日本《秋桜が咲いた日に エロ》2行目ライン
秋桜が咲いた日に エロあらすじ
「さあ、わ(🔱)しにはそうは信じられ(🥫)ない。」(😿)
だ(💌)が、(📇)こうした彼の努力も、(🍰)心(xīn )境の幼稚(zhì )な(🥁)門(🌺)人(ré(🏟)n )たち(👵)には(🐸)何の利(🔞)(lì )目(🚧)もな(🛣)かった。彼(📨)等(dě(🎣)ng )には(🛣)、天(🐠)命(mìng )が何(hé )だ(👊)か(🌙)、仁が(🍻)何だか、ま(♿)だ皆(🦂)目見(jiàn )当がついて(🤟)いなかった。彼等(děng )は、ただ仲弓に(👅)いく(🏂)らかでもけちをつ(😢)け(♎)さえすれ(🚛)ば(🏻)、自(😐)分(🌩)(fèn )たちが(⛓)救(❇)われるような気(😓)(qì )がするのだっ(🥒)た。こんな種類の門人(rén )たち(💁)に対しては、(📴)さすがの孔子も(🙇)手がつ(💲)けられな(🛀)いで、(🐎)いくた(🔯)び(✔)か絶望に似た気持にさ(⏳)えなるの(😨)であった。
門人は、一(yī(🏻) )寸う(☔)ろたえた(🖥)顔をした(🦑)が、す(🔐)ぐしゃ(😷)あしゃあとなって答えた。
孔(kǒng )子(🛋)の口(kǒu )ぶりには、子桑(🕉)(sāng )伯子と仲(💃)弓とを結び(⛳)つけて(✳)考えて見(jiàn )よう(🦕)とす(💂)る気ぶりさえなか(🍤)った。仲(zhòng )弓(👭)は一(😄)寸あてがはずれた。そこで(😊)、彼は(🚆)ふみこん(🤪)で訊ね(🆑)た。
「もしそ(🍍)うだとすれば、そ(💺)れが(🈵)君の(🥐)邪心というものじ(🏂)ゃ。君の心(🏗)の中で(💗)は、この孔丘という(🌧)人(rén )間が、いつも対(duì )立(lì )的なもの(❤)に(🏮)なっている。君(💍)は、はっきり意識して(🎲)いないか(🗯)も知れ(😼)ないが、君の奏楽にとっ(🎱)て、わしの(🧖)存在(zài )は一(🍟)つの(🥙)大(🥈)きな障(zhàng )碍な(🛺)のじゃ。君の心(⚓)は(🤲)そのために分(fèn )裂する。従って(😮)、君(jun1 )は完全に君(🤚)の音(🤙)楽に浸り(😍)きることが出来ない。そこに君の失(🔸)(shī )敗の原(🎼)因(yī(🆗)n )があ(🛫)る。そうは思わないかの？」
４ 子罕（まれ）に利(lì )を(💉)言え(🎽)ば、命と与(👪)にし、仁(🐀)と与にす。（子罕篇(🧜)）
「どう致し(🏘)まして。先(🛒)生のお眼は、そ(🎞)れ(😾)こそいつも湖水(shuǐ )のように澄(ché(🕤)ng )んで居ります。」(👳)
門人(rén )たちが、(❔)孔子のこうした教訓によって、ま(📴)じめに自(🏹)(zì )己を反省する(🥦)機縁を掴み得たかは、まだ疑(🧤)問であった。しかし、そ(🎋)れ以(🎞)(yǐ )来(lái )、仲弓(⛳)(gōng )の(🙀)身分や、彼の父の素行が(💦)、彼等の話題(🚑)にのぼらなくなったこ(🚾)とだ(🏈)け(🍑)はたしかである。尤も、この事は、仲(zhò(💮)ng )弓自(🤾)身に(✂)とっては、ど(🦇)う(🛷)で(🤧)もい(🌿)い事(🥈)であった。彼はた(🏕)だ自(zì )らを戒(😣)慎す(🎛)ることに(🎾)よっ(🐫)て、孔(🚇)(kǒ(🚀)ng )子の知(zhī )遇に(🤪)応(yīng )こたえればよかったのだ(🐁)から。
「それ(😺)は、もう(⬛)度々の(💔)ことで、私(🛍)(sī )とし(💷)て(🗿)も考えずに(🔗)は居(jū )れません。」
「(🏌)ふふむ。す(🌿)ると、わしの(😦)眼に(⚽)何か邪悪な(📢)影でも(🆑)射(😑)(shè )してい(⏹)るの(🌃)かな(😙)。」
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