○ 詩(⛺)経の内容を大別すると(💞)、風・雅・(🏅)頌(sòng )の三つ(✝)になる。風は民謠(yáo )、(📽)雅は朝廷の(⛹)歌、(🤳)頌は祭事(🤗)の歌であ(👪)る。
○ 子貢(gòng )は孔(kǒng )子が卓越(yuè(🐀) )した(🧓)徳と政治能力(🛩)とを(😒)持(🎂)ちながら、いつまでも野にあるの(💞)を遺憾として、かようなこと(🌘)をいい出し(😛)たので(🚊)あるが(🐽)、(🚍)子(🔳)貢らしい(🕚)才(🎳)(cái )気のほ(🏊)とば(🔌)しつた(😒)表(❇)現である。そ(🕍)れに対する(🌙)孔(kǒng )子(🤞)(zǐ(🍷) )の(🎏)答(dá )えも、じよう(💍)だんまじ(😌)りに(🕣)、ちや(👢)んとおさえる所(🎛)はおさえているの(🚳)が(⏺)面(mià(❔)n )白い。
○ 河==黄河。
○ (🚵)匡==(🚨)衛の一地(dì )名。陳との国境に(🕐)近(🚛)い。伝説によると(🗑)、魯の大夫(fū )季氏の家臣(🎞)であつた陽虎(hǔ )と(🕋)いう人が、陰謀に失敗(bài )して国外にのがれ、匡(kuāng )におい(😃)て暴虐(💴)の振舞があ(💨)り(👮)、匡人は彼を怨んでいた。たまたま孔(kǒ(👟)ng )子の一行が衛(wè(🌝)i )を去つて(🐍)陳(🌟)に行く途中匡を通(tō(✝)ng )りかかつたが孔子の(🕠)顔が陽(yáng )虎(🖍)そ(🥂)つくり(🙁)だつたので、(🤙)匡(kuāng )人(👁)(ré(😺)n )は兵(🧤)を以て一(yī )行を囲むこ(😐)と(🍚)が五(wǔ )日に及んだというのである(🐇)。
二〇(二〇四)(👣)
○(🐉) 聖人・君子・善人==孔(kǒng )子の(🤛)いう聖(shèng )人(💩)(rén )・君(🔦)子は常(😱)(cháng )に政治ということと関係(xì )が(👴)ある。現に政治(🖐)の(🈲)任(😠)に当つていると(⤴)否(🌥)と(🎛)にか(🦄)かわらず(🌏)、(🔄)完全無(📃)欠(qià(📹)n )な徳(dé )と、自由無碍な為政(zhè(🍔)ng )能力(lì )をもつ(👲)た人(rén )が「聖(shèng )人」であ(😔)り、それほどで(🐸)はなく(🥇)とも(🍾)、理(lǐ )想と識(shí )見とを持ち、常(🥖)(cháng )に修徳(😢)にい(🕘)そしんで為(wé(🦌)i )政家と(🥂)し(🔎)て恥かしくない人、少くとも政治(🍝)(zhì )に志して修養をつんでいる人(rén )、(🌠)そういう人が(🥍)「(🍅)君子(🚱)(zǐ )」(🍖)なので(🐚)ある(👦)。これに(💏)反して、「(🐶)善(👴)人」は必(bì )ずしも政治(zhì )と(🌝)関係は(🤽)ない。人(🐾)(rén )間と(🖱)し(🔅)て諸(😒)徳の(👚)そなわつた(👩)人という程度の意味で用いら(♒)れてい(🧦)る。
○ (🏝)泰(tài )伯(👢)==周(🤐)の大(dà )王((😛)たいお(🕉)う(🍼))の長(♉)子で(🌥)、仲(📕)雍(🍹)(ちゆう(🤟)よう)季歴(きれき)の二弟(dì )があつたが、季(jì )歴の(♟)子昌(しよう)がすぐれ(💃)た人物だ(👨)つたので、(🤑)大王(💡)は(⭕)位を(🎒)末(mò )子季歴に譲(💗)つて(📪)昌(👟)に及(jí(🈺) )ぼしたいと思つ(🤵)た。泰(🆔)伯は父(🦆)の(🕋)意(yì )志を(💐)察し、弟の仲雍と(💼)共(🌟)に(📅)国を去(qù )つて(♉)南方(🍹)にか(🚋)くれた。そ(🗡)れが(🤐)極(😇)めて(💚)隱微の間(🅾)に(🌟)行われたので(㊙)、人民はそ(🚗)の噂(zǔn )さえするこ(❎)とがなかつたので(🗞)ある。昌は(✍)後の(🕢)文王、その子(🙉)発(はつ)が武王(wáng )であ(🐖)る。
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