日本《女性 器 エロ 動画》2行目ライン
女性 器 エロ 動画あらすじ
も(🤘)うその(🏼)こ(🤢)ろ(🤙)には、塾生(shēng )たちは、室(shì )内の掃(🍿)除整頓(😹)を(💑)すべ(🔙)て終(zhōng )わ(🛅)っ(🏨)て、最(🛥)後(🦌)に、(🗿)廊下や、(🏑)玄関(wān )げんかん(✂)や、(📟)そのほか(🍹)の出入り口(kǒu )の掃(sǎo )除にかか(📞)っているところだった。むろ(🔀)ん(🐯)そう(📥)し(🎊)た掃除も、分担ぶんたんは一(yī(👌) )通(💋)りきまっていたが、(🥎)厳密(mì )には境界が(🔯)定められ(📒)ない(🌗)ために、塾生た(🛹)ちはかなり入りみだれ(😘)ていた(🆑)。
かれは心の中で強く否定した(🔸)。しかし、(🦔)否定(dìng )した(🚛)心そのものが、(🚳)やはり、ふだんの(📣)秩序を失(🔙)った心で(🕦)しか(🚝)なかったのである。
「(🗂)私はけさ、君ら(😽)の中(🌅)(zhōng )のだれかが打っ(🕛)た板木の音を聞きながら、ふ(👈)と、この話(🏠)を思(📋)い(🌴)出し(➰)た(🐵)が、(🕸)それはお(🐮)そらく、け(➗)さの板(💵)木(mù )が、こ(🆖)こ(⬆)の生活にふ(🥐)さ(🛠)わしい心をも(🥠)って打たれ(🎩)ていたからだと思う。君らの(🧔)耳にあ(📧)の音が(🚉)どう(🌰)響(xiǎng )ひびい(🔻)たかは知らない。し(🕳)か(🌷)し、私(sī )は、あの音から、こ(🎙)の塾(🚙)は(🖱)じまって以(🐥)来のゆたかな感じを(🍲)うけ(😤)たのだ。じ(🎪)っくり(🎟)と(🏢)落(luò )ちついて、すこしも軽はずみなと(👢)こ(🚍)ろのない(🛣)、ま(📑)た(🥌)、すこし(😿)も力り(🔛)きんだ(🥋)と(✡)こ(🌝)ろ(🛢)のない、おだやかな、そし(😦)て辛(🔣)抱しんぼうづ(🚟)よい努力、――心(xīn )の底に深い愛(⚽)情(🕋)を(🖍)た(🧞)たえた人だけに期(💬)(qī )待し(🙋)うるような努(💘)(nǔ(🐺) )力を、私(sī )は(💸)あの音か(🤰)ら感じとり、これこそこ(📪)この生活を(🍻)象徴(🎮)し(🐈)ょうち(😜)ょうする響(xiǎng )き(✔)だと思(🍕)った(🆎)のである。――私は(🎿)、しかし、(🔵)奕(yì(🥧) )堂和尚のように、だれが、どん(🏡)な気持ちで、(📮)今(🦏)朝の板木(🚦)を打ったかを、し(🍄)い(⏬)て知りたいとは(🏁)思わな(♑)い。それは、もともとこ(🍥)この(🕧)生(shēng )活では、(🥕)だれが(🥞)ど(🌊)んな働きをして、どんな名誉(🏖)めい(🏎)よ(🌗)を担になうか(🚅)ということは(😺)、あ(🏂)まりた(👴)いせつなことでは(🔞)ないからだ。ここ(🚧)の(🥣)生活(huó(👌) )でた(🎵)いせつな(🏵)のは、名でなくて実(shí )である(🙊)。心で(⛔)ある。その心がむだにならないで、共同(🛺)(tóng )生活全体の中(zhōng )に(🥢)生かさ(🍔)れ(🚵)ていけば、個々の(👳)人の名などは(🐅)、しいて(💼)問題(🧒)に(🔖)する必要はない。そういう(👂)意(yì(🔀) )味(🐇)(wè(🍛)i )で、私(🎙)は、今朝(🕳)のような板木(mù )の打ち(🦏)かた(🥩)をする心をも(🔣)っ(😄)た人が(🌇)、君(⚽)らの中(zhō(👹)ng )に(🦆)、少なくとも一人だけは(🙀)いる、ということを知っただ(📈)けで満(📌)足(❄)したいと思(sī )う。そ(🚒)して(🌍)、(🚘)その一人(🕸)の心が、おたがいの生活の中に、すこしも(🙃)むだにならないで(💟)生かされ(✅)ていく(🔦)ことを、心か(⛏)ら(📓)期待したい。……つまり(❇)、愛(🐲)情に出発した(🕰)、お(🌭)だやかな、しかも辛抱(😥)づよい(🌎)努(🖨)力、そういう努力を、単に(⏸)板木(mù(✒) )を打つ場合だけでな(👢)く、(🔩)すべ(📳)ての(🥒)場(🀄)合(👆)に払はらっても(🗻)らいたいので(🐸)ある。……名を(🚸)求め(🛸)ず、ひたすらに実を捧ささ(👔)げる(💚)とい(🏣)う気(qì )持ちに徹てっして、そういう(🕺)努力を(⛳)、みんなで払(fǎn )って(🏏)もらいたいのである。――」
消(xiāo )燈まで(🔧)、こ(⏮)れとい(🎣)っ(📲)てとり(🈚)たてていうほどの変わ(🍟)っ(🔌)たこともなかった。しかし、大(📌)河(💧)無(🐆)門が、かれ自(🗾)身の希(😔)望に反(fǎn )して、あ(💭)まり(🏥)にも早くその存(👞)在(zài )を(💴)認めら(👓)れ、みん(🖌)な(👹)の注(zhù )目の(💂)的になったということは、(♏)この塾(🌛)にとっ(🕥)て(🖥)、よか(♉)れ(✴)あ(🍦)しかれ、決して小さなで(♉)きごとではなかったとい(🧜)える(🍴)であろう(🎊)。
道江(🌬)(jiāng )と(🏣)いう一女(nǚ )性が、間もなく、(♑)自分(🚚)の目のまえに現わ(🙇)れるという小さ(😙)なできこ(🧐)との予想、――(🍘)大きな人(rén )間社会の運(yùn )行うんこうの中(🚽)では、まったくど(🧚)うでも(🛋)いいような(🚋)、そ(🥉)うした小(xiǎo )さなできご(💷)との予想よそうが、どうしてこ(🍝)れほどま(🎢)でに自分をまごつか(🔶)せ、自分の不(🐩)断(🚍)の心(xīn )の修練(👸)(liàn )を無力にす(🐝)るのか。どう(🎲)して、現(xiàn )在友愛塾(☝)に(🧞)おおいかぶ(🧀)さってい(🎩)る(😕)深刻な問題以(🏽)(yǐ )上に、自分の心(🍄)をなやますのか。女性とは、恋(liàn )愛れんあいと(👿)は、いった(🧥)い何だろ(🚋)う。それは、これま(🚰)で自分が考えて来(lái )た人(🥝)間(jiā(📡)n )生活の秩序(♋)とは、全く次(cì )元(🖤)のちがっ(⌛)た秩序に属す(🤚)る(🐯)もの(🈴)だ(🧟)ろうか(🗝)。
「そうですね。」
か(🚠)れには(🌦)、まったく自信が(🎿)なかっ(💰)た。白(🐠)鳥会時代(㊙)の心の修(🚔)(xiū )練も、友愛塾の助手と(🏵)しての現(🌯)在(💛)(zài )の(🎭)信(🍙)念(🔚)も(🤛)、(🎐)こうした場(chǎng )合(hé )の態(🦐)度(🧐)を(🐡)決定するには、何の(🎾)た(🤰)しに(🙎)も(👧)ならな(🙁)かった。かれがこれまで信奉しん(💟)ぽうもし、実践じ(♌)っ(🤪)せんにもつとめて来(lá(🤷)i )た、(🎐)友愛・正義・(🍴)自(🥁)主・自律・創造(🈁)(zà(⚓)o )、(🍀)といったよ(📄)うな(🕥)、(🥂)社会生(🤦)活の基本(📉)的徳(🤦)目とくもくは、今のかれには(🛶)、全く力の(🈷)な(📑)い、空疎くうそな言葉(yè )の(🛶)羅列られつでしかな(🍾)かった。そし(🚫)て(📙)そこに気がつ(💆)く(🔭)と、(🍎)かれは(✝)いよ(💢)い(🚿)ようろたえた。
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