ng )がある。分を越えて親(🚽)を(🚩)祭(⚫)るのは、親の靈をして非礼(lǐ )を享うけし(🐼)める(😲)こ(🔷)と(💛)に(🆗)なるのじ(🚟)ゃ。のみ(🐬)ならず、大(👌)丈夫の非礼はやが(👘)て天下を紊みだる(🎫)も(🕳)とになる。親(😵)の靈をして(🙈)天(tiān )下を紊るよう(🕵)な(📄)非礼を享(xiǎng )けし(🍉)めて(👎)、(🌭)何が孝行(🛣)じゃ。」
「はっきり掴め(💶)ないに(😜)しても、何(hé )か(🛹)思い当ること(🖥)があるだ(🏓)ろう。」(🔕)
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