呉くれという家はいい学者を出し(🌈)ま(🛒)した。
そこまで行きま(🙎)すと、(😱)ちょうちん(💫)を(👮)つけて出迎えてくれる人に会いま(🏇)し(💯)た。声を(🌼)かけてみると、以前(qián )にわが(🍓)家へ出(✋)入り(📅)をしてい(🕋)た男の一(👵)(yī(🐅) )人で(😼)す。そし(⛏)て、わたしの荷(🐞)物を持とうと言ってくれるの(🛐)です。も(🏦)ともとわが家の先(😨)祖はこの地方の(🎯)た(📬)めに働(dòng )いた人たちで、村(⛲)も先祖(💽)が開(📋)き、(💑)寺も先祖が建て(😨)たというくらいで(🏾)すから(☝)、そう(😆)いう(🏤)古くからの気風が(🐁)伝わっ(🥛)て(🐠)いて、な(🐊)んに(🌀)も土(tǔ(🥙) )地のために尽くした(🏷)ことのない一(🍲)書生(shēng )までがこんな(🆙)出(chū )迎えを受(🔝)(shòu )け(🎚)ること(🗾)さえ自分には過(💮)ぎた(📗)こと(💻)のように思いました。わたしは足をふるさとに(🐶)踏み入れたば(💆)かり(➿)で、まだそんな父の時代というものが根深く残っ(🐪)て(🌚)いること(🥖)をも思(sī )いました。
九 涼(👁)しそ(🥍)うな(🛷)もの
(🧒)青(🕺)い夕(xī )顔(yá(🚏) )も長く大き(🚸)く生なり(🔞)ました。
物(wù )にさきがけす(👽)るのと(💾)、し(🔫)んがりをつと(🤥)め(🔹)るのと(🔊)では、どっちが勇気がい(🆓)るでしょ(🤚)う。前の(🍩)ほ(⛴)うの(🐍)人(🐲)は進(jìn )ん(😸)でとげのあ(😞)るいばらの道(👨)(dà(🦐)o )を切(🐃)り開(kāi )いて行くので(🎂)すから勇気がなくて(🚅)はか(🌁)なわないことです(✒)が、あとのほうの人とて勇気(💂)がいることにかけ(💮)てはそれに劣りませ(🗽)ん(😻)。
(✌)そ(🍩)の年の秋、東(dōng )京には(🆎)ごく激しいコレラがは(💉)や(📹)りまして(😁)、(🦓)たくさんな人(rén )がそのため(🗞)にたお(🔨)れたと聞きます。母(mǔ )もそ(🔗)のひとりであったので(😲)す。留守宅には母より(♒)もっとからだの弱い(🔎)も(💊)の(🚸)もいましたが(🧛)、一番きれ(👝)い(🙅)好(hǎ(🍞)o )きで(🏏)、働くこ(🧦)とも好き(😄)で、ふだ(🚒)んか(🗿)ら食(🦔)べ物(wù )にも気(📼)をつ(🔰)けるほ(🏛)うの(♿)母(🥙)が、そ(🎏)んな病気にかかりま(🕉)した。行って見ますと(🤯)、おまわりさん(🎻)は門口(🥊)に(🛍)立っています(📌)。そこいらは消毒(🔘)のお薬で(👑)ぷんぷ(🔭)ん(🏭)に(🙂)おっ(📚)ています。母は本(běn )所ほんじょの病院(yuàn )のほう(🙆)へ送られて(🍻)、そ(💷)こ(🆎)でなくなったあとでした。
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