1 子曰く(😅)、法語の言は能く(🦗)従(cóng )う(🙅)こと(🐫)無から(🍧)んや、之(zhī )を改(🕎)む(📡)る(⛳)を貴(guì )しと爲(😍)す。巽(🏭)与(💸)(そ(🍑)んよ)の言は能く説(shuì )(よろ(🐺)こ)ぶこと無(wú )からんや、之を繹(たずぬ)るを(🤟)貴しと爲す。説(🐑)びて繹ねず、従いて改めずん(✈)ば、(🧘)吾之を如何(☔)ともす(🐗)るこ(🔩)と末(な)(🛰)きのみと(🚱)。(子罕篇)
樊遅は、(🔹)案(àn )外平凡(fán )だという(🌰)感(gǎn )じがして(🔱)、(🍰)こん(😣)なことなら、あんなに考(kǎ(🕴)o )えるのではなかった、と(🐫)思(sī(🥈) )っ(🤑)た。
「やはり云え(🔜)な(⛅)い(☝)の(🈷)か(🤽)。じゃが、(💇)わし(🕴)には解ってい(💑)る。」
「そうか。お前達もそう信ずる(♐)の(🍡)か。それで私(🤜)も安心じゃ。」
そう決(jué )心し(🥨)た(🔪)彼は(🌛)、翌朝人をやっ(🖱)て、ひ(📀)そかに(🕚)陽貨の動(🧑)静を窺わせ(🐛)た。
「如何(😤)にも、それ(💛)は知者とは(🚎)云(🤸)えませぬ。」
4 子(zǐ )曰(yuē )く(🏆)、父(fù )母(✖)在(💫)((🌵)い(👸)ま(⛑))さば遠く遊(🤞)ば(📎)ず。遊ば(🎥)ば(🚻)必(🎽)ず方あり(🎬)と。(里仁篇(📢))
「2足一歩門外に出た(😢)ら、高貴の客(⌛)が眼の前にいる(🌇)ような気持でいるが(🥁)よい。人民(👧)(mín )に仕事を(🛷)命ずる場合には、宗(zōng )廟(🔄)(miào )の祭(❇)典にで(🚡)も奉仕するようなつも(🏇)り(❎)でいるがよい。そして自(😶)分(fè(🦍)n )の欲しないこ(📭)とを人に施(shī )さないように(😷)気をつ(💣)けよ。そしたら、邦(bāng )に(🚷)仕えても、家にあっ(🍵)ても(🚎)、怨みを(🦀)うける(🕊)こ(🧀)とが無いであ(🗯)ろう(💠)。」(🌚)
楽長(zhǎng )は思わず(🧢)立上っ(🅾)て(🚍)、棒(bàng )のよう(⛏)に固くなった。孔子はつ(🐦)づけ(🏥)た。
「(🧗)違わないようにな(🚊)さるが宜しか(🥋)ろ(♉)う。」
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