フェラ 動画《口内 射精 イラマチオ》2行目ライン
口内 射精 イラマチオあらすじ
その(👞)道(🈲)(dào )について南へさして行(háng )くと、臼田の町へ(🍾)出る。臼(jiù(🍳) )田に(⤵)稲荷山(🌥)(shān )い(🌺)なりやま公(🕔)園というところが(➡)あって(🏻)、公園(yuán )前(🎈)(qiá(👳)n )の橋(qiáo )のたもと(🚼)あ(🔊)たり(😌)から望んだ千曲川の(🐽)なが(📨)めは実(shí )にいい(🐨)。あれ(🈁)から八つが岳(🧓)たけ山脈のふも(🌂)とへかけて、(👫)南佐久(✋)の谷(📊)が目の前にひら(🛵)けています。千(qiā(👗)n )曲(📩)川はその谷を流れ(🔘)る大(dà )河(hé )で、岸(🗑)に住む人たちの風(🎿)俗やことばのなま(👾)りも(🏁)川下とはいくらか違(🔸)う(🤰)ようです。岸を(🍶)さかのぼ(🤯)るにつれて、馬流まながしあたりからは、さ(🏥)すが(🦑)の大(🐫)河も谿流(🥀)(liú )けいりゅうの勢いに変るのですが(🌪)、川の(😬)中(🚼)心が(🌙)右岸(àn )のほうへひどくかしいでいる(👔)ために(👒)、左岸に(🥎)は川底があらわれ、砂(👤)は盛り上(🌃)(shàng )がり、(👌)川上から押し流(🌀)された大石(🧜)が埋まって、ところどころに(🏝)か(🏰)わやなぎ、あしのくさむらな(📍)どが茂(🏪)って(🕣)います。右岸に見(🍆)られる(🧝)のは、かえで、(🖥)かば、なら(🕳)、(🏧)うるしの類で(👕)す。甲州(zhōu )街(jiē(🌪) )道(🐟)(dào )はそのかげにあるので(💥)す。しんぼ(🎞)うの(🔱)いい越後え(❣)ちごの商人は昔(xī )からそこを往復し(🧥)たと(🚟)聞きます。直江津(jīn )な(🐦)お(👊)えつから来る塩ざかなの荷がそんな山地(🚕)ま(🈵)で深入(rù )り(💨)し(📉)たのも、も(👊)っぱらそ(👑)の(👇)街(😋)道を千(🍎)曲(🔈)川について、さ(🤹)かの(🆖)ぼったものだそう(🕟)です。
「わ(🔖)しが国さで見せ(🐀)たいものは」と(❣)いう歌(gē )にもあ(🚒)る(🚡)と(🚃)おり、東北(🗄)の人(🌚)はなかなか(🚨)お国じ(👬)ま(👲)んですから、何(hé )より(🐖)もまず松島を見(jiàn )せたい(💃)と(☝)布施ふせさんが言いまして、(🤼)学(💝)校の(🤝)お(🌪)休(👚)みの日にわたし(😑)を案(🐡)(àn )内し(📣)てくれました。
そ(〽)れから、(⏬)来助老人(🅱)は自(zì )作の刀(🐇)(dāo )を取り(📲)出して(⛎)きま(🕑)して、
その道(🏑)に(🌁)ついて南へさ(🏽)して(🔜)行くと、(🎋)臼田の町へ(🗑)出(chū(✳) )る。臼(jiù )田に稲荷(🐬)山いなりや(🚹)ま公園というとこ(🏵)ろがあって(⛓)、(👃)公園前の橋(qiá(🏘)o )のたもと(❔)あたりから望んだ(👮)千(👖)曲(🕥)川(chuān )の(🍹)ながめは実にいい。あれ(〰)から八つが(🕋)岳たけ山脈(mài )のふもとへ(⛺)かけて、南佐(📈)久(🕸)の谷(🦇)が目(🐩)の前に(🍗)ひ(😷)ら(📂)けています(⬇)。千曲川(🕶)は(🤑)そ(🤷)の谷を流れ(🧢)る大(❗)河で(🔂)、岸(🙃)に(🗽)住む人たちの(📼)風俗やことばの(😵)なまりも川下(xià )とは(😄)いくら(💇)か(🔑)違うようです(🕝)。岸をさかの(😮)ぼるにつ(🏧)れて、馬流ま(🙎)ながしあ(🥉)たりからは(🥏)、さすがの大河(hé )も(😗)谿流け(🎯)いりゅ(🚖)うの勢いに変るので(🚯)すが、川の中(🕝)心が右(🤐)(yòu )岸のほうへひどくかしいでいるため(🚸)に、左岸には川底(🧞)(dǐ )があら(🎿)われ、砂は盛(shèng )り上がり(🎢)、川(🕗)上か(⬆)ら押し流された大石(🥫)が埋(mái )まって、ところどころにかわやな(🎶)ぎ、あしのくさむらなどが茂(mào )ってい(🔽)ます(🤦)。右岸(àn )に見られ(🍻)るのは、かえで、かば、なら、(📣)うるしの類です。甲州街(🔌)道(dào )はそのかげにあるのです。しんぼうのいい越後(🔱)えちごの(😫)商(🦕)(shā(🗾)ng )人(🌮)は昔からそ(🍑)こを往(wǎng )復(🚨)したと聞きます。直江(jiāng )津(jīn )なおえつから来(🍭)る塩ざかなの(🚀)荷がそんな(🛣)山(💢)地(🍚)まで深(shēn )入(🚃)り(🐓)したのも(📠)、(🐀)もっぱら(🥠)そ(🔋)の街道(dào )を千曲川(✴)について、(🎰)さかのぼったものだそ(🤙)うで(💉)す(🗯)。
(🤨)その人を仙台から連(lián )れて来て、は(🐯)じ(😲)めて用が足りた(👋)と(🔙)いうことでした(🧞)。そんな漁師ことばの通弁をだ(🍷)れがつ(🕧)とめたかと言(🐳)いますに(😲)、その耳のい(😩)い人は(🧤)も(😨)はや(🏋)三十年(😦)(nián )近(jìn )く(💞)も仙(xiā(👘)n )台(🥅)(tái )地方に住む外国の宣(xuān )教(jiāo )師(shī(➡) )で(😣)した。ローマ(👤)旧教(📔)をひ(🔯)ろめに日本へ(🏿)渡(dù )って来た人で、(🔉)ジャッキという名前(🐐)(qián )のフランス(😨)人でした。こ(🍚)のジャッ(🤓)キ先生、(⛲)ギリシア語の知識も(🦎)あって、(🐐)学問のあ(🕹)る坊さんでした(🧤)が、年百(🐙)年じゅう、同じような黒(hēi )いぼうしをかぶ(🆑)り、黒(👝)い服を着て、なりにもふりに(🌊)もかまわず(🧞)に(🗼)荒浜(🔳)のほうま(🚭)で宗(🕗)旨(✂)しゅ(✌)うしをひろめに行くうちに、そんな漁師(🔧)ことばの通弁(🚼)(biàn )がつと(🔺)まる(📝)ほど、(📢)いい耳を持つように(🔳)なったのです。
『小公(㊗)子』の訳者(🚞)として知ら(👘)れた(😙)若松(⛩)(sō(🧕)ng )賤子(zǐ(🤼) )わかまつし(🚀)ずこ(📭)さんがなくな(🐝)りまして、(👾)その(☝)なき(🉐)がらが(🥡)墓(🌻)地(👒)の(🦑)ほうに送られた日のことでした。
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