六(👖)(liù ) 上総行きの(🦄)船が出(🐤)るころ
ま(🤾)あ(🎋)、何(📡)もかも(🐸)新規(guī(📸) )に始め(🌼)る時というもの(📷)は、ほね(😅)のおれるかわりに(🐫)どん(👔)なにかはりあいのあるものでし(🥛)ょ(🉑)う。どっちを向いても開(🙉)拓、(🥥)開拓で(🕚)、先生(shēng )の(👿)よう(🚎)な人(rén )の(🔝)力を(🧤)待っている(📲)ものばかり(🙁)でした(🎪)。日本(🔀)のお国もず(🐘)っと北の果(guǒ )てのほうはロシ(✡)ア(🎚)ざかい(💱)ですから(💎)、その時分からやかましかったとこ(🌛)ろ。先生はカラ(🍧)フトの見まわりを命ぜられまして(🔛)、(⚾)北(běi )緯四十八(💡)度にあ(🥑)たるところをきわめ、一冬(dōng )を極寒の地に送(sòng )り(🚧)、それか(👳)ら島(🛴)々を(🔎)見め(🙍)ぐって(🗻)函館に帰(guī )っ(🕙)たこともあります。
一(yī )四(sì ) 朝
そう言(yán )って呼んでく(🤥)る声(🙊)を聞(wén )くようになります(❗)と、さすが(🌕)に山家や(🎷)まがもい(🍲)い(🤾)陽(💎)気(qì )に向(xià(📩)ng )かいます。越後路えちごじか(💇)らの(😏)女(nǚ )のわかめ売(mài )りの(📥)声です。紺(gàn )がす(🆚)り(🕹)の着(🦌)(zhe )物(wù )に、手甲てっ(🍘)こうを(👘)はめ、荷物をしょっ(⌚)た行(háng )商(shāng )姿の風俗(sú )の(🐼)女(💑)がいく組(🐀)も来て、(🍂)遠く越後(🎙)の(💨)ほう(🗄)でとれた海(🐌)(hǎi )草を信濃(🏼)しなの(🕑)の山の上ま(🤞)で売り(🚳)に来ま(🈲)す。五か(🛂)月もの長(🤧)い冬(dō(🚡)ng )を通り(🏞)越(🔘)(yuè(📂) )した(🚶)あと(⤵)、ふるい野(🔊)菜(📹)(cài )は(💉)すでに(⏩)尽き(🚚)、新(⛹)しい野菜にはま(🌠)だ(🈚)早いとい(👌)う(🖋)四月のころ(🎨)には(🚄)、わたしたちはこ(🏕)のわか(🍠)め売りの来るのを待ち(📞)暮らし(🥒)ている(😳)よ(🚹)うなもの(😠)で(🌤)す。さんしょの芽の青(qīng )くもえ出す時(shí )分になって、にお(😱)いの(✖)い(🍕)い田(🤠)楽でんがくなぞをかいでみ(🗯)る心持は、山の上の(🏻)冬ごもりをしたものでなけ(🥢)れば(🈶)わ(📈)かりません。
「ハ(🔗)ーン(🎪)。してみると、お前(💓)さま(🔂)も(🎴)さるなかまか。」
どうしてこんなくわなぞを造って(🌯)もらったか(🥫)と(😧)言いますに、わ(🔓)たしも(👨)いな(🙇)かへ来たからには(🏃)学校(📪)へ(🌔)通うかたわらくわでも握っ(🔊)て、(👨)自(zì )分のこ(🔹)ころを(🌦)鍛えるばかりでなく、か(🈹)らだ(💽)を(🗜)も鍛(🛡)え(✖)よう(🖐)としたからでした。
その時、老(🌌)(lǎo )人(🛌)は日(rì )ご(📹)ろ(🥨)書きためた(💛)自作の和歌や発句ほっくを(😏)持(chí )ってき(🆙)てわたしに見せてくれました。じょうずと(🛴)は言(yán )えないまでも(➿)、正直に思(sī(🏝) )いをのべたもの(🛏)でした。おそ(🤬)らく、百姓を相(🍃)手(shǒ(🚅)u )としての長(🏟)い鳥居川村(cūn )のいなか(🎦)暮らしが、そんな和歌ともなり(🐸)、発(fā )句とも(🐠)な(🐤)った(📮)の(🔤)でしょう。わたしはまた(🏋)この来助老人が筆(🐨)(bǐ )持つ腕に重い石(✖)を(🎦)しばりつけるほどにして(🛵)書道(🗂)のほ(🌝)うにも(🎰)工(gōng )夫を積(jī )んだ人と聞(🚬)いて(🚸)い(😅)まし(🕡)たから、何(🐕)か記(🐍)念に書(🐑)いて(🤧)ほしいと頼(🕕)みました。老人が言(yán )うには、(🎸)自(🍷)分は無学(xué )なもの(🍰)で(🥒)あ(👭)るか(🌾)ら、(🤔)書いてあ(🐁)げるよう(😄)な文句も胸に浮か(😳)ばないが(🥋)、(🧟)こと(🈸)ばさえ選(xuǎ(😦)n )んでくれるな(🚁)ら(🕡)、よろ(📂)こんで引(📥)き(🧤)受けるとのことでし(🏠)た。そこでわ(👝)たしは日ご(✝)ろ暗(àn )誦(sòng )あ(🐍)んし(🐴)ょうするくら(🗽)いに好(♏)き(🏮)な古いシ(👊)ナ人の詩の(🎭)ことばを選(xuǎn )んでおくりまし(✉)たが、やがてそれができたといって届(💤)け(🍴)てくれたのを(🥦)見(jiàn )る(📅)と、じつに(🌼)みごと(Ⓜ)な筆で、これに(🤵)もわたしはお(📼)どろかされました(🍔)。
一 浅間のふも(🕳)と
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