(➡)それには(🍿)、組織(🚛)や、講義(📳)科目や、諸行事の時(shí )間割(💆)(gē )など、必要(♒)(yào )な諸計画(huà(🕹) )が一通りならべられて(🕥)いたが(🕎)、そのどの部(💄)分を見ても(🔆)常識(🏵)からと(🦑)びはなれたよう(💿)な(👲)こ(🕠)と(💅)は一つもなかった(〽)。塾(🌻)堂と名(míng )のつくところでは、(🚆)そのころほと(🤭)んどつきもののよう(🌼)になってい(🌆)た「(🦗)み(🐪)そぎ」(🍋)とか、「沈(🏹)黙(⛳)ち(🖨)ん(🕖)も(🧤)くの労(láo )働」(🕙)とか、およそそういった、いわゆる「(🏽)鍛練た(🚣)ん(😨)れん」的(de )な行(háng )事が全く見当(dāng )たらな(🤥)いの(🧒)は、むしろみんなには、ふしぎに思われたく(💈)らいであった。五時半起床と(🚋)いうのが、二(🎟)月の武蔵野(🥑)む(🍦)さしのでは、ちょっとつらそうにも思(sī(🕧) )えたが、それも青年たちに(🏯)とって(🦃)は、(📱)決(jué )しておどろくほどのことで(🔋)はなかった。むし(🥛)ろかれらをお(🏆)どろかしたの(💇)は、生活にうるおい(🌧)を与あ(🐰)たえるよ(🧦)うな行事が、かなり(🏚)の程度に(🏴)、織(zhī(👇) )おりこまれている(👐)ことで(🐖)あった。と(💌)にか(🍛)く、見る(🖋)人が見れば(📋)、日常生(🛑)(shēng )活を深め高める目的(🆔)で、す(🌐)べ(💲)て(➿)が計画され(🐻)て(📦)いるということが明(míng )らかで(✉)あった(📂)。
次郎は大(🥜)河(🗣)の(⛹)横(🌡)顔(🤾)を(🌱)見つめて、ちょっとの間(jiān )だまりこんでい(⏯)たが、(🎅)ふと、何か思いついたよ(👑)うに(👠)、
次郎が、いぶかりながら戸をあ(🥅)けると、そこ(🤜)には大河(hé )無(wú(🤟) )門が立っていた。
じ(🌺)ょうだんめか(🏹)して、そんなこともいった。ゆうべ各(🚿)室(shì )で就寝(qǐ(🤱)n )前に(👽)行な(🍤)わ(⛰)れた互選ご(🔄)せんの結果、かれ(🧥)は第五(☔)室の室長(zhǎ(🍹)ng )になっていたのである。
「君ら(🎫)の(✳)そうした非良(liáng )心的な態(tài )度(dù )は、(🌪)君ら自(zì )身(shēn )をますま(🤒)す(💧)非(🚄)良(🧢)心(🙉)的(🕺)(de )にす(🕠)るばかりではな(♓)い。それがある限度(dù )をこすと、ついには、愛(ài )情と忍耐にんたいとを(🚌)もって、君(jun1 )らの良心(👦)を力づ(🖨)け(🏃)ようと(😟)努(nǔ )力している人(rén )の心まで(🦄)をきずつけ、その(📶)愛情(qí(👐)ng )と忍耐とを、憎にくしみと(🔳)怒(🧟)いかりと(🔃)に代(📋)えてしま(🏭)うものだ。現(📼)(xiàn )に君らは、今朝の(🐿)板木の(🏃)音の調(diào )子が途中(zhō(🌅)ng )とち(🥞)ゅう(🎌)から変わ(😱)ったことで、それがわかっただろうと思(👹)う。あ(🙅)の(👣)、おだやかで辛(xī(📷)n )抱づ(🔤)よか(💆)った(🥢)板木の音が(🍕)、お(🤺)し(⏫)まいになって、急(🌖)に怒りだしたとしか思(sī )えない(😥)ような乱調子(zǐ )に(🚡)なった(🛷)が、あれは、君らの(😈)あまりに(🥁)も非良心的(⛔)な態度が、板木をう(🐞)つ(😙)人(😰)(ré(🦂)n )の(👑)心をきず(🥠)つ(👡)けた証(👯)拠しょうこなの(👸)だ(👾)。……むろん、私は(⭐)、愛(😁)情も(🧐)忍耐(nài )心も失(shī )っ(💿)た、ああした(🕓)乱暴な打ちかたを是認ぜにんはしてい(💉)ない。また、それをや(✉)む(📴)を得ないことだとし(🔂)て(🏬)弁(⛴)護(hù(🐖) )し(🏂)ようとも思っ(📵)てい(🤮)な(🍟)い(🆕)。怒りや短気は、友(🙏)愛塾の精(jīng )神(💞)(shén )とは根本(běn )的に(🏠)相いれない(♑)ものな(🎤)のだから、どんな事情(⛎)の(👯)もとでも、あ(📍)あし(🏣)た打(dǎ )ちかたは、二度と(✒)くりかえさ(🤽)れてはならないこと(🌪)な(😸)の(🤦)だ。もし今朝(cháo )の板(🏎)木当番が(🏗)、(🦓)つい(🈷)に業ごう(🤜)をにやし(👻)てあんな打(dǎ(🍼) )ちかたをしたとす(➡)る(💓)と、私(♈)は(👆)そ(🤩)の(🤶)人の(🔤)ために、まことに残念なことだと思っ(♒)ている(🔯)。し(🎫)かし、いっそ(🏃)うわる(🙉)い(🐽)の(🎅)は、あ(🆘)あした打(🚛)(dǎ )ち(🏣)かたを余儀よぎな(💤)くさせ(💺)た君(📙)らの態(👷)(tài )度(🤯)だ。君らさえ(🌉)も(😖)う少(🚵)し良心的(de )であっ(♑)て(🆕)くれたら(💑)、(👶)板(🥠)木を打(♈)っ(♏)た(🦍)人も、ああし(♐)たあや(🆑)まちを(📚)犯おかさないですんだのだろう(🔑)と思(sī )う(👗)と、それが(🏒)私はくやしくてならない。…(🏥)…だが、(🥦)それはまあいい、それは百歩(bù )をゆ(🚖)ず(📸)っ(🖲)てあ(🤦)きらめるとしても、ここにどう(🏚)しても私にあきらめ(➿)のつかないことが一つある。それは、愛情で(🐇)打たれた板木の音(yīn )では寝(qǐ(👌)n )床(📖)をはな(🏤)れよ(🎐)うとしなかった(🔋)君らが、怒り(🥌)で打たれた板木(mù(🎳) )の音では、わけ(🥌)なくは(🏞)ね起(🌶)きたということだ。その点(diǎn )で、君らは精(jīng )神的(de )に(🗃)はまだ奴隷ど(😕)れいの域を一歩も脱だっ(🔠)して(🔊)いないという(😔)ことを証明(míng )している。い(🔄)や、それどころ(🎊)か、君ら(🌅)はより(♊)いっそうみじめな(😞)奴(nú )隷になることを(👒)希(🐲)望し(🎗)ていると(👞)さ(🏯)え私に(♎)は思える。こ(🥃)れ(🌻)はほん(📷)とうになさ(🕘)けないことだ。私(sī )は、むろ(😉)ん、こ(🙊)う(🐨)言(🥞)っ(🙎)た(🖊)から(🤕)といっ(📁)て、怒(🦈)りに(😇)対しては怒(🍛)(nù(👟) )りをもっ(🌯)て立ち向かえ、と君らにす(🚺)すめて(🐚)いるのではない。ただ私(🔗)は、愛(ài )情(🎅)に対して(🤢)は(🥜)、つけ(😓)あ(🎌)がり、怒(🤞)(nù )りに対し(🗿)ては(🐚)、ただちに(🐽)膝(🈷)ひ(🎤)ざを屈くっする(🤨)ような君らの奴隷根性(🥍)こんじょうが、なさけな(🏛)くて(👉)、じっと(🤲)してはいられない気(qì(😰) )持(🙏)ちがするのだ(🔮)――」
じょ(👦)うだんめかし(🍣)て、そんなこともいった(🎛)。ゆうべ各室(🏅)で就寝前に行なわれた互(hù )選ごせんの(🌝)結果(🕤)、かれは第(🎅)五室の(🔤)室長になっ(🐺)ていたのである。
(👟)そんなは(👚)ずはない(🧛)!
「田川はどう(🗨)だい。」
「こんな(♎)寒い朝(🍶)に(😐)、(♏)死(🕑)(sǐ(🔱) )ぬ気にな(🍾)っ(🈺)てみんな(🀄)がはね起(qǐ(🏆) )きてく(💎)れ(🤑)ると(👏)、(㊗)平木(mù )中佐(zuǒ )に感(gǎ(🌳)n )謝し(📨)てもいいんだがね。」(🐓)
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