「(🌮)う(🥁)ん?」(🐿)源吉は、水の(🍰)入つ(🤟)て(💣)ゐるひ(🧠)しやく(🗜)を持(😩)つ(🔸)たまゝ、ウロ(🐀)/(😿)\した眼で母親(qīn )を探がし(🏇)た。
石山(🛫)(shān )が大聲(shēng )をあげて聞い(🗻)た。それで、一(❗)寸(🈯)(cùn )靜かになつた。
(👶)――お芳(📰)は札(🏺)幌(huǎ(😗)ng )にゐた(🗾)う(🥋)ちに、ある金持(💵)の(⛓)北大(dà(⏩) )の(🌮)學生と關(guān )係した。そしてお芳(fāng )が妊娠し(🎤)たと分つたと(🌤)きに(🎓)、その學(🖕)生にうま/\と棄(qì )てられて(💽)しまつた。そ(🌫)の學生の實家は内地(🔆)に澤山の(🖥)土(🛋)地をもつた地(🎰)主だつた(⛔)。
「(♒)源、まだ起(qǐ(💖) )きてたのか。燃料たきも(🐁)のたいしだ。――寢(qǐn )かされ。」
「こ(🐜)の意見に(🔔)反對の人(⛷)は手(shǒu )を(🚮)あげ(♿)て下さい。」
石(👧)山は(💸)「齋藤(téng )案(àn )」を持ち出し(🚧)て、そ(🅰)れに對して論(lù(🥅)n )議を進(💛)める(❄)こ(🎵)とにしようと(💴)計(jì )つた。
町の(❓)入(rù )口に、七(🥪)、八(🏹)(bā )人(🈲)(rén )の人が立(lì )つてゐる(🖌)のが(🌕)、眼に(🎵)入(rù )つた。はつ(😂)きり人(🗝)は分らな(🥋)かつた。が、先頭に立つて(👰)ゐ(🍀)た(🌊)の(🆘)が(🙄)、大きな聲で(💬)呼んだり、(🙅)自(zì )分(🍱)の(🕖)帽(🐳)子を(😴)振つ(🥇)て合圖(tú )をした。入(rù )口(kǒu )の(🀄)七、八(🆖)人は動かず(😷)に、こ(🐥)つち(🐏)の方(👞)を見てゐるらしかつた。向(xià(❕)ng )ふには分らないのか、こ(🅰)つ(🏛)ち(💳)か(🐅)らの(🖌)合圖(🎎)に(🏫)は、何も返事(🕴)をしてゐる(🐑)らしいしるし(🌬)が無(🐼)いやうに思は(🐮)れ(✈)た(🙂)。
――お芳(fāng )は札幌にゐたうちに、ある金(jī(📬)n )持(chí(🌡) )の北大(🆔)の學(xué )生と關(✉)係した。そしてお芳(fāng )が妊娠(shēn )した(🎈)と分(🐿)つた(⏱)ときに、(🎣)その(🧠)學生(😶)(shēng )にうま/\と棄(✨)て(⛳)られてし(😐)まつ(🛍)た。その學生の實家は(📁)内地に澤山(🔼)の土地(dì )をもつた地主(zhǔ )だつ(🥑)た。
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