さて(🎁)、明治の御代(🦊)み(👟)よ(💕)となってみま(🎞)すと、(💎)栗本(🐣)先(✋)生たちが新(🐥)(xīn )しい日本の(📶)ために(🖊)いろい(🎴)ろしたくをしておいたことが(😾)、あとにな(👈)ってわかっ(🐟)てきました。こ(🐙)の(⏺)国(🚷)を開(kāi )き、(👤)世(🔰)界諸外(wài )国(🆕)と条(tiáo )約(yuē )をとり結(🕗)ぶと(🐪)いうことも、先(xiān )生たちのした(🤱)くしておいたことです(🖇)。下(🐣)(xià )しもノ関せき償金(🖲)の談(tán )判(pàn )、横(😕)須賀造(🥤)船所の建(🤟)築、陸(lù )軍軍(🧑)制(⏭)の改(👫)革(❌)それらはみな先生(shēng )が(🈯)あの小栗上野介(jiè )らとと(🚱)もに力(🤔)をあわ(❓)せ(🎇)て(🌳)したく(🌕)しておい(🌡)たこ(📓)と(📋)なのです。今(jīn )日(🚂)横須賀に日本(😳)(běn )の船を造ったり(🎢)修(🏤)繕(🧓)し(🚷)たりす(🔻)る所(suǒ )があって東(dōng )洋(yáng )に一つの名(míng )物のよう(🍬)なドック(🤴)があるのも、もとをただせば先生た(🏨)ちが(👾)徳川の世(🥘)のあ(🏞)と(⬆)しまつを(🐗)しながら、よく「しんがり(🏼)」をつと(🎊)め(🚈)て行った(🚡)そ(🔐)のおかたみ(🐠)で(😗)は(🚗)ありますまい(🔷)か。いった(🎂)い、徳(🐦)川の世(shì )の末にあったことは大きな黒幕の(🕵)うしろにかくれて(📢)しまっ(😌)て、その舞台(tái )の上で働いた人(👳)(rén )たち(🤢)の辛(🧓)苦も(🛑)ほねお(📏)りも現(🚪)われ(🗺)ませんから、(🎾)世の(🔝)中(zhōng )にそ(📌)れを知(💤)るものも少ないの(⏺)です。しか(🍋)し、先(xiān )生は自分(🏗)の手がらをじまんする(🚞)ような人ではなく、どこまで(❄)も徳川時(shí )代の「しん(👧)がり」と(⏺)して、本(bě(🕘)n )所ほ(🌤)んじ(✂)ょの北二葉町きたふたば(🗒)ちょうとい(📤)うところに退(🛒)き(👁)、髪(➰)の白(🍲)(bái )くなる(🥜)まで徳(🐀)川(🌭)の世の中を見送り(🐗)ました。
その(🤧)道について(🔚)南へ(📊)さ(🥇)して行(háng )くと、臼(jiù )田の町へ(📵)出(🧟)る。臼田(tián )に稲荷山(🌊)いな(🆔)り(🉑)やま公園というとこ(⛴)ろがあ(💿)って(✖)、公(🈂)園前(qiá(🐅)n )の橋の(🏾)たも(🚅)とあ(🤹)たりか(💷)ら望んだ(🍌)千(🚨)曲川の(🕓)な(🔥)がめは実にいい(🏺)。あれ(🗝)から八つ(🚓)が岳(yuè )たけ(👬)山脈のふもとへかけて、南佐久の谷が目(mù(🎎) )の前にひらけていま(🐁)す(🎊)。千曲川は(📀)そ(🏡)の谷を流れる大(💄)河(🥈)で、(🛏)岸(àn )に住む(📵)人た(😣)ちの風俗や(💔)こと(🗺)ば(🖲)のなまり(💴)も川下とはい(🚸)くらか違うようです。岸(àn )をさかの(😨)ぼ(☕)るにつ(🚫)れて(🍚)、馬(mǎ )流まながしあたり(💾)か(🏸)らは、さすがの(😊)大河も谿流(liú )けいりゅうの勢いに変るのですが、川の中心が右岸のほうへ(💞)ひ(🕋)ど(🈸)くかし(💆)い(🥨)でいるために(🛰)、左岸には(⬜)川(chuān )底(dǐ(🥚) )があらわれ、砂(shā )は盛(shèng )り上がり、川上から押し流され(👁)た大石が(♎)埋まって、ところど(🐱)ころ(😟)にかわやな(💬)ぎ、あしの(🛺)くさむら(🚡)などが茂って(🍝)います。右(⚾)岸に(🔷)見られる(💎)のは、かえで(👚)、かば、(✔)なら(🔭)、うるしの類(lèi )です。甲(jiǎ(🈳) )州(zhōu )街(🧖)道はそのかげにある(😵)ので(🚧)す。し(👓)んぼうのい(🧞)い越後え(🐔)ちご(⛴)の商(🐕)人は昔からそ(🥪)こを(🧝)往復したと聞(wé(🔵)n )きま(🆚)す。直(zhí )江津(jīn )なおえつ(📰)か(📊)ら来る塩ざかなの(🌁)荷(💪)がそんな山地(👋)まで深入り(🎡)したの(📽)も、もっぱら(🏊)その街道(dào )を千曲川について、さかのぼった(💽)ものだ(✋)そうです。
まあ、何(🔍)もかも(🌓)新(🚋)規に始め(💍)る時というものは、ほねのおれ(🍕)るかわりにどんなに(🗺)か(🌫)はりあいのあるもので(🙎)しょう。どっちを(✋)向い(🕘)ても開(kāi )拓、開拓で、(🗞)先生の(💾)ような人(🎨)の(✴)力を待って(🥐)いるもの(🎄)ばかりで(🛂)し(🌡)た(🆘)。日(rì )本(🎞)の(🚵)お国も(🌌)ずっと(🃏)北の果てのほうはロ(💲)シアざか(🆗)いですから、(🔵)その(🌶)時分(🕸)から(🔜)やかましか(📠)ったところ。先生はカラフトの見まわりを命ぜられまして(🍩)、北(🏾)(běi )緯四十(shí )八度(dù )にあたるところをきわめ、一冬を極寒の地に(🐜)送(♎)り、(❎)それから島々(🕚)を見めぐって(⚡)函館(⛔)に帰(guī )ったことも(🍸)あります(💱)。
でも、わたしは小諸に(🛏)来て山を望(🚖)んだ朝から、あ(🧓)の白い雪(xuě )の(🌋)残(🗿)った(🌦)遠い(😋)山(🐥)々、(😚)浅間(🛋)あさま(😘)、牙(😰)歯ぎっぱのよ(🚌)うな山つづき、影の(🏸)多(duō )い谷々、高いがけく(🎅)ずれのあと、それから(🔧)淡(dàn )い煙(📩)のよう(🐚)な山(🐔)のいただきの雲の群(qún )れ(🐗)、すべてそれ(🏨)らのものが(😱)朝の光(guāng )を帯(🤝)びてわ(🌵)たしの目に映った時(shí(🍮) )から(🥤)、なんとなくわたしのなかに(😨)はまったく新規なも(🧚)のが始まった(🌤)ように思ったのです。
二(èr ) チョ(💖)ン(🖊)まげ
第(🕌)四章 教(jiāo )師はお(🛂)友だちの中にも
そんなに年ごろも近(❌)かったものですから、お(🌩)たがいに(🍦)長(zhǎng )い長い手紙を書きかわ(🖨)し(🕤)たり、もら(😛)った手(🏾)紙はたいせつ(♌)にして何(hé )度もくりかえし読ん(🤢)でみたり(🏢)いたしまし(🚼)た。めずらしい(🦆)本(🚩)でも手(👸)(shǒu )に入れる(🐴)ものがあれば(📅)、それをみんなに回(huí )し(📱)て、おたが(💲)いに読(dú )んで見、時には書(shū )き写しなぞし(🥕)たばかりでなく、おじ(👵)さん(🌘)や兄た(🍟)ち(👯)に話(🕛)せ(📡)ないようなことでも(❎)語り合うこ(🐗)とのできるのはお友(👤)だち(🖨)でした。寒い日(rì )でも、なんでも(🔑)、たずね(😔)たりたず(💍)ね(⚽)られ(👆)た(✝)りして、一枚のふ(🤵)とんを引き合いな(🍞)がら長い冬(🌘)(dōng )の夜(📐)を送(⚓)っ(🌜)たことの(♐)あるのも、(🤢)そういうお友だちなかまでし(🐀)た。
(🚒)姉(👌)の家(jiā )には、昔か(🕚)ら伝わる漢籍(🎁)(jí )、(🎞)兵書、(🏔)歌書(🏪)、そ(👹)の(🔩)他の書(😐)物もす(🛄)くなくは(〰)ありません(➰)でした(🤾)。裏(lǐ )庭にある土蔵(zāng )の二(èr )階は本箱(xiāng )でい(🌼)っ(🦆)ぱい(✅)でした。高(⏱)瀬の(🚶)兄(xiōng )はわたしにむかって(🌕)、それ(🧕)らの(🏎)蔵(zāng )書(shū(🕟) )を勝手に探(tàn )れと言(🌔)って(🚭)くれ(👷)、(📯)姉はまた(👯)姉で、古い絵(guì(🛬) )、古い手紙、香の道具、うる(🐻)しぬりの器(🐧)(qì )、陶(tá(🗿)o )器のたぐいなぞを取り出(🏺)してきて見(jià(➡)n )せてくれました(㊗)。その中(zhōng )に、高瀬(lài )の兄(🔄)の先代(🏂)が(🏤)愛用したという(😬)古い茶(chá )わんが出てきました。
九 耳(🏣)(ě(🕋)r )の(😵)いい人
九 涼(liáng )しそうなもの(♏)
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