「(🚵)その実(shí )際(jì )を、おた(🏾)がいに鍛(🎑)きたえあうのが(🆚)、ここの生活(💏)だろう?」
「(➿)今のところ、(🛑)平木(📷)中佐の影響えいきょう(🏖)でどうこうというようなことは(⏮)、全然ないように(🏕)思いま(🎣)す。」(💴)
二人が午前(💬)中に(🆙)来(🏧)るとすれば、も(🧓)うそ(💅)ろそ(🗄)ろ来(🛺)るころだ。めいった顔は見せたく(🎼)ない。いっそ門のそとまで出(🈺)て愉快に(⚫)自(🔲)分の(📫)ほ(😨)うから(🍟)迎(yíng )むかえ(🕺)てやろ(🔸)う。あ(👪)と(💨)はあ(👸)たって砕くだけ(🌧)る(🤭)ま(🍝)で(📳)のこと(🏄)だ。――かれは冒険ぼ(✌)うけんとも自棄じきともつ(😎)か(🙉)ない気持ちで、自(zì(🤳) )分自(🌯)身を(🎡)はげ(🌦)ま(🏨)したのだった(🌷)。
静(⛔)(jìng )坐は十分足ら(🕳)ずで終わった(🏹)。
(🎥)二人(rén )が午前中に来る(♋)とす(👕)れ(👩)ば、(🐧)も(🎟)う(🔉)そ(🚙)ろ(💯)そろ来る(🏟)ころ(🚇)だ。めいっ(🏷)た顔(💔)は(🥗)見(jiàn )せたく(🌦)な(🥐)い。いっ(🛋)そ門のそとまで(📸)出て愉快(🌤)(kuài )に自(👾)分(🤜)(fèn )の(🐹)ほうから迎む(🧚)かえ(🛫)てやろう。あとは(📺)あたって砕くだけるまでのこ(⛑)とだ。――かれは冒(♉)険(🎮)ぼうけ(🐙)んとも(🎏)自棄じきともつ(🔙)かな(🗼)い気(qì(🐌) )持ちで、自分(fèn )自身をはげました(🚀)のだった(🌥)。
「(📡)君らの(⏮)そう(🔯)した非良心的な態度は、君(jun1 )ら自身を(😲)ますま(😆)す非良(🐅)心的にするばかりではない。そ(🛤)れがあ(🚗)る限(xià(🎪)n )度をこす(🐀)と、(🐬)ついには、愛情(🏿)(qíng )と忍(rě(🕵)n )耐にんたいと(💎)を(📻)もって(🗯)、君らの良心(xīn )を力づけようと努力(lì )している人の心までをきず(🔪)つけ(🔻)、その愛情と忍耐とを、憎にくしみと怒いかりと(🦄)に(🐁)代え(🛡)てしまう(⬅)もの(🎡)だ。現(xiàn )に君(🐂)らは、今(jī(🈴)n )朝(🥡)(cháo )の板(bǎn )木の(🖤)音の(🍲)調(🍜)子が途中と(🗼)ちゅうから変(🌸)わったことで、それがわか(👒)っただ(💼)ろ(🌤)うと思う。あの、おだやか(🐿)で辛(⬜)抱づよかった板木の音が、お(🌠)し(🛵)ま(🚸)いに(📏)なって、急(🔖)に怒(🌌)(nù )りだし(🉐)たとし(🦑)か(👞)思えないような乱調(diào )子になったが、あれは、君(jun1 )らのあまりにも非良心的な態度が、板(bǎn )木を(🥓)うつ人の心を(🦆)きず(🔤)つけた証拠しょうこな(📥)のだ。……(🚓)むろん(🌏)、私は(🔛)、愛情(qíng )も(🥢)忍(rěn )耐心(🏀)(xī(👰)n )も失(shī )った、ああ(💾)した乱暴(🤛)な打(dǎ )ち(👢)かた(🐀)を是(shì )認ぜにんはしていない。また、それをやむを得ないことだ(🈹)と(🎵)して(🍆)弁(🌯)護しよう(🕚)と(🚄)も(🏓)思(✊)っていない。怒りや短(duǎn )気(qì )は、友愛塾(shú )の(🗄)精神とは根本的に相い(💌)れないもの(🛢)なの(😂)だから、どんな(🏤)事情のもとで(🧝)も、ああ(🎧)し(🔋)た打ちかたは、二度とく(🕉)りかえされてはならないことなの(⏱)だ。もし今朝(🍋)の(💑)板(🏳)木当番(fā(😣)n )が、ついに業ごうを(🔈)にや(🙇)してあんな打ちか(🔠)たをした(🏣)とする(🚤)と、私(sī )はそ(🦆)の人のために、まことに残念なことだ(🕥)と思っ(🧟)ている。し(🐓)かし、い(👥)っそう(❤)わるいの(🤡)は、ああ(🎌)した打(🌙)ちかたを余儀よぎなくさせた君(👈)らの態度(dù )だ。君らさえも(🍒)う少(🌽)(shǎo )し良心(xīn )的であってくれたら、板木(🎫)を(🎪)打った人も(🙇)、あ(🦑)あしたあやまちを犯おかさない(🔊)ですんだ(😡)の(😺)だろうと思(🎚)うと、それが私(👳)はくやしくてならな(🕸)い。…(🏽)…だ(📸)が、それはまあいい(👭)、それは(⛳)百(bǎi )歩(📭)をゆずっ(🚾)てあき(🍾)らめるとしても、ここにどう(🕝)し(🐧)て(🗾)も私に(👱)あ(🧒)きらめ(👆)のつ(⛷)かないこ(🏨)とが一つ(🗞)あ(🖨)る。それは、愛(ài )情(🔒)で打たれた板(bǎn )木(mù )の音で(⛏)は寝(qǐn )床を(🥝)は(💋)なれ(⏯)ようとしなかった君(🚍)(jun1 )らが(🔺)、(🚴)怒りで(🧗)打たれた板木の(⚾)音では、(🐼)わけなくはね(🤸)起(qǐ )きたという(🍸)ことだ。そ(👣)の点で、君らは精神的(de )に(🐣)は(🧀)まだ奴隷(🧐)どれいの域(yù(📵) )を一歩も脱だ(🔝)っしていない(📫)ということを証明してい(✝)る。いや(🎳)、それどころか、君(👹)らはよ(🏽)りいっそうみじめ(🔶)な奴(🗻)隷(lì )に(🦁)なること(🤡)を希(🐸)望している(🚏)とさえ私には(❕)思える。こ(🙈)れはほんとうにな(🐓)さけ(❇)ないことだ。私は、む(🥇)ろ(🎆)ん、こう言ったから(💰)と(🗳)いって、怒りに対しては怒り(🕜)をも(🌭)って(🦃)立ち(⏪)向(🛷)かえ(📻)、と(🌴)君らにすすめているのではない。ただ私は(🔞)、(👜)愛(à(🐢)i )情(qíng )に対して(🐛)は、つけあ(📁)がり、怒りに対(🍄)しては、(🔹)ただ(🧝)ちに(🔴)膝(👕)ひざを屈(😰)く(🎻)っする(💨)ような君ら(🚸)の奴隷根(gēn )性こんじ(📩)ょうが、なさけなくて、じ(⏮)っとして(🗳)は(😡)い(🔘)られない(❕)気持(chí )ちがするのだ――」
「(🦁)強(🔔)制されると、ど(🚡)んな(❓)不合(💋)理(🏝)なことにでも(🏴)盲(🌾)従もうじゅうする。おたがいの相談に任されると、なま(💆)けられる(⚫)だけな(💢)ま(💥)ける工(👌)(gō(💅)ng )夫(fū )をする。も(🎋)しそういう(👧)ことが人間にとってあ(🏽)た(🍸)りまえのことだ(😃)として許(xǔ )されるとする(🚺)と、い(🚦)った(💾)い人間の自主性(🚜)とか良心(xī(🏉)n )とか(🎽)い(🦆)うもの(🦊)は、どういう意味(wèi )をも(🚮)つことになるん(♍)だ。いや、いつにな(🤩)ったら、人間はおたがいに信頼(lài )しんらいので(🤘)き(🦔)る共(gòng )同(tóng )生活を営い(💛)となむこ(🙌)とができるようになるん(💄)だ。」
「郡(jun4 )の(🏓)団長なん(🔮)かや(🏧)って(🖐)る(🚰)と、あんなふうにな(💄)るも(🦆)んかね。」
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