「しかし、そん(🕳)な意味(wè(😬)i )なら、今(jīn )更先生に云わ(📉)れなくても、孟懿子もわかっていられる(⛽)でしょう。もう永(yǒng )い(🏰)こと礼(🔸)を学ん(🕚)でいられるので(⏯)すから。」
「(🤵)そ(🎏)れはそうと、仲弓(🔡)はこ(🏞)のごろどう(👩)しているかね。あれも斑牛の子で、(😇)神様(🐔)のお(🕴)気に召さ(🐏)ないという噂(👈)も、ちょいちょい(😏)聞く(🐚)ようじゃが(🏄)。……(🍂)」
(奏楽の失敗(👄)が、も(🍻)うこれで三度目だ。)
彼は真(zhēn )心(xīn )からそう云(🐄)っ(👠)て、孔子の部屋を(🛹)出(🏸)た。孔子は(🎍)、し(⏯)か(🕜)し、彼の足音(🖌)(yīn )が遠(🦔)くに(🛤)消え去るのを聴きながら、思(sī )った。
「(🕴)なに?(💊) 陽貨(🍖)からの贈(♿)物(🔵)じゃと?」
「3むずかしいのは温(🥗)顔(yá )を(🦅)以て父(🖼)(fù(🛶) )母に仕え(🧚)ることだ。現に代って仕事に骨を折(shé )ったり、御(😃)馳走があ(🌓)るとそれを親にすすめたりする(💁)だけでは、孝行だとは云(yún )えない。」(😝)
(📦)樊遅は、案外(👝)平(⛱)凡だ(🎹)という感じ(📫)がして、こん(🐔)なことなら、(🎙)あんなに考えるのでは(🏟)な(🚝)かった(😙)、(🌧)と(💿)思(sī )った(🚌)。
「もし(👀)そうだとすれば、(😴)それが君(👶)(jun1 )の(🚕)邪心というものじ(🤹)ゃ。君の心(🐻)の中では、(🖋)この孔丘(🐕)と(🐬)いう人間が、い(🚗)つも(🛰)対(📢)(duì )立的(🗿)(de )なもの(👺)にな(😽)っている。君(🍱)は、(🎚)はっきり意識(🔂)してい(💗)ないかも知(✡)れないが(📳)、(㊙)君(jun1 )の奏楽(⬆)に(😺)と(🛥)って(🈹)、わし(👣)の存在は一つの大きな障碍(🍚)なのじゃ。君(jun1 )の心はその(💹)ために分裂する。従っ(🔗)て、君は完(🤺)全(🌈)に君の(💧)音楽に(📶)浸(🤜)りきることが(🧠)出来な(🧒)い(🔘)。そこに君の失敗の原因が(🌸)あ(😺)る。そうは(😻)思(💌)わないかの?」
さ(⏫)す(😟)が(👍)に、孔(🔎)子(zǐ )も一寸当惑した。彼(bǐ )はしば(🚊)らく(🚱)豚(tún )肉を(👹)睨ん(🈲)だまま考え(🏛)こんだ。
子、仲弓を謂う。曰く、(⛰)犂牛(🥙)りぎゅうの子し、※(「馬+辛」、(🚿)第(🔝)3水準(🌠)1-94-12)あかく(🎠)し(🤷)て且(♑)(qiě(🐉) )つ角よくば、(🏯)用うること(🍁)勿なから(📨)んと欲すといえども、(🔫)山川(💝)其(🐭)れ(🌿)諸これを舎す(🍾)てんやと。
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